Анни Безант - Братство религий

• Название: Братство религий
• Автор: Анни Безант
• Издательство: АСТ
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004
• ISBN: 5-17-025413-Х

«Братство религий» – поразительная книга, исполненная истинной глубины эзотерического опыта, обладающая великой силой убеждения и открывающая для читателя мир подлинной духовности, на которой, согласно пророчествам, и будет строиться братство грядущей Эры Водолея.

---

С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними?… О, человек! сказано тебе, что – добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.

Михей 6:6,8

Из буддийских Священных Писаний

Если человек говорит или действует с дурной мыслью, то страдание следует за ним, как колесо следует за ногою вола, везущего телегу… Если человек говорит или действует с чистой мыслью, то счастье следует за ним, как не покидающая его тень.

Дхаммапада, I, 1, 2

Зло, совершенное самим человеком, саморожденное, самовоспитанное, разбивает безумца, как алмаз разрезает даже драгоценный камень.

Там же, XII, 161

Наши деяния не потеряны; они несомненно вернутся, и родивший их встретит их; безумный, творящий грех, испытает в другом мире скорбь в себе самом.

Кокалья сутта, 10

Подобно тому, как звук принадлежит барабану, а тень субстанции, так несчастье будет уделом того, кто творит зло.

Катена буддийских Священных Писаний

Даже и тот, кто совершил не много добра, находит в этом мире и в другом счастье и большую пользу, как семя, пустившее крепкие корни… Совершивший зло не может освободиться от него; он мог это сделать давным-давно, он мог бы это сделать в одиночестве, но он не может его выбросить; и когда оно созрело, он не может от него освободиться.

Уданаварга, XXVIII, 25, 30

Из христианских Священных Писаний

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такою и вам будут мерить.

От Матфея 7:1-2

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Там же, 7:12

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Там же, 7:16-18

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

От Матфея, 12:36-37

Воздает каждому по делам его.

Там же, 16:27

Все, взявшие меч, мечом погибнут.

Там же, 26:52

Не осуждайте и не будете осуждены… Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

От Луки 6:37,38

Мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела… Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь вечную; а тем; которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых Иудея, потом и Еллина! Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых Иудею, потом и Еллину! Ибо нет лицеприятия у Бога!

Римлянам 2:2,6-11

Каждый получит свою награду по своему труду.

1 Коринфянам 3:8

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

2 Коринфянам 9:6

Конец их будет по делам их.

Там же, 11:15

Каждый да испытывает свое дело и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя… Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

Галатам 6:4-5,7-9

Зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли или свободный.

Ефесянам 6:8

А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.

Колоссянам 3:25

Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

Послание Иакова 3:18

И воздам каждому из вас по делам вашим.

Откровение 2:23

Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего.

Римлянам 12:1

Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте во славу Божию.

1 Коринфянам 10:31

Мы же, как споспешники.

2 Коринфянам, 6:1

Служа с усердием, как Господу, а не как человекам.

Ефесянам 6:7

И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.

Колоссянам 3:17

Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.

Евреям 13:16

И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом… Но вы – род избранный, царственное священство.

1 Послание Петра 2:5,9

Из Священных Писаний ислама

Без сомнения, Бог не остается глух к делам вашим, покупающие себе блага этого мира ценою будущей жизни не получат облегчения в наказании, ожидающем их и им не будет оказано помощи.

Коран, 2:79-80

Бог никого не обидит даже на вес атома, за добрые деяния Он отплатит вдвойне и дарует щедрую награду.

Там же, 4:44

Мужчины и женщины, все, кто творят добрые дела и в то же время принадлежат к числу верующих, войдут в рай и не будут лишены награды ни на мельчайшую пылинку.

Там же, 4:123

Всякая душа займет ступень, соответствующую ее деянию. Господь не оставляет без внимания деяния их.

Там же, 6:132

Творящим добро добром и воздается с излишком. Ни черный цвет, ни стыд не коснется блеска лица их… Те же, кто поступают дурно, получат возмездие сообразно с совершенным им злом; позор покроет их, и лица их станут черными, как покров беспросветной ночи.

Там же, 10:27,28

Вот, скажут они, пища, в которой не будет у нас никогда недостатка. Да так будет. Но самое ужасное место приготовлено для людей вероломных.

Там же, 38:54-55

Всякий, кто совершает благие дела, творит их к собственной выгоде; тот же, кто делает зло, делает его себе на погибель, ведь Бог не тиран людям.

Коран, 41:46

Если вас поражает какое-нибудь бедствие, то поражает за деяния рук ваших.

Там же, 42:29

У всех есть степени, степени деяний их для того, чтобы Господь мог точно воздать каждому сообразно с делами его, чтобы никто не получил оскорбления.

Там же, 46:18

Мы создали человека и знаем, что душа его сказала вслух; мы ближе к нему, чем его собственная становая жила. Когда два ангела, на которых возложена была обязанность собрать слова человека, начинают собирать их, один садится одесную, другой ошую и не произносит он ни одного слова, которое наблюдатель не отметил бы тотчас же.

Там же, 50:15-17

Там все вписано, и великое и малое, все, что они делают, отмечено в книге сей.

Там же, 54:53

Воистину, эти ваши деяния вернутся к вам, так что вы сами творцы своего собственного наказания.

Изречение Магомета

Мудр и разумен тот, кто побеждает свои плотские желания и надеется на награду; невежествен тот человек, который удовлетворяет своим похотям и при этом просит прощения у Бога.

Изречение Магомета

Какое бы испытание вас ни постигло, оно постигает вас в силу того, что сделано вашими руками.

Из Священных Писаний сикхов

Ты пожнешь плод своих деяний в близком или далеком будущем.

Джанджи Гуру, I

Что посеял ты, то и пожнешь, жатва состоит из карм.

Бара Мага Мажха Гуру, V

VI. Три мира человеческой эволюции

Миры, в которых протекает жизнь человека, обозначаются различными именами. Различны и подразделения этих миров, также и продолжительность, приписываемая пребыванию человека в каждом из них. Но под всеми этими различиями нетрудно уловить одни и те же основные линии.

Оставив на время различия, мы увидим следующие общие положения:

I. Физический мир, в котором человек живет во время своего воплощения в физическом теле. Это – мир причин, где человек производит свой посев; жатву он будет собирать по ту сторону смерти. Это обстоятельство и придает такое большое значение физическому миру, несмотря на то, что пребывание в нем человека сравнительно непродолжительно.