Леонид Громов - Чехов в школе

• Название: Чехов в школе
• Автор: Леонид Громов
• Жанр: Критика
• Год: 1968

Кафедра русской и зарубежной литературы Таганрогского педагогического института считает, одной из главных задач - всестороннее изучение творчества нашего знаменитого земляка, великого русского писателя А. П. Чехова. Биография Антона Павловича, его личность, произведения дают богатый материал для научно-исследовательской работы. В предлагаемом сборнике ставится важная методическая задача - найти пути для творческого изучения в школе такого сложного и тонкого художника, каким является А. П. Чехов. Для решения отдельных вопросов методики изучения творчества писателя кафедра использует и ценный педагогический опыт таганрогских преподавателей литературы. Данный сборник является перовым шагом на пути исканий новых, более совершенных методов преподавания литературы в средней школе

---

В музее идут Чеховские чтения, в которых участвуют все учителя литературы. Устраивается прослушивание механических записей произведений Антона Павловича в исполнении мастеров театра. На краеведческих пятницах музея выступают писатели, журналисты, ученые, артисты. Выставляются для обозрения новые материалы о Чехове.

Школьная библиотека руководит сбором литературы с дарственными надписями. Сбор проходит, под девизом: «По примеру великого Чехова».

29 января пионеры несут в Домик-музей А. П. Чехова именинный букет цветов и возлагают его к памятнику в саду музея.

В этот же день бывшие воспитанники школы собираются на традиционную встречу, посвященную дню рождения писателя.

Литературно-творческая группа музея, состоящая из пионеров и комсомольцев, издает свой машинописный альманах «Чеховцы». В альманахе публикуются литературно-художественные работы учащихся, развивающих в группе свои творческие способности. Уже издано 6 сборников альманаха. В них напечатано более 300 рассказов, очерков, стихотворений, пьес, переводов и других сочинений юных литераторов.

В литературной группе родилась и песня о родной школе - «Песня юных чеховцев». Ее слова написала десятиклассница, теперь студентка Таганрогского пединститута, Светлана Высоцкая. Слова песни положены на музыку бывшим учителем пения чеховской школы, преподавателем музпедфака Таганрогского пединститута Анатолием Васильевичем Митиным. Теперь школа будет выходить на демонстрации со своей песней. Таким образом, родилась еще одна традиция и она будет иметь большое воспитательное значение.

Музей истории школы - имени А. П. Чехова принимает посильное участие во всенародном деле увековечения светлого и благородного имени писателя-земляка. Еще в 1950 году стараниями музея был приобретен в дар бронзовый памятник-бюст А. П. Чехова, установленный перед школой. Его гипсовая копия находится в музее. Здесь же, в картинной галерее, хранится гипсовое изваяние головы великого писателя, выполненное скульптором Рукавишниковым, автором памятника А. П. Чехову в Таганроге.

Школьный музей сам является народным памятником писателю-земляку. Это - единственный в стране мемориальный музей школьных лет Чехова. Он создан в классной комнате, из которой Антон Павлович вышел в большую творческую жизнь. Здесь хранится подлинная парта гимназических лет писателя, приборы по физике, которыми он пользовался, гимназические учебники и различная документация, фотоснимки учителей и товарищей.

Музей располагает подлинными письмами и фотографиями Чехова, его родителей и родственников. Здесь можно увидеть хрустальную рюмочку, подаренную Антону Павловичу в Венеции почитателями его таланта, серебряный подстаканник, подаренный писателем бывшему его учителю Ф. Покровскому, серебряный венок с могилы Чехова. Среди чеховских писем, хранящихся в музее, есть и письмо, обнаруженное и впервые опубликованное нами с комментариями («Антон Павлович Чехов». «Статьи, исследования, публикации». Ростовское книжное издательство, Ростов-Дон, 1954 г., Александру Игнатьевичу Иваненко. Неопубликованное письмо А. П. Чехова).

Это письмо - вклад школьного музея в эпистолярное наследство великого писателя.

Музей накопил богатые фонды газетных и журнальных публикаций, монографий, посвященных жизни и творчеству А. П. Чехова, и сам сделал много публикаций. Музей стал постоянным участником традиционных Чеховских чтений, проводимых Таганрогским литературным музеем А. П. Чехова и пединститутом, городских, областных и центральных педагогических чтений и конференций чеховских музеев страны. Уже много лет подряд музей посещают советские и иностранные делегации и туристские группы. За 18 лет здесь побывало около 100 тысяч школьников, студентов, учителей, ученых, трудящихся нашей страны и иностранных граждан.

В научной литературе, периодических изданиях и прессе сделано свыше 150 публикаций о музее истории школы имени А. П. Чехова. В течение двух лет он экспонировался на ВДНХ и постановлением Комитета Совета Выставки достижений народного хозяйства СССР признан лучшим в стране школьным музеем А. П. Чехова и удостоен высоких наград.

Крупнейшие советские педагоги Н. К. Гончаров, Ф. Ф. Королев и Э. М. Моносзон назвали музей чеховской школы «драгоценным сокровищем для учащихся», «чудесным сочетанием истории с современностью». (См. запись в книге посетителей музея от 21 ноября 1962 г.).

Таковы некоторые итоги работы музея истории школы имени А. П. Чехова по изучению жизни и творчества великого русского писателя и, в частности, его жизненных связей с родным городом. Свою работу музей осуществляет в тесном контакте и с помощью чеховских музеев и ученых - чеховедов Таганрога, Москвы, Мелихова, Ялты, Ленинграда и других городов.

Козлова Л.А. Изучение взглядов А. П. Чехова на искусство в X классе

Истоки жизненной силы подлинного искусства прошлого в безупречной жизненной правде - главной героине всех великих творений писателей, в безраздельном слиянии их светлых идеалов добра, свободы, борьбы и творчества с мечтами и чаяниями народа, в непримиримом обличении зла, насилия, язв и болей «гнусной российской действительности», «пошлости пошлого человека» и, безусловно, в необыкновенной яркости картин и образов, написанных метким, изящным русским слогом.

Защитить наше национальное сокровище против тех, кто выступает с нигилистической проповедью - долг преподавателя литературы в школе. С этой целью мы должны вооружить учащихся марксистско-ленинской эстетикой, чтобы они, наблюдая и сопоставляя литературные явления, промикая в их сущность, имели бы свои определенные убеждения, свои эстетические взгляды и не стояли бы в стороне от борьбы творческих работников нашего общества против нездоровых тенденций в искусстве и литературе.

Стремясь к слиянию обучения и воспитания в единый поток, мы на уроках литературы и во внеклассной работе находим новые формы, такие, как конференции, диспуты, семинары, которые способствуют формированию убеждений, эстетического и нравственного идеала учащихся. Довольно часто творческие споры по вопросам теории литературы проходят где-то в строке, далеко от школы, особенно, если учитель не является личностью увлеченной. Учебники по литературе также бедно освещают вопросы теории литературы, литературно-творческие кружки ведут очень немногие учителя, следовательно, воспитанию будущего литературно развитого читателя мы уделяем мало внимания.

Учитель литературы должен на своих уроках использовать богатый материал русской художественной литературы, эпистолярные источники, позволяющие проникнуть в творческую лабораторию писателя, ознакомить учащихся с тем, как решались проблемы реализма лучшими нашими писателями.. Богатейший материал для формирования эстетических вгля-дов учащихся дает изучение творчества А. П. Чехова.

Так, изучая творчество А. П. Чехова в X классе, я поставила задачу перед учащимися проследить, какие требования к искусству, к творчеству писателя, к художественному произведению предъявлял Чехов и как свои эстетические взгляды он воплотил в художественных образах и картинах.

Известно, что эстетические взляды писателя определяются его мировоззренческими позициями, поэтому в первой лекции о жизненном и творческом пути писателя основное внимание уделила вопросу о мировоззрении А. П. Чехова, его требованиях к искусству. Предлагала законспектировать те положения, которые показывают, что А. П. Чехов был материалистом во взглядах на природу. Он, как и Герцен и Чернышевский, утверждал, что «вне материи нет ни опыта, ни знаний, значит, нет истины», он разделял их атеизм, был непримиримым врагом угнетения, насилия, эксплуатации человека человеком, был поборником свободы личности, свободы политической. В лекции использовала письма к братьям, к издателям, к Горькому, артистам МХАТа.

Рассматривая вопрос о требованиях писателя к художественному произведению, я подчеркнула, что идейные позиции автора определили его взгляды в области искусства. Раскрывая сущность положений, высказанных А. П. Чеховым, говорила, что они являются теоретическим осмыслением творческого опыта его предшественников: Пушкина, Лермонтова, Л. Н. Толстого, А. Островского и многолетним напряженным творческим трудом самого писателя.

Для закрепления прослушанного учащиеся самостоятельно составили план лекции, затем прочли его, оценили, учитель сделал поправки и дополнения. Вот как выглядел план ученицы Лиловой Л.:

1. Влияние эстетического учения революционеров-демократов 60-х годов на формирование эстетических взглядов А. П. Чехова.

2. Основные положения эстетических взглядов А. П. Чехова:

а) подлинная красота искусства в правде, т. е. в реализме;

б) искусство начинается там, где есть широкое обобщение, объективный подход к изображаемой действительности, т. е. типизация жизненных явлений;