Леонид Громов - Чехов в школе

• Название: Чехов в школе
• Автор: Леонид Громов
• Жанр: Критика
• Год: 1968

Кафедра русской и зарубежной литературы Таганрогского педагогического института считает, одной из главных задач - всестороннее изучение творчества нашего знаменитого земляка, великого русского писателя А. П. Чехова. Биография Антона Павловича, его личность, произведения дают богатый материал для научно-исследовательской работы. В предлагаемом сборнике ставится важная методическая задача - найти пути для творческого изучения в школе такого сложного и тонкого художника, каким является А. П. Чехов. Для решения отдельных вопросов методики изучения творчества писателя кафедра использует и ценный педагогический опыт таганрогских преподавателей литературы. Данный сборник является перовым шагом на пути исканий новых, более совершенных методов преподавания литературы в средней школе

---

В связи с чтением рассказов Чехова и после анализа их сочинений о проблеме счастья в рассказах интересно было выяснить, каково представление о счастье у нынешних потомков писателя. В один из свободных уроков (чтобы не загружать дополнительной домашней работой) я предложила учащимся IX класса написать сочинение: «В чем, по-моему, заключается счастье?»

Короткие работы на эту тему дышат оптимизмом: юные авторы трепетно любят жизнь, верят в будущее свое и своей страны и в понятие счастья включают обязательно труд на благо общества, обогащение знаниями, дружбу, мечту, а также хорошую книгу, высокое искусство. Лариса Хван давно решила, в какой области она будет трудиться: «Что может быть лучше, чем избавление людей от страданий? Я понимаю, что, может быть, мне придется пожертвовать своим временем, сном, отдыхом, здоровьем. Радует много трудностей. Но они меня не пугают. Я хочу стать хорошим врачом...»

В сочинениях школьники в качестве эстетического идеала для себя называли людей, умевших и любивших работать. Так, у Люды Лушниковой вызывает восхищение творческое содружество И. Ильфа и Е. Петрова: «Они работали вместе. Сочинять вдвоем было в десять раз труднее, чем одному. Они постоянно подвергали друг друга жесточайшей критике. Но вырабатывался единый литературный вкус. Это было полное духовное слияние».

Наша молодежь не мыслит счастья без дерзаний. Вот как романтически юно воспринимает нашу современность Таня Нечес: «Теряясь в туманных далях краев и границ, идет все вперед и вперед великий фронт коммунистического наступления. Что за жизнь будет после нас? Человек всегда будет мечтать о небывалом, «в жизни всегда есть место подвигам». Главное, чтобы сердце пело и было ощущение стремительного движения вперед».

Авторы сочинений отвергают «счастье - в спокойной жизни» и «счастье - только в материальном благополучии», оно вызывает у одних насмешки, у других - отвращение. Комсомолец Игорь Шамарин пишет: «Как все было просто: человек получил квартиру, набил шкаф всякой одеждой - и счастлив. Но немногие были бы довольны таким комнатным счастьем. Я не хочу мещанского счастья. Я думаю, счастье - в любимой работе».

Шамарин в жизни дисциплинированный, подтянутый, деловой. У него сильно развито чувство ответственности перед коллективом, на него всегда можно положиться в любой ответственной работе. Этот юноша может не спать полночи, не -есть до вечера, если требуют интересы дела. Вот уж у кого подлинно слова не расходятся с делом. Не всегда ведь в нашей жизни гармонически сочетаются общественные интересы с личными, и надо уметь подчинять свои желания общему важному делу.

Старшеклассники однако не аскеты. Для них, естественно, нет счастья без дружбы и любви. Здесь, конечно, никаких компромиссов. Валя К., видно, продуманно писала о будущем друге, этот идеал возник в мечтах, иначе не были бы так определенны и категоричны суждения о дружбе. В сочинении она пишет:

«С тем, кто ни при каких обстоятельствах не отступил, не сдался, не стращно браться за любое трудное дело. Дружить - значит отдавать людям все самое лучшее, что было рождено и накоплено этой дружбой... Человек непреклонно честный и требовательный как по отношению к другим, так и к себе, всегда будет иметь настоящих друзей. Плохие около него не приживутся».

А Игорь Шамарин тонко намекает на любовь, -как необходимое условие счастья. Он пишет:

«Конечно, человек не очень счастлив, когда он трудится, творит, изобретает, приносит людям пользу, а затем возвращается в свою одинокую комнату, где его никто не ждет... у меня в жизни свой идеал. Я стараюсь подражать ему. Кто он - это мой секрет. Но если счастлив он, то и я счастлив». Самый сложный и ответственный вид самостоятельной работы - рефераты по творчеству Чехова. Их писали только наиболее способные и подготовленные школьники. Авторов привлекал Чехов - гуманист, певец «суровой и прекрасной родины», друг «незаметных людей» - подвижников бескорыстного, самоотверженного труда. Учащимся было предложено семь тем: «Дети и детство в рассказах Чехова», «Учитель старой России в творчестве Чехова», «Чехов - о труде врача», «Поэтический образ Родины в повести Чехова «Степь», «Чехов о будущем», «Проблема счастья в творчестве А. П. Чехова»; и одна ученица решила поработать над темой: «Судьба девушки в творчестве Чехова».

Руководящая роль учителя в работе над рефератами сводилась к следующему. Я объяснила, что такое реферат и какую цель он преследует, какие качества должен проявить пишущий, чтобы написать его хорошо. Помогла выбрать тему. Дала список произведений Чехова разных лет по затронутому вопросу. Посоветовала прочитать биографию Чехова, era письма .воспоминания о нем некоторых современников, чтобы лучше понять, почему Чехов не в одном, а во многих -произведениях пишет на ту же тему: о детях, о счастье, о труде учителя и врача, о будущем.

Ученик самостоятельно читает значительное количество нроизведений Чехова, уясняет тему каждого, прослеживает, как изменялось с годами отношение автора к этой теме; сам пишет план реферата, обдумывает последовательность изложения. Референт старается разносторонне осветить вопрос и показать в реферате общественную значительность творчества Чехова, его гражданскую устремленность.

Для внеклассного чтения в 6-м классе тему назвали: «Чехов о детях». Учащиеся читали рассказы «Мальчики», «Детвора», «Ванька», «Спать хочется», «Устрицы». Делали отзывы в своих читательских дневниках. Потом готовились к урокам в школьном музее. Их назвали «Два детства». План такой: рассказ ученицы Фокиной Оли о детстве и юных годах А. П. Чехова в Таганроге. По моему совету девочка отобрала из глав Роскина, Шер такой материал, который говорил, как формировался характер будущего писателя, какие впечатления помогали развиваться сознанию Чехова, что развивало его, как расширялся кругозор. Ученица заранее два раза побывала в школьном музее, отобрала экспонаты и отметила экспозиции, которые она использует в своем сообщении,

Вторая рассказчица, Таня Усова, «провела» учащихся во время урока в музее по чеховским местам в Таганроге. Оба рассказа шестиклассницы ценны тем трудом, который потрачен на их подготовку, и тем радостным волнением, какое испытывает маленький человек во время публичного выступления.

Третья группа заранее подготовившихся ребят, воссоздавая по макетам основные эпизоды и пересказывая остальное, напомнила учащимся, какое страшное детство было у ребят царской России («Ванька», «Спать хочется») и как негодовал Чехов против общества, обрекавшего детей на мучения. Ребята вспоминали и судьбу нищего мальчика из рассказа «Устрицы». Шестиклассники без «нажима» с моей стороны разобрались, кто виноват. Ученик Колобков Вася произнес целую речь в защиту маленькой Варьки, задушившей хозяйского ребенка. «Варькино преступление, - заканчивал ученик, -вызвано зверским отношением к девочке ее хозяев. И только ли к одной этой девочке? И только ли этих хозяев?»

Воспитательная ценность чтения рассказов Чехова, о детях подкрепилась интересной беседой по картинкам о жизни детей в советское время, о том, как сбылась мечта Чехова о счастливой жизни всех детей нашей страны.

Чехов и не предвидел и не загадывал, как обогатится духовный мир детей рабочих и крестьян в новом обществе - такая мысль была во всех сочинениях, написанных в заключение внеклассного чтения и другой работы. Многим понравилась тема: «Что бы я рассказал А, П. Чехову о жизни детей в Советской России?».

Игорь Ковалев писал: «Мы бы рассказали Антону Павловичу, что Ваньки и Варьки в наше время учатся ремеслу не за деньги. Каждый выбирает профессию, какая ему по душе». Еще решительнее, непримиримее к общественному злу в прошлом говорит Шехватов Валерий: «В наше время детей не отдают на «учение» к пьяницам-сапожникам и портным. В нашей стране для детей, желающих овладеть ремеслом, открыты специальные ремесленные училища. Подростки обучаются... и живут очень хорошо». Интересно отметить, что наиболее вдумчивые авторы сочинений причиной, изменившей участь русских детей, называют Октябрьскую революцию. Так, Юра Маковейчук пишет: «Такие же мальчишки и девчонки, как раньше, теперь имеют много свободного времени для учебы, отдыха и посильного труда. Ребята не только отдыхают. Они итомогают взрослым, например, радиофицировать деревню. А разве это могли бы сделать дети царской России? Нет, они были неграмотны. В стране Советов ребята учатся. И провести радио или починить электроприбор стало для них обычным делом».

По традиции в январе-феврале в школе № 2 проходят своеобразные чеховские чтения, вечера, посещения музея, уроки в музее. Участие в чеховских спектаклях на школьной сцене - большой праздник для молодежи. Ученица IX класса Эмма Шишкина писала потом в сочинении о своей работе над ролью Ирины в пьесе «Три сестры»: