Наталья Малярчук - Апокалипсис сего дня или сами боги (книга 5)

• Название: Апокалипсис сего дня или сами боги (книга 5)
• Автор: Наталья Малярчук
• Жанр: Эзотерика

Малярчук Наталья Витальевна, Артюхов Юрий Яковлевич. Апокалипсис сего дня или сами боги (Книга 5)

Эта книга является продолжением эзотерической летописи "Свет — это Жизнь или Апокалипсис сего дня". Однако по методике создания "Апокалипсис сего дня или сами Боги" несколько отличается от первого тома этой серии и вполне может рассматриваться как самостоятельное произведение.

В этой книге приводится более полный состав эволюций и форм Жизни, обитающих на нашей планете, а также приводится недавно созданная схема управляющих сил мироздания в корне отличающаяся от всего, что описывалось ранее.

---

По всей видимости в прошлом цикле наша бывшая звезда многие миллиарды лет назад взрастила целую генерацию Богов, которые отправились на освоение других систем, в том числе Бетельгейзе (Орион) и Антарес (Скорпион). Некоторое время они также развивались под жестким командованием Богов, а затем также перешли на свободу выбора, сохранив достижения цивилизаций. Но в отличие от сирианцев бетельгейзцы и антаресцы — это более молодые жизнепотоки, а потому свобода вскружила им голову.

По сути дела это тоже наши братья, причем находящиеся в парадоксальной ситуации. Их жизнепотоки по возрасту младше наших и сирианских (сирианцы, кстати, тоже младше нас), а вот возраст цивилизаций гораздо старше. И вот эти младшие недоучки, обладающие большими техническими ресурсами и истощившие природные, прибыли в нашу систему учить нас жизни. Свобода все-таки вскружила им голову, и они вместе с сирианцами несколько отошли от генетического кода, а может попросту не смогли его расшифровать.

Далее приходится скорее реконструировать события, нежели передавать их в достоверном виде. Махадевы пока еще не проводили детальных расследований — это дело будущего, когда все утрясется, и историки смогут спокойно работать. Сейчас все внимание Богов направлено на исправление ошибок прошлых миллиардов лет и восстановление механизмов реализации генетическое программы вселенной.

По всей видимости, кому-то когда-то показалось, что можно улучшить генетический код эволюций Жизни и значительно ускорить развитие интеллекта и совершенных форм. С этого то все и началось. Для того, чтобы понять, что произошло, вернемся вновь к структуре Кристалла Могущества.

Центральную позицию в Кристалле занимает божественная пара, которая и воплощает собой I Луч. На II Луче находятся ангелы, на III — дэвы, на IV — люди, на V — христы, на VI — светозары, на VII — мельхиседеки. Порядок же воплощений идет в том же направлении, но смещаются на единицу. То есть первыми в воплощение идут ангелы, дэвы — вторыми и т. д. Боги появляются последними, для того чтобы посмотреть на успехи своих детей и оценить их достижения. Отсюда и байки про Страшный Суд, когда Бог придет и всех уничтожит. Надо полагать, что сочинители подобных ужасов подспудно понимали, чего им следует опасаться, но перекладывали вину за содеянное на все человечество: мол, мы старались изо всех сил, да только вот люди ну такие сволочи ничего не хотят понимать.

Поэтому подсчеты некоего «гения» на предмет того, что после Страшного Суда останутся всего лишь не то сто не полтораста тысяч праведников нужно понимать в противоположном смысле. Именно этих самых «праведников» доведших Землю до кризисного состояния накажут, а вот все остальные будут жить в Царстве Божьем. Такие расчеты более соответствуют понятию о милосердии Божьем.

Нам известны 13 поколений, каждое из которых подразделяется на эволюции, а затем и касты. Кроме того, существует деление на расы, подрасы, нации. Это разные понятия, хотя и пересекающиеся. Например, нацию формируют кшатрии всех 13 поколений, но имеющие определенные лучевые спектры.

Существует определенная временная разбежка в серии воплощений. Вначале действительно воплощаются ангелы, формулирующие идею нации. Затем идут дэвы, строящие механизмы реализации идей. Потом идут люди, воплощающие в себе реализованные идеи и распоряжающиеся ими. Затем воплощаются христы, чья специализация заключается в облагораживании материи, ее возгонке и сублимации, так как начинается строительство Затомиса нации и ее эгрегора. Необходимо при этом организовать поставку строительного материала, соответствующего утонченности реализуемых идей, а так же регулярную замену материи, уже не соответствующей текущему моменту или же попросту загнивающей. Пятыми идут светозары — или космические дизайнеры. Они максимально улучшают форму и совершенствуют ее в пределах генетического кода. Шестыми идут мельхиседеки, которые формулируют законы жизни для всего сущего на данный текущий момент в данных условиях и для данных построенных форм. То есть в зависимости от того, какие формы общества построены такие будут и законы. Опять же люди имеют возможность воздействовать на формулирование Божественных законов.

Последними приходят Боги, то есть первые становятся последними и наоборот. Они проверяют: насколько возведенная конструкция соответствует генетическому коду для данного момента развития вселенной. Поощряют одни тенденции, уничтожают другие. Отсюда и легенды про Шиву и Кали, которых называют разрушителями. Созидательная функция этих Богов не так заметна, так как проявляется в стимулировании тех или иных строителей, которые в большинстве своем и не знают, что получают помощь от Создателя, зато очень много шумят, когда лишаются этой помощи.

Поясним далее. Очевидно, что линия ангелы — люди — мельхиседеки работает преимущественно со вторым аспектом, а дэвы — христы — светозары с третьим, то есть формальным. Первый аспект естественно находится в руках у воплощенных Богов. Таким образом, возникает два базовых эволюционных направления, которые мы в предыдущих книгах назвали из-за недостатка знаний человеческой (второй аспект) и дэва эволюцией (третий аспект).

Кстати, вселенные тоже подразделяются по этому принципу, то есть мы находимся в метагалактике второго аспекта, хотя дэва направление здесь тоже присутствует. Второй аспект находится на линии нисхождения, так как заземляет идеи и энергии, а третий аспект — на линии восхождения, так как воплощает идеи в конкретные материальные формы. Отсюда и разница между людьми этих эволюционных стволов и невозможность их сосуществования в супружеских отношениях, о чем мы уже упоминали.

Ни в коем случае нельзя зажимать одних в пользу других. Даже если мы находимся во вселенной людей, дэвы должны находится в равных условиях. В противном случае некому будет воплощать даже самые блестящие проекты, то есть будет получаться: "хотели как лучше, а получилось как всегда". Справедливо и обратное утверждение: если задушить человеческий эволюционный ствол, то неизбежно скатывание в декаданс, так как прервется поток свежих идей, а затем утратятся такие понятия как благородство, вкус. Формы, конечно же, будут изящными и утонченными, но будут существовать сами для себя, а не для какой то цели. Впрочем, закат Римской империи может в некотором смысле проиллюстрировать последствия удушения работы ангелов. Благородные римляне довольно быстро превратились в стадо свиней. Впрочем, современной цивилизации сегодня угрожает то же самое, причем в объеме всего человечества, так как ангелы были поставлены выполнять работу христов, а христы вдруг занялись генерацией идей на что они генетически неспособны.

Эволюционный ствол второго аспекта неравнозначен по своему составу. Эволюция мельхиседеков здесь самая старая и мощная, ангелы — средние братья, которые учатся самостоятельным действиям, люди — самые молодые. Они, конечно, правят миром, но следуя идеям ангелов и по законам мельхиседеков. Аналогичная ситуация и в стволе дэва аспекта: светозары — старшие, дэвы — средние, христы — младшие. Дэвы, как и ангелы экспериментируют на самостоятельной работе, христы имеют видимость самостоятельности, но их должны контролировать дэвы, по проектам которых и работают христы.

Так же как и в случае с Богами, здесь старшие приходят последними, то есть светозары воплощаются пятыми, дабы иметь возможность исправить ошибки младших эволюций и придать формам необходимое соответствие и изящество, а затем проявляются мельхиседеки, которые формулируют законы и дорабатывают идеи Бога до нужного совершенства.

Получаются два треугольника: мельхиседеки — ангелы — люди и светозары — дэвы — христы. Если эти две треугольные плоскости разместить параллельно и в соответствии со старшинством, то получится известная со школьных времен призма, которая разделяет луч света (а в данном случае Самого Бога) на семь разноцветных Лучей. На одном из них и будет находится проявление Бога. Но пока призма не построена — Боги, даже воплотившиеся не смогут проявиться или проявятся так, что их примут за демонов. Тот же эффект последует в случае перекоса граней призмы.

Вот и еще одна причина, по которой Шива и Кали известны как разрушители. Проявившись хотя бы частично во время своего очередного прихода на землю, Они в первую очередь приступают к исправлению Божественной Призмы, что немедленно и самым сокрушительным образом отражается на тех эволюциях, в пользу которых был допущен перекос. В этот раз больше всего достанется христам, но не в порядке наказания, а во имя восстановления гармонии.

Эволюции людей и христов находятся на положении подмастерий-учеников, хотя об этом прямо и не говорится. Светозары и мельхиседеки заинтересованы в скорейшем дозревании младших до уровня дэвов и ангелов соответственно. В этом случае, по-видимому, появится возможность породить следующую серию эволюций. Все-таки Жизнь стремится к числу 12, где тринадцатые занимают центральную или нулевую позицию. Поколений все же 13, а каждое поколение несет в себе свой особый Луч, что несомненно должно отражаться и на эволюционном числе.