Евгений Гайдадымов - Философия (Конспект лекций)

• Название: Философия (Конспект лекций)
• Автор: Евгений Гайдадымов
• Жанр: Философия

---

2. Вернан Ж. Происхождение древнегреческой мысли. - М., 1988.

3. Горан В. П. О социально-исторической обусловленности генезиса греческой философии // Гуманитарные науки в Сибири. - 1997. - № 1.

4. Леви-Брюль. Первобытное мышление // Психология мышления. - М., 1980. - С. 130 - 140.

5. Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М., 1985. - С. 147 - 165.

6. Налимов В. В. Размышления о путях развития философии // Вопросы философии. - 1993. - № 9.

7. Чанышев А. Н. Начало философии. - М., 1982.

8. Ясперс К. Введение в философию // Философские науки. - 1993. - № 4 6.

Философия и мифология

1. Барт Р. Мифологии // Искусство кино. - 1995. - № 12.

2. Голосовкер Я. Э. Логика мифа. - М., 1987.

3. Лосев А. Ф. Философия, мифология, культура. - М., 1991.

4. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. - М., 1995.

5. Хюбнер К. Истина мифа. - М., 1996.

6. Элиаде М. Аспекты мифа. - М., 1995. - С. 28 - 62.

Различия Западной и Восточной философии

1. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. - М., 1989.

2. Генон Р. Восточная метафизика // Волшебная гора. - 1995. - № 3.

3. Проблема "Восток и Запад" в истории философии и единство мирового историко-философского процесса // Философские науки. - 1988. - № 7.

4. Соловьев В. С. Исторические дела философии // Мир философии. Ч. 1. М., 1991. - С. 166 - 175.

5. Типы рациональности в культуре. - М., 1992.

Русская и отечественная философия

1. Валицкий А. По поводу "русской идеи" и русской философии // Вопросы философии. - 1994. - № 1.

2. Ванчугов В. Очерк истории философии "самобытно-русской". - М., 1994.

3. Гиренок Ф. И. Русские космисты. - М., 1990.

4. Дорошевич Э. К. Философия эпохи Просвещения в Белоруссии. - Мн., 1971.

5. Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Белоруссии (дооктябрьский период). - Мн., 1977.

6. Красин Ю. Кризис марксизма и место марксистской традиции в истории общественной мысли // Свободная мысль. - 1993. - № 1.

7. Лосский Н. О. История русской философии. - М., 1994.

8. Павлов А. Т. К вопросу о своеобразии русской философии // Вестник Моск. Ун-та. - Серия философия. - 1992. - № 6.

9. Падокшын С. А. Фiласофская думка эпохi Адраджэння у Беларусi. - Мн., 1990.

10. Скэндлан Дж. Нужна ли России русская философия? // Вопросы философии. - 1994. - № 1.

11. Соловьев В, С. Три силы // Соч. - М., 1988. - Т. 1.

Раздел 2.

Основные культурно-исторические

типы философских учений (3 часа)

Семинар 3. (1 час)

1. Классическая, неклассическая и постнеклассическая эпоха в эволюции западноевропейской философии. Проблема выбора критериев их разделения.

2. Классическая парадигма философии. Открытие субъекта. Теоцентризм философии средневековья и антропоцентризм философии Возрождения. Постановка проблемы субъекта познания у Р. Декарта. Декартовская максима cogito ergo sum.

Проблемно-контрольные вопросы и задания

1. Критерии выделения классических, неклассических и постнеклассических стратегий философствования. Проблема самоопределения философии и пути ее разрешения. Понятие парадигмы философского мышления.

2. Что такое монизм? Какие философские учения античности можно назвать этим термином? Что такое антропоморфизм и политеизм? С каким периодом античности они связаны?

3. Сопоставьте античную и средневековую философии по схеме: онтология, гносеология, этика, социальные взгляды. Объясните термины "схоластика", "догматика", "формализм". Каково современное значение этих терминов? Объясните смысл принципов креационизма и откровения.

4. Объясните тезис "Философия - служанка богословия". Кто из схоластов его выдвинул и почему? Средневековый схоласт - это философ или теолог? Объясните соотношение этих трех терминов.

5. Что такое томизм и каковы его принципы? Когда он возник, кто его основатель и в каком виде он существует в наше время?

6. В чем специфика философствования в Новое время?

Вопросы и задания к текстам для работы

на семинарских занятиях

Р. Декарт // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 25 - 26

Какое направление в философии отражает позиция Декарта - эмпиризм или рационализм? Было ли в гносеологии Декарта место Для религии? Как называется такая позиция в философии? Как вы сформулируете взгляд Декарта на социальное развитие и место в нем философии? Обдумайте и сравните высказывания Цицерона "Vivere est cogitare" и Р. Декарта "Cogito ergo sum".

И. Кант. Критика чистого разума. - М., 1994.

В чем заключается "коперникианский" переворот Канта? Согласны ли Вы с критикой кантовской трактовкой пространства и времени как "априорных форм" чувственности, или современная наука предложила другой, альтернативный вариант? Излагая теорию познания И. Канта, Б. Рассел проводит аналогию с человеком, который всю жизнь, не снимая, носит синие очки и привык видеть все в синем свете. Развейте эту аналогию. Можно ли дать этой ей вполне современную интерпретацию?

Дайте расшифровку терминов: Архэ, апейрон, калокагатия, гомеомерия, акусмата, эвтюмия, докса, акмэ, дианойя, энтелехия, космос, эристика, софизм. Сравните "эйдос" Платона и "атом" Демокрита.

Вопросы и задания к текстам для индивидуальной

самостоятельной работы:

Леви-Брюль. Первобытное мышление // Психология мышления. - М., 1980. С. 130 - 140

Назовите существенные черты первобытного мышления. Какие формы отношения древнего человека к природе выделяет автор? Как вы думаете, отличается (и чем) способ мышления современного человека от мышления первобытного человека?

Джованни Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. - Т. 1. - С. 506 - 514

Что такое человек? В чем заключается особое предназначение человека в мироздании, его превосходство над всеми существами? Что такое счастье и какие его виды различает Пико? Сколько и какие этапы на пути к земному счастью следует пройти человеку?

X. Ортега-и-Гассет. Что такое философия. - М., 1991. - Лекции 3 - 5

Каковы основные этапы развития философии по Ортега-и-Гассету? Можно ли согласиться с этой периодизацией? Какие две основные черты философской деятельности выделяет Ортега-и-Гассет?

Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4 т. - М., 1975. - Т. 1. - С. 71 - 78

Как автор формулирует важнейшую проблему природы в рамках античного космоцентризма? Как представители Милетской школы и Гераклит решали проблему Единого и Многого? Как античные мыслители Эмпидокл и Анаксагор пытались ответить на вопрос о единстве видимого многообразия вещей, явлений и процессов в окружающем нас мире? В чем видели атомисты сущность первоосновы мира, которая, хотя и недоступна обычному человеческому зрению, но может быть обнаружена внутренним взором нашего разума?

Ф. Бэкон // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 485 - 491

Почему, на ваш взгляд, Бэкон назвал свою работу "Новый Органон"? Какое направление в философии отражает позиция Бэкона - эмпиризм или рационализм? Какие основания гносеологической парадигмы (cogito) в философии Нового времени выделяет автор?

Платон. Государство // Соч.: В 4 т. - М., 1994. - Т. 3. - С. 295 - 298;

Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4 т. - М., 1975. - Т. 1. - С. 70, 80, 87 - 88, 146, 157, 189; Физика // Соч. - Т. 3. - С. 76 - 77, 234 - 235, 242, 262

Каковы основные контраргументы Аристотеля против учения Платона об идеях? Воспроизведите эти контраргументы и выскажите собственную точку зрения: чья позиция кажется вам более убедительной - Платона или Аристотеля? Каковы основные положения учения Аристотеля, допускают ли они наличие перводвигателя?

Августин Аврелий. Сочинения // Антология мировой философии. - М., 1969. - Т. 2. - Ч. 2. - С. 584 - 605;

Ориген. О началах. - Самара, 1993. - С. 231 - 232, 242

Какие аргументы приводит Ориген в доказательство того, что мир начался во времени? Можно ли сказать, что наука развилась из религии, ибо она родилась в монастырях, в схоластических диспутах, где оттачивались вопросы логики, доказательства, аргументирования?

В чем сущность теории креационизма? Каковы основные проблемы христианского мировоззрения, складывающегося в борьбе с античным? Как вы относитесь к точке зрения, что связь и подчинение религии в эпоху крушения античного мира спасла философию?

И. Г. Фихте // МФ. - Ч. 1. - М., 1991. - С. 130 - 138

Какие способы философского мышления рассматривает Фихте? Какие аргументы лежат в основе его критики догматизма и материализма? Какие преимущества идеализма подчеркивает автор?

Эпикур // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М., 1986. - С. 402 - 405

В чем заключается сущность счастливой жизни? Каким образом для достижения счастья человек может избавиться от трех величайших зол в своей жизни: страха перед богами, смертью и судьбой? Каким образом предложенная Эпикуром классификация удовольствий (естественные и необходимые; естественные, но не необходимые, праздные) может помочь в достижении идеала блаженной жизни? Какую роль в достижении счастливой жизни отводит Эпикур разуму? В современном языке слово "эпикуреизм" употребляется для обозначения склонности к чувственным удовольствиям, к удобствам жизни. На основании текста попробуйте подтвердить или опровергнуть данное определение.