Русин - Второе нашествие янычар

• Название: Второе нашествие янычар
• Автор: Русин
• Жанр: История

(история создания «национально свидомых»)

Эта аннотация предназначена для тех, кто хочет вкратце узнать, о чем будет идти речь в предлагаемой работе (а также для тех, кому всю ее читать недосуг).

Работа «Второе нашествие янычар» посвящена проблеме так называемого «украинства» и нерусской «украинской» нации: причинах ее появления (сначала территории Червонной Руси или Галицко-Волынского княжества, а потом и на территории Черной Руси или Буковины); ее австро-венгерских и польских «родителях»; методах выращивания нерусских «украинцев»; стратегических целях, для осуществления которых, собственно говоря, и были созданы «украинцы»; значение «украинства» для восточнославянского суперэтноса.

***

Оказывается, что эта «древнейшая нация, которая является прямым потомком шумеров и говорит на одной из разновидностей санскрита», была создана нашими исконными врагами австрийцами (которые есть ни что иное, как те же германцы) в конце 19 века. Теоретической основой для обоснования существования «украинской» нации явились байки польских графов Яна Потоцкого и Фаддея Чацкого, которые практичные немцы использовали в своих стратегических целях – для дальнейшего Drang nach Osten, чему и должно было способствовать появление на исконно русских землях нерусских «украинцев». Одновременно они с пользой для себя использовали новосозданных «украинцев» и для борьбы с другими своими врагами – поляками, которые стали для «украинцев» такими же врагами, как и москали.

Причиной создания польских баек было желание вернуть утраченные после трех разделов Польши (в 1773, 1793, 1795 гг.) оккупированные ими ранее малорусские земли. И невозможность сделать это при помощи оружия. Поэтому поляки начали создавать теории о нерусском происхождении жителей Червонной и Черной Руси, которые якобы неправомочно были присоединены к Российской Империи Екатериной  II. А австрияки на государственном уровне всячески способствовали распространению этих теорий среди населения.

Методика создания «украинцев» была следующей. Создание и насаждение ридной мовы (родного языка) – на основе замены старославянских слов на слова польского, немецкого происхождения и вновь создаваемый жуткий «украинский» новояз; замена нескольких букв алфавита на специально созданные; введение фонетического правописания вместо традиционного этимологического. Перевод на мову всего образования и издательского дела. Написание фантастической истории древнейшего и просвещеннейшего украинского народа, исконным врагом которого являются дикие московские орды. Правительственное поощрение новосозданных «украинцев» (при помощи кредитов и земельных наделов). Преследование (также на правительственном уровне) не отрекшихся от русского имени языка и веры русинов – коренных жителей этого края (которое в конечном итоге вылилось в физическое уничтожение около 150 тысяч (!) упрямых русинов). Искоренение Православия и замена его поганско-христианской верой (униатством), в качестве переходного этапа к полному окатоличиванию населения.

В результате этого в самом конце 19 века на планете появились первые нерусские «украинцы», проклявшие своих русских предков. Называть их «Иванами, не помнящими родства» не правильно, так как это определение не отражает основной сути «украинства» – лютой русофобии. Для «украинцев» более подходит другое определение – янычары. Слово янычары происходит от турецкого «иени чери» – новые отряды. Во время своей экспансии на балканских славян, турки захватывали в плен сербских и болгарских детей; обращали их в мусульманство и бросали в бой против своих же братьев-славян. Славянин, сделавшись турком, люто ненавидел своих же кровных братьев – славян. Именно это и является сутью янычарства – отрыв части единого этноса, воспитание из него «нового» народа и стравливание этих частей между собой в кровавой братоубийственной бойне.

Именно для этой цели – стравливания между собой русских – и были созданы «украинцы» австрияками, которые на протяжении столетий захватывали славянские земли.

Однако, в промышленных количествах «украинцев» наштамповали только при советской власти, в средине 20-х годов, под мудрым руководством незабвенного Лазаря Моисеевича Кагановича. Подменив понятие «место проживания» понятием «национальность». Именно в это время на планете внезапно появилось около 30 миллионов «украинцев», но одновременно с этим куда-то исчезло 30 миллионов русских. Именно в это время Малороссию заполонила первая волна галицийских янычар...

Кроме внешних по отношению к восточным славянам причин, приведших к созданию «украинцев», были и чисто внутренние причины, которые «унавозили почву» для этого процесса. Первой и основной внутренней причиной были катастрофические последствия «реформаторской» деятельности Петра I, в результате которых правящая знать «европеизировалась» и повернулась своим сановным задом к народу, который начала считать невежественным и тупым скотом. Польская шляхта стала ей ближе собственного народа. Второй внутренней причиной были обиды ущемленной в правах казачьей знати на русскую, которая поначалу не хотела признавать казачьих старшин равными себе. Это вызвало озлобление казачьей знати и запустило процесс исторического мифотворчества о благородном казачестве и московских поработителях. В конечном счете это сформировало настроение малорусских помещиков...

Своего пика идеология «украинства» и «украинское» самосознание достигает у националистов из Организации Украинских Националистов (ОУН), которой руководил С.Бандера. Именно бандеровцы являются наиболее яркими представителями украинских янычар. Именно бандеровцы оставили самый кровавый след в истории Украины 20 века, когда в 40-х годах прошлого века провели кровавые этнические чистки Волыни и Полесья.

Однако исторически «украинская нация» обречена. Самая главная причина заключается в том, что в основе «украинства» лежит зоологическая ненависть ко всем наиболее почитаемым древним традициям и культурным ценностям своих русских предков Следствием этого будет полное уничтожение собственной национальной основы и гибель нежизнеспособной исторической химеры.

Далее, у искусственно созданного «украинства» для независимости недостаточно ни культурных, ни этнографических отличий, которые бы позволили ему отделиться от соседей.

Недостаточно у «украинства» (в лице его активных носителей – галицийцев) и людских ресурсов для того, чтобы «галицизировать» малороссов, иными словами – «пришить кожух к пуговице».

Кроме того, в настоящее время происходит исчезновение малых наций. Этому же способствует и развитая сеть современной связи и транспорта.

Причиной написания этой работы явилась нынешняя вакханалия национально озабоченных «украинцев», которая называется национальнэ видроджэння (национальное возрождение). И которая фактически является ни чем иным, как планомерным уничтожением в Малороссии всего, что связано с Русью и памятью о единстве Великой, Малой и Белой Руси. Национально свидомые (сознательные) «украинцы», которые в большинстве своем являются либо галицийцами, либо эмигрантами из США и Канады, самочинно присвоили себе название «титульной нации», низведя русских жителей Малороссии до уровня безродных «русскоговорящих». Это вынудило меня заняться изучением истории «украинцев» (а заодно и русских). Но, к сожалению, в различных работах авторы обращали внимание только на одни аспекты «украинства» и оставляли без рассмотрения другие. Именно это обстоятельство и заставило меня взяться за эту работу, в которой я попытался воссоздать цельный образ «украинства».

---

Это был Кузнецов Николай Иванович, (партизанский псевдоним – Грачёв), русский по национальности, родившийся 27 июля 1911 года в деревне Зырянка (ныне Талицкий район Свердловской области) в крестьянской семье.

Он обладал уникальным даром перевоплощения. Николай Иванович Кузнецов с легкостью вызывал к себе симпатию любого человека, будь то жена высокопоставленного сотрудника Германского посольства в Москве или прима балерина Большого театра… Десятки сверхсекретных документов, а главное, точный срок нападения Германии на Советский Союз, стали известны Н.И.Кузнецову, благодаря его умению располагать к себе нужных ему людей.

В партизанский отряд Н.И.Кузнецов был направлен по его личной просьбе в августе 1942 года, где он под видом обер-лейтенанта Пауля Зиберта выполнял исключительно сложные задания. Благодаря Кузнецову советское командование получило сведения о немецких ракетах «Фау-1» и «Фау-2», данные о расположении ставки Гитлера «Вервольф» («Оборотень») около города Винницы, сведения о местах дислокации и передвижении фашистских войск. Н.И.Кузнецов сообщил советскому командованию о предстоящем наступлении гитлеровских войск в районе Курска (операция «Цитадель»); предупредил о готовящемся покушении на глав правительств СССР, США и Великобритании в Тегеране…

При активном участии Н.И. Кузнецова были уничтожены: главный судья Украины Функ, имперский советник рейхскомиссариата Украины Галль и его секретарь Винтер, вице-губернатор Галиции Бауэр, генералы Кнут и Даргель. Во главе группы партизан Кузнецов похитил командующего карательными войсками на Украине генерала Ильгена…

За что ему и вышла награда от бандеровских фашистских прихвостней, пытавшихся захватить его в плен 9 марта 1944 года в селе Боратин Бродовского района Львовской области, когда он уходил от преследовавших его немцев. Видя полную безвыходность положения, он взорвал себя и окруживших его врагов гранатой. О месте и причине гибели Кузнецова стало впоследствии известно от самих немцев, которым бандеровцы доложили о бое и передали захваченные документы на имя Пауля Зиберта.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 5 ноября 1944 года за исключительное мужество и храбрость при выполнении заданий командования Николай Иванович Кузнецов был посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.

Нынешние сынки и внучки бандеровцев оказались достойны своих гнусных предков – после обретения нэзалэжности они объявили Николая Ивановича Кузнецова оккупантом, а памятники ему в Ровно и Львове разрушили. Вот и вся самостийная благодарность. А ведь Николай Иванович один пристрелил гитлеровских генералов и офицеров больше, чем вся ОУНовская УПА.

Надеюсь, что после этого ни у одного порядочного человека язык не повернется назвать защитниками Украины эту лесную гитлеровскую нечисть и их современных последышей.

7. Самым ретивым и тупым янычарам (ежели оные дочитали до этого места)

Теперь стоит предостеречь самых рьяных и тупых янычар. Угомонитесь!

Ежели не угомонитесь сами, в деятельности своей неуемной, и не дадите нам жить на нашей Родине, так как издревле жили предки наши на земле этой, придется вам помочь. Как ранее помогали наши предки угомониться пришельцам самозванным на Чудском озере и Куликовом поле; под Полтавой и Бородино; под Москвой, Сталинградом, Курском и Берлином… А ежели эти события для вас неведомы или слишком далеки, расспросите у живых еще фашистских недобитков из ОУН(б), что сделала Красная Армия в летом 1941 года с «Нахтигалем» под Винницей; белорусские партизаны с «шуцманами» из 201-го батальона осенью 1942 года под Оршей; что сделала Красная Армия летом 1944 года со щирыми эсэсовцами из дивизии СС «Галициен» под Бродами в ходе Львовско-Сандомирской операции.

Короче говоря: не будите лихо, пока оно тихо. Не то вынудите нас воспользоваться известным всему миру аргументом Михаила Калашникова, чтобы загнать вас обратно на вашу родину – в леса прикарпатские. А сопротивляющихся будем давить как тараканов. Размеренно и методично. И не сомневайтесь – глаз не подведет, рука не дрогнет.

А когда загоним вас обратно на вашу историческую Родину, где вас и вывели на свет божий поляки с австрияками, создадим там для уцелевших янычар резервацию. Чтобы возить туда своих детей. И вас неумных показывать. Вы нам за русинов еще ответите.

Это не угроза, а предупреждение. Чтобы уяснили вы, чем кончатся для расползшейся по всей Малороссии крикливой и наглой нечисти дела ее поганые. Если сами не одумаетесь.

Хотите возрождаться, пожалуйста. У себя дома. Но только не за счет уничтожения русской культуры в Малороссии. Иначе, как встарь, опять раздастся: «кто на Русь с мечем придет, тот от него и погибнет!»

Поздравления и благодарности

1. Сперва о галицийцах, буковинцах и других национально озабоченных (мои искренние им поздравления!)

Аллилуйя! И стало так! И свершилось, наконец, то чего они так долго жаждали! И настала нэзалэжнисть. И нашло национально озабоченных (а особливо галицийцев) их нехитрое щастя. И они, освободившись ото всех навязанных им когда то прав, занялись своим исконным занятием – холопством. Ибо твердо усвоили и этот образ жизни и заветы своих отцов и дедов – польских, австрийских да угорских холопов. И посему ничего другого самостоятельно делать не способны (так как в противном случае начали бы «розбудовуваты нэзалежне життя» – обустраивать жизнь у себя в Бандерланде, сиречь в Галиции).

И разбрелись они, освобожденные от своих семей и домашних очагов, по городам и весям. В просвещенной и цивилизованной Европе, щыри галицийцы работают в хлевах и таскают кирпичи на стройках, а щыри галицийки моют сортиры и работают «нянями» на больших дорогах да в борделях.

Так что для многих галицийцев лозунг «Впэрэд у Эвропу!» уже давно претворен в жизнь. Они уже там. Одно только портит общую картину: чем дальше, тем меньше остается немытых унитазов, неперетасканого дерьма и кирпичей. Ибо конкуренты из других слаборазвитых стран наседают. И борьба за место под европейским солнцем день ото дня становится все более напряженной.

Не брезгуют галицийцы и Центральной и Юго-Восточной Украиной, где горбатятся на «русифицированных украинцев» и «восточно-украинских бандитов»: где что построить, где что убрать, где что поднести; землю в саду перекопать, ветки на деревьях обрезать… И нередко только за прокорм и постой…

А особое умиление вызывает их холопство на своих заклятых врагов – проклятых москалей. Но ничего не попишешь – голод не тетка. Вот и прутся они, нэзалэжные, в проклятую Москву и другие крупные москальские города. Где и горбатятся на стройках на своих главных врагов. Часто на тех же стройках и ночуя. И из последних сил отбиваясь от своих основных конкурентов – молдаван. Представителей другой гордой европейской нации.

Но даже полтора десятилетия такого щастя – так называемой нэзалэжности, приведшие к тому, чего и следовало ожидать – разрушенной экономике, разваливающимся домам и исчезающему по полмиллиона ежегодно населению, ничему не научили национально озабоченных. Они до сих пор свято верят в миф о великой украинской нации. И чем больше реальность отличается от этого мифа, тем злее они становятся. Ибо единственное, что им остается – искать врагов, виновных в их бедах.

И неведомы им, неразумным детям нэзалэжного бурякового бантустана, слова, сказанные еще в 16 веке Никколо Макиавелли: «Нация, долго пребывавшая в рабстве, даже если волею случая получает независимость, не в состоянии ею воспользоваться». И то, что из этого правила исключений не было.

Иначе они остановились бы в своем безумии да призадумались: а что они могут дать малороссам, которых все эти годы учат уму-разуму. И поняли бы, что единственное, что они могут дать, это только то, что есть у них самих – свою холопскую психологию, основанную на безволии и зависти. Да зоологическую русофобию как результат этой зависти да польских баек, с детства вдолбленных им их родителями. Ни на что другое они не способны. Даже в гипотетическом случае «передачи опыта» малороссам, жизнь самих галицийцев лучше не станет. Только параноиков на планете прибавится.

И поэтому единственное, о чем галицийцы могут не требовать, а смиренно просить малороссов – избавить их от наследия многовекового рабства. Научить их быть свободными и самодостаточными людьми. И быть благодарными, если малороссы на это согласятся.

2. Отдельная благодарность «титульным»

Напоследок хочу сказать от имени «русскоговорящих» еще вот что. Жили мы все вместе на земле этой, когда дружно, а когда и не очень, но, в общем, спокойно и без вражды. А потом часть из нас, возьми да и нареки себя «нацией титульной». Да так они болезные кичиться своей «титульностью» начали, что поневоле у нас, «русскоговорящих», возбудили подозрения смутные в правоте их бесспорной. И взялись мы историю их славную изучать.