Русин - Второе нашествие янычар

• Название: Второе нашествие янычар
• Автор: Русин
• Жанр: История

(история создания «национально свидомых»)

Эта аннотация предназначена для тех, кто хочет вкратце узнать, о чем будет идти речь в предлагаемой работе (а также для тех, кому всю ее читать недосуг).

Работа «Второе нашествие янычар» посвящена проблеме так называемого «украинства» и нерусской «украинской» нации: причинах ее появления (сначала территории Червонной Руси или Галицко-Волынского княжества, а потом и на территории Черной Руси или Буковины); ее австро-венгерских и польских «родителях»; методах выращивания нерусских «украинцев»; стратегических целях, для осуществления которых, собственно говоря, и были созданы «украинцы»; значение «украинства» для восточнославянского суперэтноса.

***

Оказывается, что эта «древнейшая нация, которая является прямым потомком шумеров и говорит на одной из разновидностей санскрита», была создана нашими исконными врагами австрийцами (которые есть ни что иное, как те же германцы) в конце 19 века. Теоретической основой для обоснования существования «украинской» нации явились байки польских графов Яна Потоцкого и Фаддея Чацкого, которые практичные немцы использовали в своих стратегических целях – для дальнейшего Drang nach Osten, чему и должно было способствовать появление на исконно русских землях нерусских «украинцев». Одновременно они с пользой для себя использовали новосозданных «украинцев» и для борьбы с другими своими врагами – поляками, которые стали для «украинцев» такими же врагами, как и москали.

Причиной создания польских баек было желание вернуть утраченные после трех разделов Польши (в 1773, 1793, 1795 гг.) оккупированные ими ранее малорусские земли. И невозможность сделать это при помощи оружия. Поэтому поляки начали создавать теории о нерусском происхождении жителей Червонной и Черной Руси, которые якобы неправомочно были присоединены к Российской Империи Екатериной  II. А австрияки на государственном уровне всячески способствовали распространению этих теорий среди населения.

Методика создания «украинцев» была следующей. Создание и насаждение ридной мовы (родного языка) – на основе замены старославянских слов на слова польского, немецкого происхождения и вновь создаваемый жуткий «украинский» новояз; замена нескольких букв алфавита на специально созданные; введение фонетического правописания вместо традиционного этимологического. Перевод на мову всего образования и издательского дела. Написание фантастической истории древнейшего и просвещеннейшего украинского народа, исконным врагом которого являются дикие московские орды. Правительственное поощрение новосозданных «украинцев» (при помощи кредитов и земельных наделов). Преследование (также на правительственном уровне) не отрекшихся от русского имени языка и веры русинов – коренных жителей этого края (которое в конечном итоге вылилось в физическое уничтожение около 150 тысяч (!) упрямых русинов). Искоренение Православия и замена его поганско-христианской верой (униатством), в качестве переходного этапа к полному окатоличиванию населения.

В результате этого в самом конце 19 века на планете появились первые нерусские «украинцы», проклявшие своих русских предков. Называть их «Иванами, не помнящими родства» не правильно, так как это определение не отражает основной сути «украинства» – лютой русофобии. Для «украинцев» более подходит другое определение – янычары. Слово янычары происходит от турецкого «иени чери» – новые отряды. Во время своей экспансии на балканских славян, турки захватывали в плен сербских и болгарских детей; обращали их в мусульманство и бросали в бой против своих же братьев-славян. Славянин, сделавшись турком, люто ненавидел своих же кровных братьев – славян. Именно это и является сутью янычарства – отрыв части единого этноса, воспитание из него «нового» народа и стравливание этих частей между собой в кровавой братоубийственной бойне.

Именно для этой цели – стравливания между собой русских – и были созданы «украинцы» австрияками, которые на протяжении столетий захватывали славянские земли.

Однако, в промышленных количествах «украинцев» наштамповали только при советской власти, в средине 20-х годов, под мудрым руководством незабвенного Лазаря Моисеевича Кагановича. Подменив понятие «место проживания» понятием «национальность». Именно в это время на планете внезапно появилось около 30 миллионов «украинцев», но одновременно с этим куда-то исчезло 30 миллионов русских. Именно в это время Малороссию заполонила первая волна галицийских янычар...

Кроме внешних по отношению к восточным славянам причин, приведших к созданию «украинцев», были и чисто внутренние причины, которые «унавозили почву» для этого процесса. Первой и основной внутренней причиной были катастрофические последствия «реформаторской» деятельности Петра I, в результате которых правящая знать «европеизировалась» и повернулась своим сановным задом к народу, который начала считать невежественным и тупым скотом. Польская шляхта стала ей ближе собственного народа. Второй внутренней причиной были обиды ущемленной в правах казачьей знати на русскую, которая поначалу не хотела признавать казачьих старшин равными себе. Это вызвало озлобление казачьей знати и запустило процесс исторического мифотворчества о благородном казачестве и московских поработителях. В конечном счете это сформировало настроение малорусских помещиков...

Своего пика идеология «украинства» и «украинское» самосознание достигает у националистов из Организации Украинских Националистов (ОУН), которой руководил С.Бандера. Именно бандеровцы являются наиболее яркими представителями украинских янычар. Именно бандеровцы оставили самый кровавый след в истории Украины 20 века, когда в 40-х годах прошлого века провели кровавые этнические чистки Волыни и Полесья.

Однако исторически «украинская нация» обречена. Самая главная причина заключается в том, что в основе «украинства» лежит зоологическая ненависть ко всем наиболее почитаемым древним традициям и культурным ценностям своих русских предков Следствием этого будет полное уничтожение собственной национальной основы и гибель нежизнеспособной исторической химеры.

Далее, у искусственно созданного «украинства» для независимости недостаточно ни культурных, ни этнографических отличий, которые бы позволили ему отделиться от соседей.

Недостаточно у «украинства» (в лице его активных носителей – галицийцев) и людских ресурсов для того, чтобы «галицизировать» малороссов, иными словами – «пришить кожух к пуговице».

Кроме того, в настоящее время происходит исчезновение малых наций. Этому же способствует и развитая сеть современной связи и транспорта.

Причиной написания этой работы явилась нынешняя вакханалия национально озабоченных «украинцев», которая называется национальнэ видроджэння (национальное возрождение). И которая фактически является ни чем иным, как планомерным уничтожением в Малороссии всего, что связано с Русью и памятью о единстве Великой, Малой и Белой Руси. Национально свидомые (сознательные) «украинцы», которые в большинстве своем являются либо галицийцами, либо эмигрантами из США и Канады, самочинно присвоили себе название «титульной нации», низведя русских жителей Малороссии до уровня безродных «русскоговорящих». Это вынудило меня заняться изучением истории «украинцев» (а заодно и русских). Но, к сожалению, в различных работах авторы обращали внимание только на одни аспекты «украинства» и оставляли без рассмотрения другие. Именно это обстоятельство и заставило меня взяться за эту работу, в которой я попытался воссоздать цельный образ «украинства».

---

Напоследок хочу сказать от имени «русскоговорящих» еще вот что. Жили мы все вместе на земле этой, когда дружно, а когда и не очень, но, в общем, спокойно и без вражды. А потом часть из нас, возьми да и нареки себя «нацией титульной». Да так они болезные кичиться своей «титульностью» начали, что поневоле у нас, «русскоговорящих», возбудили подозрения смутные в правоте их бесспорной. И взялись мы историю их славную изучать.

И оказалось, что едва столетие минуло, как на землях Руси Киевской завелись первые «украинцы». И так они завелись, что потом никому от них житья не стало… А «завели» эту гордую, древнюю да независимую нацию из русинов и на русских же землях исконные враги наши – поляки с австрияками. Да в бой против нас направили, чтобы со свету сжить. Вот и начали с тех пор биться «иваны родства не помнящие» за чужие идеалы. А уж потом, в 20-х годах 20 века начал выпекать украинцев в промышленных количествах незабвенный Лазарь Моисеевич. Да вот только выпечка сырой оказалась. Ибо как только перестают галицийцы «украинцев» держать за горло, они в момент начинают самостоятельно «русифицироваться». Отрекаясь от «ридной», соловьиной мовы (на которой щебетали «соловьи» из гитлеровского «Нахтигаля») и переходя на общедоступный.

И отдельная вам «титульные» благодарность от себя лично. По мере расширения агрессии янычар и галицизации Малороссии я прошел через несколько стадий: непонимания, растерянности, обиды, ненависти доходящей до осатанения… А завершилось это изучением литературы и появлением чувства презрения и глубокого омерзения по отношению к национально озабоченным. В душе воцарились спокойствие и холод оружейной стали. За что вам также отдельное спасибо. Ибо без вас, болезные вы мои, я бы никогда не занялся изучением вашей истории. А заодно и своей. За что низкий вам от меня поклон. До самой земли.

А если ошибся я с выводами, о вашем происхождении, то объясните мне, серомашному как украинцы стали титульной нацией на землях Руси Киевской, а русские, испокон веков жившие на земле этой, и давшие ей свое имя, стали национальным меньшинством «русскоговорящим».

А до того не наседайте на нас со своими наставлениями, как гостям в доме чужом вести себя надобно, не доводите до греха – не вынуждайте браться за вилы.

И последнее, за что хочу вас поблагодарить: искреннее спасибо всем вам, наши сограждане «титульные», за то, что вы своей спесью немерянной да наставлениями постоянными, нас убогих «русскоговорящих» разбудили. Да о том, кто мы такие – откуда родом и на чьих землях живем – задуматься заставили.

Вместо эпилога

На планете искони известны только два типа цивилизаций – общинная (или солидарная) и индивидуалистская (или конкурентная). Эти два типа цивилизаций принципиально чужды друг другу . В основе общинной цивилизации лежит право каждого члена этой цивилизации на жизнь. Независимо от его происхождения и способностей. Это право защищается всем обществом. В основе гражданского общества лежит свобода и независимость каждого индивида. Но в таком обществе право на жизнь имеет только тот, кто это право смог получить (заработав себе на пропитание и кров над головой). Неудачники и немощные такого права не имеют и обязаны умереть. Поскольку другие им ничего не должны.

За свое право на жизнь члены общинной цивилизации расплачиваются частичным ограничением свободы; однако за свою свободу члены индивидуалистской цивилизации вынуждены рисковать своей жизнью и постоянной войной с конкурентами за место под солнцем. Чтобы устоять во времена существования Советского Союза, конкурентная цивилизация была вынуждена ввести у себя элементы социальной защиты (сомневающиеся могут самостоятельно ознакомиться с нравами, царившими в США конца 19-го, начала 20-го века). А сейчас за ненадобностью эти элементы помаленьку начинают ликвидировать.

Эти два типа чужды друг другу. Именно это объясняет ту ненависть и захватнические войны, которые Западная цивилизация англо-саксов на протяжении тысячелетия вела против Руси. Цель их была не в уничтожении государственного строя русского суперэтноса (составными частями которого являются русские жители его регионов: малороссы, белороссы и великороссы), а в полном уничтожении солидарного типа нашей цивилизации , замене его на конкурентный тип.

Здесь еще раз уместно напомнить о гибельной для Червонной Руси ориентации князя Даниила Галицкого на Запад и его союз с католической Европой. Что, в конечном итоге, привело к потере подавляющим большинством жителей Галиции и Волыни их национальной самоидентификации и появлению украинских янычар. В отличие от Даниила Галицкого, его современник – князь Владимиро-Суздальской Руси, Александр Невский, предпочел союз славян с общинной цивилизацией Востока в лице империи потомков Чингисхана. Этим он не только сохранил национальную самобытность восточных славян, но и получил от сына Батыя, своего побратима Сартака, татаро-монгольские войска для отражения агрессии с Запада. И это был не просто военный союз, а настоящее братство, которому предшествовала процедура братания (чего, кстати, ни разу не удавалось сделать с англо-саксами).

Именно противостояние цивилизаций и привело к выращиванию австрияками при помощи польских баек украинских янычар как тарана для уничтожения Руси. В этом основная причина появления на планете так называемой «украинской нации».

Смысл идеи «украинства» состоит в том, чтобы внедрить в сознание малороссов, что они – европейцы, неразрывно связанные с Польшей. А великороссы – это варвары, смесь азиатов с финнами. Для ослабления связи со старославянским и русским языками, малороссов принуждают употреблять искусственный язык – «мову», в котором масса старославянских слов и выражений заменена заимствованиями из польского языка. Тем же целям служит внедрение Унии вместо Православия, являющегося носителем старославянского языка и силой, объединяющей весь восточнославянский этнос. Одновременно протекает процесс исторического мифотворчества, свидетельствующего о «тяжком колониальном прошлом Украины под властью ненавистной Москвы». По этому поводу уместно вспомнить слова из «Польского катехизиса» 60-х годов 19 века: «У Польши есть своя Индия: Украина и Литва. Колонии эти с Польшей составляют одно целое и, при уме и знании вести дело, никогда не будут в материальном отношении от нее отторгнуты».

По своей сути «украинская нация» – это не нация, не национальность, а, собственно говоря, антирусская партия, вся деятельность которой направлена выполнение плана Запада по уничтожению русского суперэтноса. И в эту антирусскую партию принимают только отличившихся, остальных зачисляют в русифицированные (денационализированные) изменники.

Однако исторически «украинская нация» обречена. Самая главная причина заключается в том, что в основе «украинства» лежит зоологическая ненависть ко всем наиболее почитаемым древним традициям и культурным ценностям своих предков; ненависть к общерусскому литературному языку, который веками использовался на Руси; ненависть к Православной церкви. Это принуждает «украинцев» заменять язык и религию, подменять собственную историю, искажать трактовку исторических событий и поступки исторических личностей. Следствием этого будет полное уничтожение собственной национальной основы и гибель нежизнеспособной исторической химеры. Кто отказывается от своего прошлого, не имеет и будущего. Это касается не только «украинской» нации вообще, но и каждого из ее национально озабоченных ее представителей в частности. Именно по этой причине галицийцы очень быстро ассимилируются в других странах. И единственное, что у них остается национального – это фига в кармане.

Кроме того, в настоящее время идет процесс глобализации – укрупнение надгосударственных группировок и исчезновение малых наций. Этому же способствует и развитая сеть современной связи и транспорта (делающая невозможной изоляцию небольших регионов).

Далее, у искусственно созданного «украинства» для независимости недостаточно ни культурных, ни этнографических отличий, которые бы позволили ему отделиться от своих соседей – малороссов или поляков.

Недостаточно у «украинства» (в лице его активных носителей – галицийцев) и людских ресурсов для того, чтобы «галицизировать» малороссов, выражаясь иными словами – «пришить кожух к пуговице». Кроме того, янычарам, которые по своей сути являются холопами, нужен хозяин. Без которого они похожи на сорвавшихся с привязи цепных псов, не знающих что делать. Беспомощных стратегически и способных только на внутривидовую грызню.