Сергей Бородин - Славянский фрактал

• Название: Славянский фрактал
• Автор: Сергей Бородин
• Жанр: Политика

В книгу включены эссе, написанные автором в период пика цивилизационных конфликтов. Смена тысячелетий ознаменовалась резким усилением антиславянского крестового похода легионеров нового мирового порядка. Их цель — вытеснить славянскую цивилизацию за пределы мировой политической системы, зиждящейся на культе Мамоны. В представленной работе автор стремится обозначить масштабы разрушения традиционного образа жизни славян. Предпринимается попытка выделить сильные стороны славянства и придать новый импульс тенденции укрепления национального духа славянских народов. Авторская позиция убеждает читателя в том, что при сохранении славянами своей культуры, осознании ими богатейшего наследия предков славянская идея станет путеводной звездой для всего человечества для сохранения жизни на планете Земля.

В разное время эссе С. А. Бородина публиковались в сборниках произведений литературно-публицистической направленности «Судьбы опалённые войной», «У подножия Парнаса», в газетах «Нравственное возрождение», «Вести Родины», «Новейшая политология», «Экономическая газета», «За гармонию и безопасность жизни», «Мир славянства», «Серп и молот», в журналах «Природа и человек («Свет»)», «Обозреватель», а также в местной прессе северных регионов России. Наиболее полно представленные в данной книге эссе опубликованы в журнале «Национальная безопасность и геополитика России».

E-mail: [email protected] 

E-mail: [email protected]

---

Итак, усилившаяся после балканских войн Сербия дала надежду семи миллионам южнославянских народов Австро-Венгрии на освобождение от иностранного господства. Германия решила использовать для разжигания войны явное противостояние Австро-Венгрии и Сербии. Используя своё влияние на Габсбургов, немцы убедили австрийцев назначить армейские манёвры вблизи сербской границы.

Торжественный въезд наследника австрийского престола эрцгерцога Франца Фердинанда, известного своей враждебностью к Сербии, в город Сараево (центр захваченной в 1908 года австрийцами Боснии) приурочивался ко дню всесербского национального траура «Видовдан», который ежегодно отмечался сербским народом. Это было расценено в Сербии и славянских землях австрийской монархии, как сознательная провокация со стороны Австрии. Франц Фердинанд с супругой были убиты в Сараеве 28 июня 1914 года выстрелами из револьвера членом организации "Молодая Босния" Гаврилой Принципом.

Для того, чтобы развязать войну против Сербии, нужно было предъявить ей такие требования, которые она заведомо не приняла бы. Её отказ от удовлетворения претензий можно было бы использовать как повод для объявления войны. И такие требования были подготовлены в виде ультиматума. Ультиматум состоял почти сплошь из пунктов, затрагивающих достоинство Сербии как суверенного государства и означавших неприкрытое вмешательство во внутренние дела Сербии. В ультиматуме были такие пункты, как запрещение в Сербии всех антиавстрийских организаций, осуждение всякой пропаганды, направленной против Австрии, увольнение из армии офицеров по спискам, представленным австро-венгерским правительством, наказание работников пограничной стражи, способствовавших переходу границы организаторам убийства Франца Фердинанда. И в заключении содержалось требование о допуске представителей австро-венгерского командования в Сербию для участия в расследовании убийства австрийского престолонаследника.

Сербия приняла условия ультиматума и только не согласилась с тем, чтобы австрийская полиция участвовала на территории Сербии в расследовании по делу лиц, замешанных в сараевских событиях, со ссылкой на то, что это противоречит сербской конституции. Этого всё же оказалось достаточным для формального предлога разрыва дипломатических отношений с Сербией. А 28 июля 1914 года Австрия объявила войну Сербии.

Но это ещё не был финал антиславянского натиска, которому ослеплённые прелестями западной цивилизации славяне не могли в целом противиться. Далее начался ещё более изуверский по отношению к ним этап, завершившийся в конце века фактически покорением западных и южных славян легионерами нового мирового порядка.

После четырёх лет кровопролития на полях сражений сербов, ключевой славянской народности на политической шахматной доске Европы, ждало предательство со стороны своих же лидеров. Это предательство, которое через 70 лет привело к национальному подавлению сербов, касалось принципов построения государственности славян на Балканах: вместо образования Великой Сербии, что гарантировало бы стабильность развития национального государства сербов, была создана Югославия — эфемерное государство, базировавшееся на гнилой почве паразитизма переродившихся славян на многочисленном сербском этносе.

В 1918 году Югославию создавали разные силы. Были среди них и искренние славянофилы, но главную роль играли масоны. Они смыкались тогда с хорватскими националистами, которые уже в конце Первой мировой войны поняли, что Антанта может отдать итальянцам часть Долмации. И тут масоны принялись за активное создание Югославии, чтобы земли Долмации не отошли от Хорватии. Они убедили сербов отречься от идеи Великой Сербии ради мёртворождённого югославянского братства. Одним из инициаторов этих процессов был так называемый югославянский комитет, из 16-ти членов которого 9 были масонами.

Характерно, что после создания Югославии поздравление из Франции тут же прислала масонская ложа «Великий Восток». В этом приветствии созданное государство рассматривалось, как «кордон на пути распространения германской культуры».

Эти зловещие силы сейчас можно отождествить с тем, что в геополитике называется атлантизмом. Именно из недр подобных структур исходят наиболее страшные черномагические планы. Зная некоторые черномагические аспекты деятельности масонства, югославы старались им противодействовать. Так в армии Югославии было создано специальное подразделение, в задачу которого входило противостояние попыткам использовать против Югославии чёрную магию. Проект называется «Сербское зеркало», в основу которого были положены православные принципы. Целью этого проекта является не нападение на противника, а лишь отражение его негативной энергии. Праведность славян позволяет возвращать сторицей всю ту агрессивную энергию разрушения, которую враги направляют на них по энергоинформационным каналам. Эффект «Сербского зеркала» огромный: благодаря такому противодействию чёрномагическим ритуалам каббалистов удавалось даже уничтожать боевые самолёты НАТО.

Естественно, когда несербские югославы за 70 лет лишили одураченных сербов жизненной энергии, что сопровождалось ползучей аннексией их земель, вытеснением сербов из органов государственного управления, принижением сербской культуры и традиционного вероисповедания сербского народа, Югославия, как и было задумано в 1918 году, вмиг была развалена на мелкие части. Естественно, было много крови. Естественно, сербам досталась небольшая, изолированная от внешнего мира резервация, которую, вдобавок ко всему, основательно разбомбили, фактически уничтожив промышленность и подорвав инфраструктуру страны.

Таким образом, славянство в силу своей же духовной слепоты приговорено к исчезновению с этно-политической карты Европы, если, конечно, урок истории не будет усвоен сербами и другими братскими славянскими народами.

14.04.1999

Глава 1 ВЕЛИЧАВАЯ СВЕТОЗАРНОСТЬ СЛАВЯНСТВА

1. Явление русской духовности через поражение российской идеологемы

Россия в начале XX века напоминала разворошённый муравейник: что-то сломалось в устоявшемся механизме общественных взаимоотношений, а что конкретно — никто точно не мог концептуально определить. До сего времени по этому поводу идут жаркие споры специалистов, однако с уверенностью можно говорить только о признании факта глубочайшего духовного кризиса, охватившего все без исключения стороны жизни российского общества. Явным результатом морального нездоровья общественного мироустройства страны явилось всеобщее брожение умов народных масс, что в результате привело к кардинальному изменению государственных основ сложившегося веками русского образа правления.

Частные предвестники угрозы национальной катастрофы (назревание революционной ситуации) вылились в глобальный выброс неуправляемой энергии масс населения огромной страны. Этот безудержный поток энергии людской стихии деструктивные силы мирового масштаба без особых усилий обратили в ярость разрушения всего и вся. Революционная форма разгула стихии ничем не сдерживаемых низменных страстей социальных низов общества была спроектирована и осуществлена масонерией египетского обряда, то есть последователями Алистера Кроули. Члены ложи разного уровня посвящения были внедрены и во властные структуры для снижения их эффективности и развала, и в маргинальную среду российского общества для мобилизации её представителей на борьбу с существующими органами власти. Эти “внедренцы” великолепно справились с возложенными на них заданиями: государственная машина самодержавия не смогла противостоять резкой антиобщественной активизации тех слоёв населения, которые по своим природным и социальным особенностям способны были лишь на качественное выполнение работы по производству материальных ценностей, но никак не могли претендовать на управление государством или на создание новой идеологии его граждан.

Для ликвидации российской национальной элиты ради замещения её ставленниками международных наднациональных сил была задействована многократно отработанная в других странах весьма простая схема. Эта схема предусматривала использование социальной энергии людей физического труда, для чего их необходимо было вывести из привычных сословных рамок, нарушив при этом систему государственных противовесов и общественного порядка. Эти люди, объединённые в безликую толпу, отупляющую сознание человека, отдаются на потребу инстинкту грабежа и насилия. Им различными способами внушается мечта о лёгкой жизни в будущем, когда не нужно будет гнуть спину на работе, и можно будет нежиться в комфорте, наслаждаясь материальным избытком по примеру высших кругов общества. Ради такой перспективы умело составленные в алчные толпы люди простого труда под водительством маргинальных элементов, прошедших всестороннюю подготовку в тайных центрах масонерии (их называли “профессиональными революционерами”), беснуются по полной программе, разрушая старый мир, чтобы на его костях построить новый, в котором, “кто был ничем, тот станет всем”. Вся эта “пляска на костях” в научной литературе описывается как судьбоносное явление под названием “революция”.