Борис Абрамов - Грани Агни Йоги (Том II)

• Название: Грани Агни Йоги (Том II)
• Автор: Борис Абрамов
• Издательство: Алгим
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996
• ISBN: 5-86291-005-0

Б.Н.Абрамов (1897–1972), проживший многие годы (1917–1959) за рубежом, в Харбине, был ближайшим учеником Николая Константиновича Рериха. Источник Записей и книг Учения Живой Этики — Един. Это подтверждала Елена Ивановна Рерих, в 40-е годы познакомившаяся с первыми Записями. Позже Борис Николаевич воспринимал также сообщения Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерих: в книге они отмечены словами «Гуру» и «М.А.Й.» (Матерь Агни Йоги) в начале соответствующих параграфов. При подготовке Записей к изданию были сохранены особенности их стиля.

Книга будет полезна читателям в поисках ответов на вопросы о назначении человека и ответственности его перед Мирозданием. Когда-то кому-то записи эти очень помогут идти по тому пути, по которому следовал записавший их.

---

37. (М.А.Й.). Каждодневность контакта создает прочную нить сердца, которая очень пригодится в Надземном. Полезность идет и вверх и вниз по линии Иерархии. Утвержденное здесь продолжится там. Тактика Адверза предусматривает усиление желаемого явления. Вот видите сами, как противодействия тьмы усилили устремление скорее освободиться от нежелательного окружения. Спешите — поможем.

38. (Янв. 27). Сегодня отметим, как день перемены судьбы. Не бывает бесконечного испытания. Каждое заканчивается к сроку. Успешность зависит от состояния духа и его отношения к происходящему с ним. Чем более утончен дух, тем острее воспринимает он окружающее. Чуткость восприятия приходится мудро сочетать с изолированностью от внешних воздействий — одна из самых трудных для нейтрализации пар противоположностей. Овладение этим бинером приведет к равновесию духа. Именно в сознании надо вместить, уравновесить и применить земное и небесное, плотное и тонкое, видимое и невидимое, материальное и огненное. И землю оставить нельзя, от нее оторвавшись, и в земное нельзя погрузиться, исключив то, что от Высшего Мира. Пункт уравновешивания — сознание, контролер и распорядитель — воля, действующая сила на сознание — карма, а решатель судьбы — человек, имеющий всегда право свободы выбора, ибо каждый сам кузнец своего счастья или несчастья.

39. (М.А.Й.). Правильно мыслите, полагая, что как бы ни были тяжелы внешние или внутренние условия жизни, всегда можно что-то делать, ведущее вверх и приближающее к Учителю Света. Из этих, хотя бы и малых, достижений складывается большое, и малое приводит к великому, ибо каждый шаг в правильном направлении будет победой. По линии наименьшего сопротивления следует достигать, ибо лбом стену не проломить и против рожна не мудро переть.

40. (Гуру). Хороша пословица: не мытьем, так катаньем, не так, так эдак, но до победы дойдем.

41. (Янв. 28). (М.А.Й.). Ошибкою будет думать, что свыше посылается мало, лучше и правильнее полагать, что из многого посланного принимается только частица. Причина — неосознание даваемых свыше даров. Чем шире раскрыто сознание в приемлемости Света, тем больше и получение. Мало думают о вреде отрицаний. Земной ум и мудрость земная яро препятствуют осознанию тонких энергий, запирая им вход. Любовь открывает врата в сферы высших энергий, ибо идут они от Солнца Великого Сердца в сознание тех, чье сердце открыто.

42. Закон запрещает прямое воздействие на волю воплощенных. Потому, записи давая, Мы лишены той определенности, которой требует обычное сознание. Прямое знание фактов дается при очень большой близости сознаний. К этому и идем в совместной работе. Придет все, но надо дать время и подготовить сознание, очистив его от лишнего груза.

43. Случайностей не бывает. На все есть причина. В Мире Тонком видна цепь так называемых случайностей. При связи со Мною создается охраняющий круг, о который разбиваются волны невидимых глазу воздействий и который ограждает от этих <случайностей>. Всюду за вами стража идет. Но лишь ярое осознание защитности дает наиболее сильное следствие. Процесс осознания важен чрезвычайно, ибо вводит в сферу ауры нужные энергии. <Веруешь ли?> — это есть условие принятия нужных энергий. Вера, доверие, признание, принятие — явления одного и того же порядка. Осознание защиты охраняет от случайностей, а также и постоянная связь со Мною их исключает. Чем сильнее это сознание, тем сильнее защита, ибо осознание означает и допущение и принятие. Без условия принятия очень трудно помочь. Формула <Веруешь ли?> требует этой открытости сознания и сердца для беспрепятственного допуска высших энергий. Так можно открывать себя Свету и тьме и воспринимать и получать соответственно степени открытости. Требую полного открытия сознания и сердца навстречу Лучу Помощи. Степень доверия обуславливает силу действия Луча. Будьте уверены в мощи Луча. Отрицающий лишает себя блага, ибо лишает Луч возможности оказать воздействие. <И не Мог совершить многих чудес по неверию их>, - явление, основанное на действии закона, обуславливающего принятие высших энергий. Бывает и так, что сломанная рука или нога оказывается следствием сопротивления закону. Насилие над свободною волей недопустимо даже с благой целью. Когда желание исходит из сердца и сознание открыто навстречу Лучу, мощь его возрастает соответственно силе осознания. Отрицание мертвенно, ибо убивает возможность высших восприятий, лишая их возможности доступа.

44. (Янв. 29). Когда все твое сосредоточивается на Мне и созвучно сливается с Моим, открыты врата в Мир Света и доступным становится Мир Мой. Твое и Мое не сочетаются, когда твое сосредоточено на тебе и на том, что его окружает в жизни обычной, то есть на том, чем живет самость. Мой Мир частично отражен в Учении Жизни. Со Мною сознание соприкасается, если касание идет через сердце. Бессердечное читание (Учения) не плодоносно. Также и мыслью можно касаться Меня. И тогда светоносной становится мысль, если от сердца она. Открыто Сердце Мое для того, кто стремится ко Мне сердцем. Заботу являю о сердце таком. Аспект Беспредельности являет собой Мир мыслей Моих, и потому неисчерпаем источник, сочащийся в вас. И нет предела ни глубине, ни широте записей мыслей Моих. Лишь бы сознание и сердце вместили и смогли воспринять им посылаемый Свет.

45. (Янв. 30). Заботы о земном исключить невозможно, пока на земле, но мудро сочетать небесное и земное возможно. Ярые волны земных нагнетений схлынут, и непреходящее встанет перед сознанием во всей своей силе. Земное земному, а Мое — Мне. Не думайте слишком, но действуйте, в действии потонут порочные мысли. Условия будут даны такие, чтобы заботы не отнимали слишком много времени. Но сейчас надо претерпеть вихри перелома. Все будет хорошо. Так и считайте. Сам Помогу.

46. (Янв. 31). Непротивление явлениям тьмы не спасает непротивленца от темных воздействий, делая его еще более беспомощным вследствие его пассивности. Яро противиться надо всем проявлениям тьмы. Если нечто не от Света, то от чего же оно?! Так можно различать характер воздействий. Сейчас нет середины: или к тьме, или же к Свету тяготеют сердца. Не судьи, но распознаватели ликов люди Мои. А знать все же нужно — слишком уж многоприкрывающихся под разными личинами. Но особенно опасайтесь услужающих. Эти под приправой дружбы и доброты могут преподнести нечто совершенно иное, когда зоркость, обманутая ложным дружелюбием, ослабела. С вашими мыслями и словами придут на устах и дары принесут, и горе нераспознавшим. Потому — маскам не верьте и радуйтесь, когда те, кто считался друзьями, маски снимают. Не могут не снять, ибо известная степень огненности вынуждает окружающих выявлять свою сущность. Порадуемся, когда видим действие непреложных законов Света, освещающего тьму в сознании человека.

47. Друг мой, полюбить состояние нескончаемого борения духа будет ручательством победы. Для восходящего духа борение это происходит во всем: борьба за здоровье, то есть за равновесие физического тела, борьба за овладение астралом, борьба за власть над менталом. Можно заметить, как быстро поддается даже плотное тело воздействию огненной энергии. Таким путем постепенно утверждается овладение плотной оболочкой. Дух — победитель всегда, но при условии неуклонного постоянства устремления к очередной победе. Близятся сроки, а так как вы суждены им, то сдвиги и в вашей судьбе. Карма человека, связанного со сроками, очень сложна, но зато и действия ее могут казаться чудесными. Трудно ждать начала действия сроков, но, дождавшись, можно быть спокойным за то, что исполнение предначертанного пойдет стремительно и победно. Но тот, кто подлежит срокам, себе не принадлежит.

48. (Март 15). Итак, если ни горе, ни радость, ни удача, ни неудача, ни здоровье, ни болезни, ни счастье, ни несчастье, ни голод, ни сытость, ни жизнь и ни смерть не могут лишить осознания Близости Владыки, то путь найден. Неизменяем Владыка и Близость Его неотъемлема, но лишь при условии, если осознается она поверх всех преходящих явлений, поверх всего и чего бы то ни было, происходящего с человеком во всех его оболочках и даже в самом его сознании. Ибо и сознание — это тот же поток преходящих явлений. Потому ярое утверждение Невидимого Присутствия перед лицом всех и всяких жизненных условий будет утверждением Истины. К тому и даются испытания, чтобы вопреки очевидности дух человека действительностью жил, а не Майей.

Майя — трехликая: Майя плотная, Майя тонкая. Майя ментальная. Все три они ложны, ибо являют собою ложь очевидности и заслоняют мир истинно сущего. Если силы находит в себе человек перед лицом ярой Майи сказать: «Отступи» — значит, не побежден его дух, значит, возможно освобождение, значит, Свет, но не тьма в нем сильнее. Отбрасываются все соображения, все мысли, все чувства, вся логика обычного мышления, и вопреки всем доводам интеллекта говорит себе ученик: «Близость Твою утверждаю, Владыка, Твой Свет, противу всего, что во мне и вовне затемняет его, отрицает его и доступу Света мешает. Близость Свою Утверди, мой Владыка, в сердце моем, раскрытом навстречу Тебе». Ты думаешь, что надо делать то или это, хлопотать о том или о сем и мысли свои и сердце свое вкладывать в явления жизни, занимая ими все сознание. Но этого ничего не надо. Это самость, и земной человек так мыслит в тебе. Обо Мне надо мыслить и Мне сердце отдать, а остальное приложится явно. <Ищите Царствия Божия и правды его, а остальное приложится вам> — Сказано было давно, неужели еще не уразумели!