Татьяна Носенко - Иерусалим: три религии - три мира

• Название: Иерусалим: три религии - три мира
• Автор: Татьяна Носенко
• Издательство: Ридерз Дайджест
• Жанр: Культурология
• Год: 2009
• ISBN: 5-89355-153-2

Книга посвящена истории становления Иерусалима как священного города трех монотеистических религий — иудаизма, христианства и ислама. В ней рассказано о возникновении религиозных святынь, развитии традиций паломничества, связанных с Иерусалимом, о сосуществовании трех общин в Святом городе на протяжении многих столетий. В последней части книги показаны истоки «иерусалимской проблемы» в контексте арабо-израильского конфликта и поиски путей его разрешения. Автором использован не только большой объем российских и зарубежных источников, но и личные впечатления нескольких лет, проведенных в Израиле.

---

96

4 См. там же, т.2, с.70.

97

5 Мф., Гл.24:15.

98

6 D.Bahat The Illustrated Atlas of Jerusalem. Jerusalem, 1990, p.82.

99

7 Op. cit.: Th.Idinopulos, p.225.

100

8 Мишна — собрание иудейских текстов, трактующих устный закон, Галаху (письменный закон), различные обычаи, ритуалы, правила.

101

9 R. Price, In Search of Temple Treasures. Eugene, Oregon, 1994, p.161.

102

10 Аггада — части иудейского устного закона, не входящие в Галаху, то есть не имеющие характера религиозно-юридической регламентации.

103

11 Op. cit.: Th.Idinopulos, p.229.

104

12 K.Armstrong, Jerusalem, One City Three Faiths. NY, 1996, p. 242.

105

13 F.E.Peters, Who Built the Dome of the Rock? — Greco-Arabica 2, 1983; Meir Ben Dov. The Western Wall, Jerusalem, 1983, p.57.

106

14 Коран, перевод Крачковского И.Ю., М.: 1963, 4;169. В надписях также цитируются 172 стих из 4-ой суры и 34–37 стихи из 19-ой суры.

107

15 Коран, 17:1.

108

16 M.Lev. Jerusalem. A Guide to the Sacred Places of Jerusalem. NY, 1989, p.59.

109

17 City of the Great King. Jerusalem from David to the Present. Ed.by N.Rosovsky. Cambridge, Mass.and London, Engl., 1996, p. 111.

110

18 N.Kotker, The Earthly Jerusalem. NY, 1969, p.162.

111

19 Op. cit.: Th.Idinopulos, p.234.

112

20 Op. cit.: K.Armstrong, p.243.

113

21Op. cit.: Th.Idinopulos, p.212.

114

22 Цит. по: О.Г. Большаков. История халифата, т.2, с.73. В тексте название города Илия, т. е. искаженное Элия.

115

23 Op. cit.: Th.Idinopulos, p.223.

116

24 Op. cit.: K. Armstrong, p.233.

117

25 The History of Jerusalem. The Early Muslim Period 638-1099. Ed.by J.Prawer and H.Ben-Shammai. NY, 1996 p.141.

118

26 Op. cit.: K.Armstrong, p.254.

119

27 Op. cit.: The History of Jerusalem. The Early Muslim Period, p.333.

120

28 Васильев А.А. История Византийской империи. Время до крестовых походов. СПб, 1998, с.410.

121

29 Op. cit.: The History of Jerusalem. The Early Muslim Period, p.178.

122

30 Op. cit.: K. Armstrong, p.263.

123

124

1 K. Armstrong. Jerusalem: One City Three Faiths. NY, 1996, p. 269.

2 Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. — М.: 1980, с.29.

125

3 N. Kotker. The Earthly Jerusalem. NY, 1969, p.167.

126

4 M. Join-Lambert, Jerusalem. L., 1958, p.211.

127

5 N. Schur. Twenty Centuries of Christian Pilgrimage to the Holy Land, Tel-Aviv, 1992, p.23.

128

6 Откровение, Гл.20:1–4.

129

7 Op. cit.: N. Kotker, p.167.

130

8 Заборов М.А., с.39.

131

9 Op. cit.: K. Armstrong, p.273.

132

10 Заборов М.А., с.109.

133

11 Там же, с.113.

134

12 Житие и хождение Даниила, игумна Русской Земли. — В сб. Путешествия в Святую Землю. — М.: 1995,с.21, 29.

135

13 Там же, с. 35–37.

136

14 Th.Idinopulos. Jerusalem.Chicago, 1994, p.170.

137

15 Цит. по: J.Prawer. The Latin Kingdom of Jerusalem, L., 1972, p.215.

138

16 Путешествия в Святую Землю, с. 45–46.

139

17 Заборов М.А., с.140.

140

18 Трансепт — поперечная часть крестообразной планировки церковных построек (базилик) в западноевропейской архитектуре раннего средневековья.

141

19 M. Join-Lambert, p.215

142

20 Баптистерий — в христианской архитектуре отдельное сооружение, предназначенное для совершения таинства крещения.

143

21 Город на территории современной Турции.

144

22 Кн. Исаии, Гл.2:3.

145

23 Путешествия в Святую Землю. с.17.

146

24 Мк., Гл.14:22–24.

147

25 Цит. по: A.Millgram. Jerusalem Curiosities. Philadelphia, NY, 1990, p. 211.

148

26 Кенотаф — могила, не содержащая погребения и отмеченная знаком или памятником.

149

27 У римлян преторием первоначально назывался шатер командующего войсками; позже этим словом стали обозначать резиденцию римского правителя в захваченной провинции.

150

28 Ин., Гл.19:13.

151

29 Путешествия в Святую Землю, с.18.

152

30 Op. cit.: J.Prawer, p.261.

153

31 G.Regan Saladin and the Fall of Jerusalem. L.-NY-Sydney, 1987, p.103.

154

32 Op. cit.: J.Prawer, p.264.

155

33 M.Bеnvenisti The Crusaders in the Holy Land. NY, 1970, p.381.

156

34 G. Delaforge The Templar Tradition in the Age of Aquarius. Vermont, 1987, p.68.

157

35 J.Hancock The Sign and the Seal, L., 1992, p.96.

158

36 M. Ben-Dov In the Shadow of the Temple: The Discovery of Ancient Jerusalem. NY, 1985, p.347.

159

37 R.Price Temple Treasures, Eugene, Oregon, 1994, p.124.

160

38 Op. cit.: J.Hancock, p. 96.

161

39 См., например, P.P.Read The Templars L., 1999.

162

40 Щустер Г. История тайных союзов, — М.: 1996, с.231.

163

41 Атеистический словарь. — М.: 1983, с.477; Шустер Г. История тайных союзов, с.231.

164

42 М.Заборов. с.171.

165

Op. cit.: K. Armstrong. p.293.

Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. — М.: 1980, с.295.

166

Th. Idinopulos. Jerusalem.Chicago, 1994, p.259.

167

N.Kotker. The Earthly Jerusalem. NY, 1969, p.203.

168

Пятая Книга Моисеева, Второзаконие, гл. 34:6.

169

A.E. Millgram. Jerusalem Curiosities. Philadelphia, NY, 1990, p. 207.

170

6 Иерусалимский Вакф — мусульманское религиозное управление, в ведении которого находятся все святые места и религиозные учреждения.

171

7 Sabino De Sandoli. Calvary and the Holy Sepulchre. Jerusalem, 1974, p.59.

172

8 K. Armstrong. Jerusalem: One City Three Faiths. NY, 1996, p.314.

173

9 J.Comay The Temple of Jerusalem. NY, 1975, p.233.

174

10 K. Armstrong, p.320.

175

11 Кн. Левит, гл. 26:32.

176

12 J. Prawer. The Latin Kingdom of Jerusalem, L., 1972, p.247.

177

13 Op. cit. J. Prawer, p.248.

178

1 K.Armstrong. Jerusalem: One City Three Faiths. NY, 1996, p.322.

179

2 Z.Vilnay. Legends of Jerusalem, v.1. Philadelphia, 1973, p.206. Цит. по Книге Пророка Михея, гл.5:5.

180

3 Санджак — мелкая единица административно-территориального деления в Османской империи, входившая в более крупное образование — пашалык.

181

4 D. Bahat. The Illustrated Atlas of Jerusalem. Jerusalem, 1990, p.118.

182

5 Op. cit. Z. Vilnay, p.218.

183

6 M. Ben-Dov. Jerusalem: Man and Stone. Tel Aviv, 1990, p.31.

184

7 Op. cit. Z. Vilnay, p.208.

185

8 M. Benvenisti. City of Stone: The Hidden History of Jerusalem. Berkeley, 1996, p.136.

186

9 Op. cit. D. Bahat, p.121.

187

10 Путешествия в Святую Землю. — М.: 1995, с. 60.

188

11 Там же, с.61.

189

12 A.E.Millgram. Jerusalem Curiosities. Philadelphia, NY, 1990, p.228.

190

13 Op. cit. K. Armstrong, p.325.

191

14 Op. cit. Z. Vilnay, p. 28–29.

192

15 Op.cit., pp. 31, 33.

193

16 Хадис — рассказ о поступках и высказываниях Мухаммеда и его ближайших сподвижников.

194

17 Op. cit. K.Armstrong, p.333.

195

18 N. Kotker, The Earthly Jerusalem. NY, 1969, p.227.

196

19 Псалом N 136.

197

20 A.Cohen Jewish Life under Islam: Jerusalem in the Sixteenth Century. Cambridge, Mass., 1984, p. 119, 123–125.

198

21 Op.cit.M. Ben-Dov, p.57.