Александр Пинт - Неизвестная реальность

• Название: Неизвестная реальность
• Автор: Александр Пинт
• Жанр: Психология

Чтение этой удивительной книги потребует от читателя мужества и готовности встретиться с самим собой. Вы научитесь заглядывать в самые сокровенные уголки собственной личности, не бояться свободы и истины, переживать свою жизнь совсем по-другому, менять ее. Вы приблизитесь к пониманию великих истин — Целостности, Гармонизации и Безусловной Любви.

Эта книга — путь к самому себе. Оказывается, встреча с самим собой — самое потрясающее из возможных событий в жизни человека.

Эта книга совершенно бесполезна для тех, кто: не готов к встрече с неизвестным в самом себе; любит говорить о свободе и истине, но в действительности боится их; предпочитает думать, чувствовать и поступать, как все; вместо того чтобы переживать свою жизнь, только рефлексирует о ней. Но она может быть весьма полезна для всех остальных.

---

В результате экзаменатор попадает в очень тяжелую ситуацию, по сути, в тупиковую. Он говорит много и кажется, что очень много знает. И ему так кажется, и тому, другому. Более того, экзаменатор не может признаваться в том, что не знает чего-то, если он исходит из Эго. Он наговаривает массу слов, вкладывая в них энергию, и создает определенную мыслеформу, которая вокруг него усиливается и усиливается. И не уходит, потому что ситуация не решена и им не осознана. На самом деле он выхода не знает. Фактически он создает вокруг себя стенку и потом сам же в эту стену и ударяется. Такая же стена образуется вокруг экзаменуемого, он тоже бьется об нее. Процесс эмоциональный, поэтому все это быстро накапливается и усиливается. Дальше их тошнит друг от друга и от той проблемы, которую они рассматривают. По-моему, именно перед этим мы сейчас и стоим.

Экзаменатор тоже должен сдавать свои старые программы. Вряд ли он станет утверждать, что знает все. Но кому он будет их сдавать, другому экзаменатору? У некоторых возникла идея сдавать их Богу. Понимаете, это опять порождение того же представления. Когда мы создаем нечто, то потом создаем и нечто выше этого. У меня есть ученик, он мне что-то сдает. Тогда у меня возникает представление, что и я, если хочу делать это для себя, должен иметь такого же учителя и ему сдавать. Но, во-первых, мне не очень-то охота сдавать какому-то другому учителю, поскольку я считаю, что нет такого учителя. Тогда лучше я буду сдавать первоучителю. Что это за Бог, которому вы сдаете свои старые программы? Вы говорите: "Я сдаю Тебе, Господи, это, это и это". Происходит что-то в результате или нет? Кроме эйфории, связанной с тем, что вы это сделали? Где критерий? Кому-нибудь из вас Бог говорил, что доволен вашей сдачей? Возможно, и говорил. Не знаю. Где критерий того, что данная процедура приносит ожидаемый результат?

— Состояние.

— А какое состояние?

— Поначалу… чинное.

— А потом?

— Потом — то же самое.

— Какая была эйфория после так называемой сдачи, такая будет и депрессия, потому что ситуация-то не решилась. Именно желание решить подобные ситуации приводит нас к тому, что называется духовным поиском. Значит, критерием является именно их решение. А это уже взаимоотношения с людьми. Взаимоотношения нас же с нами же внутри нашей группы и с теми, кто вне группы.

Кто-то заявляет: "Я сдал Богу все". А потом удивляется, раздражает: "Почему ситуация не меняется? Я ведь все сделал, почему нет изменений? Значит, виноват этот, этот… Люди не понимают, не хотят понимать, что если ты сделал свою работу, так будь любезен — сделай ситуацию, соответствующую тому представлению, которое, по твоему мнению, должно быть". А она не меняется. Смотрите, получается, что мы никак не можем исключить людей, вовлеченных в наш собственный урок. Вот и получается, что на самом деле критерием остаются они и те отношения, которые с ними у нас складываются.

— Критерием чего?

— Критерием успешности того процесса, который мы сейчас осуществляем.

— Какого процесса?

— Не впадай в беспамятство! Но если возник такой вопрос, то, может быть, он имеется у всех?

— Мне не понятно, что является критерием результата. Кто его устанавливает? Как на него ориентироваться?

— Ты сам устанавливаешь, насколько тебе нравиться, насколько гармонично ты себя чувствуешь в жизни.

— Так это я. А как я по нему буду судить?

Почему вы не смогли сдать старую программу "женского захвата"?

— Как изменяются отношения? Отношения — то, что все время изменяется как мелодия. Вы берете одну ноту, даже самую прекрасную, и станете держать ее постоянно. Но это не будет мелодией. В конце концов все разбегутся, и вы сами одуреете от этого. Если один аккорд или какую-то часть симфонии исполнять постоянно, они становятся пародией. Отношения меняются. И то, что люди разошлись или сошлись, — просто внешние признаки изменения ситуации. Но как меняются отношения и меняются ли они вообще — вот вопрос, о котором я сейчас говорю.

— Вы же сами говорили, что если меняюсь я, меняются и отношения. Я так это чувствую. Если я все время нахожусь в динамике, у меня меняются отношения.

— Хорошо. Возьмем программу сдачи "женского захвата". Почему никто не достиг успеха в этом, хотя было потрачено столько сил?

— Я достигла успеха. Я пошла в противоположную сторону, связанную с отсутствием захвата, она еще лучше.

— Хорошо. И это тебя успокоило?

— Да, искренне могу сказать, что хуже не бывает, несмотря на отсутствие программы захвата. Я нашла программу отсутствия ревности и лености в себе. Это больше, чем программа "женского захвата", но без этого я бы не вышла.

— Посмотрите, такое впечатление, что там, где вы это находите, огромное количество ячеек. Вы входите то в одну, то в другую, и каждая приводит к какой-то новой. Вы это делали и долго делали. И к чему пришли?

— Разбирались внутри себя.

— К чему это привело? Понимаете, любая программа манипулирования приводит к боли. У вас возникает концентрация на собственной боли, хочется эту боль снизить. Но вдруг ты начинаешь испытывать боль другого человека. Понимаете, здесь уже не важно, мужская или женская это проблема. Если я переключаюсь со своей боли на чужую боль, я хочу снизить ее. Как я хотел снизить боль для самого себя, так теперь хочу снизить эту боль для того, другого человека. Что я сделаю? Я могу освободить другого человека от себя, потому что чувствую: я закладываю в него боль. Боль, которая во мне, я ее передаю ему. А поскольку я его сейчас чувствую, то понимаю: его боль — моя боль. Происходит проверка на качество любви. И я освобождаю его от себя или ее от себя. Именно в этот момент я вижу, что я создаю боль. Да, я чувствую, что близкий мне человек испытывает очень большую боль и я являюсь ее стимулятором. Тогда я начинаю осознавать программу, с помощью которой стимулирую боль. И освобождаю его от себя, но в этот момент осознаю, что на самом деле освобождаю его от старой программы. Я это ясно вижу, именно в этот момент. И смотрите, это не экзаменационный процесс, как было. Нечто совершенно другое. Осознание, пришедшее из Безусловной Любви. Сначала вы испытываете свою боль. Потом испытываете эту боль как чужую боль, боль другого человека, с которым вы связаны. И тогда вы хотите избавить его от боли. Вы говорите: "Я отпускаю. Я не хочу манипулировать тобой. Я увидел, как это делаю. Я не видел этого, но вот сейчас увидел". Это осознание, вытекающее из Любви. Из той Любви высокого качества, когда заботишься о другом человеке, когда сам себя забываешь. Отсюда идет осознание. Не из ума, а из сердца, которое на огне собственной боли выходит на другое качество, начиная испытывать чужую боль как свою собственную. Именно в тот момент старая программа раскрывает себя. Не в тех многочисленных деталях, на рассмотрение которых вы тратили столько времени, — она раскрывает себя в корне, в том источнике, из которого возникла. Тогда виден источник, откуда выходит огромное количество щупалец — вы называли их отдельными программами "женского захвата".

И в этом чувстве любви сгорает все. Таково бессмертие на самом деле. Все потери и приобретения, бесконечно возникающие в Обусловленной Любви, заканчиваются. И вопрос о рассмотрении и сдачи старых программ вообще не возникает: его просто больше нет.

Благодарность за то, что мы прожили вместе

— Это, наверное, классический случай, когда, отдав все, я все получил.

— Я рассматриваю это как то, что у нас закончился определенный этап исследования. Вообще все, что происходит, я рассматриваю как исследование. Создаются разные экспериментальные ситуации, когда проверяются те или иные моменты и выявляются принципы, по которым они возникают. Мы закончили определенный этап исследования. В рамках общего исследования каждый разрабатывал какие-то свои темы. Это мы делали примерно в течение полутора лет. И мне кажется, что данный этап закончился. Пришло время подведения итогов.

— Тогда тема моего исследования называлась "Светлая Женская природа". И все, что случалось здесь, являлось не доигранными в свое время сюжетами. Здесь мы получили возможность их проиграть, увидеть и реализовать. Наверное, я пришла к природе женщины от противного. Очень захотела не быть больше мужчиной. Я не знала, что такое женщина, поэтому приходилось идти от противного. Ранее я все время познавала путь мужчины. И теперь, отказавшись полностью от того, что не свойственно женской природе, я познавала женщину в самой себе, благодаря вам в вас всех. Природа женщины отлична от мужской. Это совсем другой человек. Я просто хорошо исследовала свою мужскую природу и отказалась от нее. Я сказала себе: "Хочу до конца быть женщиной". Спасибо вам всем за любовь ко мне и терпение. А самое главное — спасибо за любовь.