А. Панин - Северная Корея. Эпоха Ким Чен Ира на закате

• Название: Северная Корея. Эпоха Ким Чен Ира на закате
• Автор: А. Панин
• Издательство: ОЛМА-ПРЕСС Образование
• Жанр: Публицистика
• Год: 2004
• ISBN: 5-94849-533-7

Впервые в отечественной историографии предпринята попытка исследовать становление и деятельность в Северной Корее деспотической власти Ким Ир Сена — Ким Чен Ира, дать правдивую картину жизни северокорейского общества в «эпохудвух Кимов». Рассматривается внутренняя и внешняя политика «великого вождя» Ким Ир Сена и его сына «великого полководца» Ким Чен Ира, анализируются политическая система и политические институты современной КНДР. Основу исследования составили собранные авторами уникальные материалы о Ким Чен Ире, его отце Ким Ир Сене и их деятельности.

Книга предназначена для тех, кто интересуется международными проблемами.

---

Далее. Если самостоятельный человек, то самостоятельна и нация. А это, в свою очередь, ведет к отстаиванию самостоятельности и суверенитета государства.

Идейным вдохновителем самостоятельности, как считает Ким Чен Ир, является правящая «партия-мать», которая воспитывает партийно-государственные кадры в духе преданности социализму, любви к народу и служения ему. Такая политика ТПК высоконравственная, она является «источником единства и сплоченности вождя, партии и масс».[93] Постоянное обращение к идеям и мыслям Ким Ир Сена, цитирование его высказываний должно, судя по замыслам Ким Чен Ира и окружающих его соратников генералиссимуса, создать у населения Северной Кореи впечатление, что жизнь при «полководце» будет хотя бы не хуже, чем при вожде. К тому же пропаганда пустила в оборот сказанные Ким Чен Иром слова: «Не ждите от меня изменений». Это означало, что «полководец» будет строго следовать курсу покойного отца. А каков результат? Страна окунулась в глубокий кризис, но пропаганда продолжала нагнетать: «Если у нас есть великий полководец Ким Чен Ир, мы непременно победим». Кого победим? Кризис? Американский империализм? Самих себя?

Не удается победить никого. Кризис углубляется. Народ голодает. Страна погружается в беспросветную темень. Где выход? Выход найден, утверждает пропагандистский аппарат. Нужно славить «великого полководца», под руководством которого народ начинает «трудный поход». Поход куда? Здесь на выручку приходит мифический поход партизанского отряда Ким Ир Сена в 30-е годы, когда японцы развернули мощное наступление на корейских партизан, которые в конечном итоге были вынуждены уйти на территорию СССР и Китая.

Вообще проведение параллелей между тем, что было во время борьбы антияпонских партизан, и ситуацией, складывавшейся в Северной Корее в 90-е годы, — испытанный прием северокорейской пропаганды. «Жить и работать по образцу антияпонских партизан» — один из главных лозунгов кимирсеновско-кимченировского режима. Однако действенность этого лозунга, да и всей идеологической обработки населения в 90-е годы резко снизилась. Полуголодные люди не могли, да и не хотели воспринимать нечто мифическое, хорошо зная, что в условиях глубокого кризиса политическая элита страны продолжала жиреть, а простые люди питались корнями трав и кустарников, растущих на горных склонах.

Чтобы как-то «увести» людей от грустных мыслей о хлебе насущном, правящий режим в очередной раз (трудно сосчитать, сколько раз на протяжении своего правления Ким Ир Сен сам, а затем уже вместе с Ким Чен Иром развязывали политические кампании и чистки) заявил о том, что усиление идеологической работы — «закономерное требование дела социализма». Ким Чен Ир, обеспокоенный тем, что социализм рухнул в СССР, странах Восточной Европы, пытается обосновать его «нерушимость» на северокорейской земле. Оказывается, развал социализма — это «результат обеднения и перерождения научных, революционных идей и теорий».[94] Именно идеология, по Ким Чен Иру, является тем кремнем, из которого высекается «революционный огонь в сердцах людей». Поэтому при социализме нужно делать особый упор на идеологическую работу.

Действительно, после некоторого спада, вызванного смертьюКим Ир Сена, в стране вновь усилился процесс индоктринации всех слоев общества. В полном объеме восстановлена так называемая политическая учеба на заводах, фабриках и в кооперативах. Еженедельно по субботам все чиновники в течение четырех часов изучают последние указания Ким Чен Ира, решения партийных инстанций. Даже на остановленных из-за нехватки сырья, оборудования и электроэнергии предприятиях с рабочими дважды в неделю проводят политзанятия, пытаясь объяснить им причины их материального неблагополучия. Согласно одобренным свыше установкам, главные виновники всех бед северокорейцев находятся вне страны: это, прежде всего, империалисты, намеревающиеся задушить «корейский социализм» (а чтобы выстоять и победить, нужно тратить немалые суммы на укрепление обороноспособности). Конечно же распад социализма нанес ущерб Северной Корее, которая, если и достигла чего-то в экономическом развитии, то только благодаря поддержке Советского Союза, Китая, других социалистических государств. И третья причина — стихийные бедствия. Природа, действительно, разбушевалась так, что в течение нескольких лет подряд подвергала испытанию Северную Корею и ее население. Природа как будто выражала свое негодование режимом, загнавшим собственный народ в бездну несчастья, голода и болезней.

«Великий полководец» и верные соратники, тем не менее, твердили, что «корейский социализм непобедим», так как есть «стальная, воспитанная вождем Трудовая партия». Именно усилиями ТПК в стране утвердилась идеология «чучхе». Народ предан партии, а партия отдает все свои силы во имя народа. Вот такой эклектический набор словосочетаний, за которыми нет никакой реальности, используется самим «полководцем» и его помощниками, чтобы убедить население в «абсолютной правильности политического курса». При этом утверждается, что, если бы был жив Ким Ир Сен, то и он в этих условиях «повел» бы народ только по этому, единственно верному пути.

Конечно, северокорейской пропаганде, несмотря на всю ее лживость, прямолинейность и изворотливость удалось и до сих пор удается оболванивать определенную часть общества. Однако суровые реалии жизни, полуголодное прозябание абсолютного большинства населения сеют семена скрытого недовольства. Только занесенный над людьми дамоклов меч не позволяет выразить открытый протест против режима, безжалостно подавляющего собственный народ.

3. Приоритет армии (сонгун) или «винтовка решает все»

Оказавшись в весьма трудном экономическом положении, потеряв союзников и друзей после распада СССР и социалистического лагеря, северокорейское руководство сделало ставку на винтовку, не говоря, правда, что фраза «винтовка решает все» принадлежит Мао Цзэдуну. Однако «полководец» Ким Чен Ир изобрел новый лозунг, но с тем же политическим смыслом. «Сонгун» — приоритет армии. Суть этого лозунга, превращенного позднее в политическую линию северокорейского руководства, заключается в том, чтобы, опираясь на армию, укрепляя военную мощь, добиться выживания режима. «Под мудрым руководством тов. Ким Чен Ира, — писал орган правящей партии газета «Нодон синмун», — мы преодолели все испытания конца XX века. Выдвинув великую политику приоритета армии, наш великий руководитель сорвал коварные планы империалистов США, которые главное острие атаки направили на нашу республику».[95] Если бы не было «непобедимой армии и мощной оборонной промышленности, — утверждают северокорейские эксперты, — то империалисты попытались бы не менее 10 раз задушить социализм корейского образца, уничтожить народную власть в КНДР».[96]

Северокорейская доктрина выживания предусматривает «опережающее развитие военного дела», рассматривая армию в качестве «главного двигателя корейской революции». Армия, согласно философии Ким Чен Ира, — «это есть и партия, и народ, и государство».[97] Иными словами, отдавая приоритет армии, проявляется забота как о народе, так и о государстве. С учетом того, что хозяин государства — народ, то все эти сложные, зигзагообразные рассуждения должны убедить людей в том, что политический курс Ким Чен Ира — единственно верная в современных условиях политика, так как ее главная цель — «обеспечить защиту народных масс». Под предлогом защиты людей властвующая группировка в действительности стремится обеспечить собственную безопасность, собственное выживание. Манипулируя общественным сознанием, пхеньянским идеологам пока удается поддерживать политическую стабильность.

Второй не менее важный тезис, тесно связанный с приматом армии, это — подчеркивание необходимости опоры на собственные силы. Данный тезис не нов. Еще в конце 50-х годов Ким Ир Сен провозгласил «чарек кансен» («возрождение на основе собственных сил»). Ким Чен Ир «пристегнул» его напрямую к военному делу, добавив, что не следует при этом «оглядываться» на других, нужно отвергать любое давление со стороны.

Экономика для северокорейской власти не имеет особого значения. Если она в кризисе, то можно найти средства и методы ее поднять, утверждают в Пхеньяне. Но если военное дело рухнет, то погибнет страна. «У революции, которая воплощает в себе принцип «военное дело — превыше всего», — подчеркивают северокорейские СМИ, — светлое будущее».[98]

Еще один фактор, который нужно учитывать при проведении линии на приоритет армии, — это политический фактор. Сильная в идеологическом отношении армия, даже уступающая врагу в техническом оснащении, непобедима, считает Ким Чен Ир и его маршалы.

Укрепление вооруженных сил должно сопровождаться, как полагают в Северной Корее, бескомпромиссной дипломатической борьбой. При этом уступка на один шаг в дипломатии приведет к уступке на сто и тысячу шагов и в конечном итоге к поражению и гибели. Как пример приводятся войны в Югославии и Ираке, приведшие к разгрому из-за постоянных уступок со стороны югославских и иракских властей.