В. Зеньковский - История русской философии т.1 ч.I-II

• Название: История русской философии т.1 ч.I-II
• Автор: В. Зеньковский
• Жанр: Альтернативная история

Обзор российской философии от Сковороды до Леонтьева и Розанова.

«Мне могут сделать упрек в том, что я не только излагаю и анализирую построения русских философов, но и связываю эти построения с общими условиями русской жизни. Но иначе историк — и особенно историк философской мысли — поступать не может. Насколько в русской философии, несмотря на ее несомненную связь и даже зависимость от западно-европейской мысли, развились самостоятельные построения, они связаны не только с логикой идей, но и с запросами и условиями русской жизни. Насколько мне удалось вскрыть внутреннее единство и диалектическую связность в развитии русской философии, я старался представить это в своей книге с максимальной объективностью.»

Прот. В. Зеньковский. 1948 год.

---

1148

11) Булгаков в своей статье о Леонтьеве (Тихие Думы, стр. 117), справедливо говорит, что Леонтьев «лучше и беспощаднее умел увидеть на лице Европы черты торжествующего мещанства».

1149

12) Бердяев. Статья, о Леонтьеве в сборнике Sub specie aeternitatis (1907), стр. 309.

1150

13) Цитирую по «Труд. К. Дух. Акад.» (1909, IV, стр. 579).

1151

14) Ibid., VI, стр. 323.

1152

15) Ibid., стр. 301.

1153

16) Бердяев, Ibid, стр. 12.

1154

17) Письмо к Розанову (Рус. Вести. 1903, VI).

1155

18) Очень хорошо и верно говорит Бердяев (Ibid., стр. 146, passim) о «серьезном нравственном характере» в Леонтьеве.

1156

19) Переписка Леонтьева с Александровым. (Бог. Вестник 1914 III. стр. 456).

1157

20) См. упомянутую уже прекрасную работу Obernauer. Der aesthetische Mensch in d. deutsch. Literatur.

1158

21) Бог. Вестник, 1914, III, стр. 458. Примеч.

1159

22) Цитирую по Аггееву (Ор. cit., VI, стр. 296).

1160

23) Соч., т. VIII, стр. 160.

1161

24) Соч., т. VII, стр. 132.

1162

25) Лит. Наслед., стр. 467.

1163

26) Соч… т. V, стр. 237.

1164

27) соч., т. VII, стр. 169.

1165

28) Соч., т. VI, стр. 21.

1166

29) Лит. Наслед., стр. 467.

1167

30) Соч., т. VI, стр. 121.

1168

31) Литер. Наслед., стр. 465.

1169

32) Флоровский, ор. cit., стр. 305.

1170

33) Ibid., стр. 304.

1171

34) Лит. Насл., стр. 455. Примеч.

1172

35) Соч. т. VIII, стр. 203.

1173

36) Зандер. Константин Леонтьев о прогрессе (оттиск из «Рус. Обозрения», 1921 г.), стр. 9. Булгаков считает Леонтьева «этическим уродом» — Тихие Думы, стр. 119.

1174

37) Соч., т. VIII. стр. 207.

1175

38) Ibid., стр. 189.

1176

39) Соч., т. V, стр. 251.

1177

40) Соч., т. VIII, стр. 207.

1178

41) Ibid., стр. 159.

1179

42) Ibid., стр. 179.

1180

43) Это — очень важное для понимания Леонтьева различение. См. стр. 178–181.

1181

44) Ibid., стр. 189.

1182

45) Ibid., стр. 203.

1183

46) Бог. Вестник 1914, III, стр. 457. (Письмо к Александрову).

1184

47) Соч., т. VIII. стр. 267.

1185

48) О необходимости подчинения государственности «мистическим силам», см. яркие формулы. Соч., т. V, стр. 332, Леонтьев резко расходился в этом вопросе с Катковым, типичным представителем «этатизма» в русской мысли.

1186

49) Соч., т. V, стр. 197.

1187

50) Ibid., стр 249.

1188

51) См. наиболее полное изложение в главе «что такое процесс развития». (Соч., т. V, стр. 187).

1189

52) Ibid., стр. 194.

1190

53) См. у Аггеева. Труды. К. Дух. Акад. 1909, VI, стр. 296.

1191

54) Конечно, в проблеме расцвета и силы индивидуальности главное ударение для Леонтьева лежало на человеке — это видно из дальнейших выписок, приводимых нами.

1192

55) Леонтьев неоднократно подчеркивает зависимость свою от Данилевского.

1193

56) Соч., т. V, стр. 383.

1194

57) Ibid., стр. 223.

1195

58) Соч., т. VI, стр. 93.

1196

59) См. об этом в моей книге «Русские мыслители и Европа».

1197

60) Соч., т. VI. стр. 47 (из статьи с характерным заглавием «Средний европеец, как идеал и орудие всемирного разрушения»)

1198

61) lbid. стр. 63.

1199

62) Ibid., стр. 269.

1200

63) Соч., т. V, стр. 333.

1201

64) Ibid., стр. 333.

1202

65) Соч., т. VIII, стр. 203.

1203

66) Цитирую по Аггееву. Труды К. Д. Акад. 1909, VI, стр. 315.

1204

67) Биографии Розанова до сих пор не написано, кроме небольшой книги Э. Ф. Голлербаха, В. В. Розанов. Личность и творчество. Петроград, 1918, стр. 50.

1205

68) Для биографии Розанова очень важны письма Н. Н. Страхова к Розанову и примечания Розанова к этим письмам (в книге «Литературные изгнанники»).

1206

69) Перепечатано в Париже в 1927 году в журнале «Версты» (№ 2). Полного собрания сочинений Розанова не имеется. Отметим работы о Розанове: Голлербах, Розанов. Личность и творчество. Курдюмов, Розанов (Париж 1929). Волжский, Мистический пантеизм Розанова (в книге «Из мира литературных исканий»). См. также роман Н. Н. Русова. «Золотое счастье», где выведен Розанов. Чуковский, Книга о современных писателях. Бердяев в ранних религиозно-философских статьях. См. мою книгу «Русские мыслители и Европа» (гл. VIII).

1207

70) Образчик такой резкой полемики с Розановым представляет статья о нем Вл. Соловьева (т. VI). По поводу статьи Розанова о Л. Толстом, написанной в довольно «неудобном» тоне и вызвавшей острое возмущение Розановым в литературных и общественных кругах, П. Б. Струве предлагал «исключить Розанова из литературы». Из Религиозно-Филос. Общества в Петербурге Розанова исключили тоже за его острые высказывания по еврейскому вопросу…

1208

71) Розанов, Религия и культура. (Изд. 1901 г., стр. 64).

1209

72) Ibid., стр. 65, 66.

1210

73) Ibid., стр. 243.

1211

74) В сборнике «В мире неясного и нерешенного» (Изд. 1901 года), стр. 47.

1212

75) Ibid., стр. 267.

1213

76) Ibid., стр. 103.

1214

77) Ibid., стр. 57.

1215

78) Ibid., стр. 61.

1216

79) «Около церковных стен» (1906 г.). Т. 1, стр. 15.

1217

80) Ibid., стр. 18.

1218

81) «Около церковных стен», т. II (1906), стр. 446.

1219

82) «Уединенное» (Петерб. 1912), стр. 213.

1220

83) См. особенно статью Волжского «Мистический пантеизм» (это лучшее, что было написано о Розанове) в сборнике «Из мира литературных исканий».

1221

84) «Около церковных стен», т. 1. стр. 12.

1222

85) Ibid., стр. 77–79.

1223

86) Сборник статей «Семейный вопрос в России» (1903), т. II, стр. 53.

1224

87) «Семейный вопрос», т. 1, стр. 54.

1225

88) «Литературные изгнанники», стр. 243 (примеч. к письму Страхова к Розанову).

1226

89) Рус. Вестник 1892 (VIII), стр. 196.

1227

90) Волжский. Из мира литературных исканий, стр. 363.

1228

91) Сборник «Религия и культура», стр. 21.

1229

92) «В мире неясного и нерешенного», стр. 7.

1230

93) «Люди лунного света» (1911), стр. 71.

1231

94) Ibid., стр. 70.

1232

95) Ibid., стр. 28.

1233

96) «В мире неясного и нерешенного», стр. 110.

1234

97) Ibid., стр. 5.

1235

98) Ibid., стр. 110.

1236

99) «Из восточных мотивов» (Тетради), стр. 24.

1237

100) «Религия и культура», стр. 173.

Последнее верно, только если гены, отвечающие за эти признаки распложены на разных хромосомах.