Пандит Тигунайт - Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция

• Название: Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция
• Автор: пандит Тигунайт
• Издательство: ООО Издательский дом «София»
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2006

Книга повествует о жизни восьми гималайских мудрецов, которые овладели кристально чистой мудростью и силой мировых духовных традиций. Эти великие люди принадлежали к универсальной традиции, в которой делается акцент на непосредственное переживание истины, не ограниченной рамками религии, национальности, географии, времени или расы.

Следуя древним санскритским текстам и пятитысячелетней устной традиции, пандит Тигунайт представил нам их жизнеописания и дошедшие до наших дней диалоги, в которых раскрывается жизненный опыт этих мудрецов. Эти восемь гималайских учителей знали, как вести успешное и здоровое существование в миру, ощущая при этом сокровенную истину бытия. Знакомство с их жизнями дарует практический опыт, необходимый каждому на пути, ведущем к мудрости и истине.

---

2

Здесь и далее выделенное курсивом см. в словаре основных санскритских терминов, стр. 174

3

Сакральными формулами, заключающими в себе глубочайший смысл. — Прим. ред.

4

Ахимса — высшая дхарма (санскр.).

5

Святой высшей категории. — Прим. перев.

6

Гурудева — Божественный Учитель. — Прим. перев.

7

Сравните текст: «У человека, помышляющего об объектах чувств, возникает привязанность к ним; из привязанности возникает желание, из желания — гнев, из гнева — заблуждение, из заблуждения — утрата памяти, из-за утраты памяти человек лишается рассудка и погибает» (Бхагавадгита 2,62–63). — Прим. перев.

8

Сравните текст: «Чувства столь неуправляемы, что могут увлечь даже ум мудрого человека, который пытается обуздать их. Ум, следуя за блуждающими чувствами, лишает человека мудрости и опоры, подобно тому, как сильный ветер гонит по волнам лодку» (Бхагавадгита 2,60,67). — Прим. перев.

9

Это интуитивно чувствовали многие философы и поэты Востока и Запада. Ср.: «Мысль изреченная есть ложь» (Тютчев). — Прим. ред.

10

Кшатрий — член воинского сословия.

11

Поскольку высшая правда, или Бог, не относится ни к мужскому, ни к среднему, ни к женскому роду, в оригинальном тексте попеременно используются местоимения «Он», «Она», и «Оно». — Прим. авт.

12

Философия Веданты различает три «обычных» состояния человека, а именно: бодрствование, сновидение и глубокий сон (без сновидений). Четвертое состояние (турия) — это состояние высшего сознания, когда душа покоится в самадхи, т. е. растворяется в Боге (самореализация). Именно о нем говорит принцесса. — Прим. ред.

13

Здесь ссылка на известное изречение «Сохам» — «Я есть То», т. е. «Я есть Брахман».

14

Возлюбленными духовными энергиями. — Прим. Ред.

15

То есть ежедневно произносить гаятри-мантру 5000 раз. — Прим. ред.