Тензин Гьяцо - Сострадательная жизнь

• Название: Сострадательная жизнь
• Автор: Тензин Гьяцо
• Издательство: ООО Издательский дом «София»
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2004
• ISBN: 5-9550-0424-6

Книга духовного вождя тибетского народа четырнадцатого Далай- Ламы Тэндзина Гьятцо – это собрание простых и в то же время глубоких мыслей, выстраданных автором на его монашеском поприще. Его Святейшество утверждает, что все необходимое нам в жизни – в нас самих, нам нужно лишь понять собственную красоту и красоту других людей, возможности истинного счастья и покоя здесь и сейчас. Призыв к здравомыслию и доброте, которых так не хватает в нашем мире, выражен простыми доступными словами, отчего своевременность этого призыва становится еще очевиднее.

Четырнадцатый Далай-Лама с момента захвата Тибета в 1959 году коммунистическим Китаем посвятил свою жизнь пропаганде сострадания и взаимопонимания. Особое внимание он уделяет межконфессиональному диалогу и наукам. Неустанные поиски мирного разрешения конфликта на его родине снискали ему всемирное признание. В 1989 году он был награжден Нобелевской премией мира. Живет Далай-Лама в Дха- рамсале, в Индии.

---

Эта взаимосвязанность является фундаментальным законом природы. Общественными существами являются не только высокоорганизованные виды, но и многие малые насекомые, которые, не зная никаких законов, религии или образования, выживают благодаря взаимодействию, основанному на внутреннем приятии своей взаимозависимости. Самые тонкие уровни материальных явлений тоже управляются взаимозависимостью. Существование всех феноменов – от планеты, на которой мы обитаем, до океанов, облаков, лесов и цветов, нас окружающих, – зависит от тонких потоков энергии. Без их надлежащего взаимодействия они деградируют и исчезают.

Наша потребность в любви

Какова цель жизни? Этот основополагающий вопрос так или иначе присутствует в нашей повседневной жизни, думаем мы о нем сознательно или нет. Я полагаю, что цель нашей жизни в том, чтобы быть счастливыми. С самого момента рождения каждый человек хочет счастья и не хочет страданий. На это не влияют ни социальные условия, ни образование, ни идеология. Всем своим существом жаждем мы довольства. Не знаю, есть ли более глубокий смысл во вселенной с ее бесчисленными галактиками, звездами и планетами, но вполне ясно, что по меньшей мере мы, люди, живущие на нашей земле, стоим перед задачей сделать свою жизнь счастливой.

Мы отнюдь не какие-то механические существа. Мы не просто материя – у нас есть чувства и переживания. Будь мы сами машинами, другие машины смогли бы избавить нас от страдания и удовлетворить все наши потребности. Но нам мало материального достатка. Ничто материальное, каким бы прекрасным или ценным оно ни было, не породит в нас чувства, что нас кто-то любит. Нам нужно что-то более глубокое – назовем это человеческой приязнью. Если есть человеческая приязнь или сострадание, то все материальные блага, которыми мы обладаем, найдут себе применение и смогут породить хорошие результаты. А без человеческой приязни материальные блага сами по себе не удовлетворят нас, как не дадут они нам душевного покоя или счастья. Напротив, материальные блага без человеческой приязни просто добавят нам хлопот. Итак, обращаясь к своим истокам и к своей природе, мы обнаруживаем, что никто из нас не рождается свободным от потребности любить. Люди не сводятся к физическим объектам, хотя некоторые школы современной мысли и пытаются утверждать это.

В конечном счете объяснение того факта, почему любовь и сострадание несут нам наибольшее счастье, состоит просто в том, что наша природа более всего ценит именно их. Каким бы способным и опытным ни был человек, в одиночестве ему не выжить. Какими бы предприимчивыми и независимыми мы ни чувствовали себя в лучшие периоды нашей жизни, в болезни, детстве и старости мы зависимы от помощи других людей. Присмотримся же к тому, как человеческая приязнь и сострадание помогают нам в нашей жизни.

Когда речь заходит о творении и развитии мира, наши верования могут разниться, но по крайней мере в одном мы можем сойтись: каждый из нас рожден нашими родителями. В общем случае наше зачатие произошло не просто потому, что родители желали друг друга, – они еще решили завести ребенка. Такие решения основываются на ответственности и альтруизме – на сострадательном обязательстве родителей заботиться о ребенке, пока он не сможет заботиться о себе сам. Таким образом, даже наше зачатие было бы невозможно без родительской любви.

Встречаясь с учеными, в особенности со специалистами в области нейробиологии, я узнал от них, что имеются убедительные данные в пользу того, что душевное состояние беременной женщины – спокойное или расстроенное – сильно влияет на физическое или умственное состояние нерожденного ребенка. Для матери чрезвычайно важно сохранять спокойное, умиротворенное умонастроение. Для здорового развития ребенка критическое значение имеют первые несколько недель после рождения. Как мне говорили, в это время один из важнейших факторов, обеспечивающих быстрый и здоровый рост маленького мозга, – постоянный физический контакт с матерью. Если в этот решающий период ребенок не получит надлежащего ухода и заботы, то в будущем это может проявиться вполне очевидными физическими недостатками, хотя негативное воздействие на душевное состояние ребенка поначалу и может оставаться незаметным.

Любовь и забота – важнейшие факторы, влияющие на формирование ребенка на протяжении всего детства. Ребенок чувствует себя счастливым и защищенным, когда видит человека открытого, дружелюбного, улыбающегося ему, проявляющего любовь и заботу. Если же кто-то пытается навредить ребенку, тот цепенеет от страха, что плохо сказывается на его развитии. Сегодня многие дети воспитываются в несчастливых семьях. Если они не получают своей доли заботы и приязни, то во взрослой жизни редко любят своих родителей, а зачастую оказываются не в состоянии любить и других. Это, конечно, очень печально.

Когда дети, повзрослев, поступают в школу, их потребность в поддержке должна удовлетворяться учителями. Если учитель не только преподает отвлеченные знания, но и берет на себя ответственность за подготовку учеников к жизни, то и ученики станут доверять ему и уважать его, а полученные уроки навсегда запечатлеются в их памяти. И наоборот: предмет, преподаваемый учителем, который не выказывает заботы о будущем своих учеников, будет восприниматься поверхностно и не задержится в памяти надолго.

Сходным же образом, если человек болен и его лечит в больнице доктор, проявляющий теплые человеческие чувства, больному будет легче, а желание доктора предоставить пациенту наилучший уход уже само по себе целительно, независимо от уровня врачебного искусства. С другой же стороны, если доктору не хватает душевной теплоты, если он не расположен по-человечески к больному, если нетерпелив и официально-безразличен, то пациенту будет тревожно, даже если доктор – превосходный профессионал, диагноз был поставлен правильно, а лечение ведется надлежащим образом. Эмоции пациента неизбежно повлияют на качество и полноту выздоровления.

Даже в обычном будничном разговоре, когда кто- то проявляет теплые человеческие чувства, мы слушаем с удовольствием и отвечаем соответственно. Разговор становится интереснее, какой бы маловажной ни была тема. Если же человек говорит холодно или резко, нам делается не по себе и хочется поскорее свернуть беседу. Теплые чувства и уважение к другим людям, каким бы значительным или незначительным ни был повод для общения, жизненно необходимы для нашего счастья.

Недавно я встретился с группой американских ученых, сообщивших мне, что душевными болезнями в их стране страдает очень большое число людей – 12% от всего населения. Во время нашего разговора мне удалось выяснить, что причина депрессий – не столько нужда, сколько неумение любить и быть любимым.

Итак, подытожим: думаем ли мы об этом сознательно или нет, но с самого момента своего рождения мы нуждаемся в человеческой приязни и тепле, и эта потребность – у нас в крови. Даже если любовь исходит от животного или человека, которого уже привыкли считать врагом, то и к такой любви тянутся как дети, так и взрослые.

Главный источник счастья

Мы люди; мы можем быть счастливы и сострадательны, а можем сами быть несчастны и вредить другим. Все это заложено внутри каждого из нас. Если мы хотим быть счастливы, то важно развивать в себе хорошие и благотворные стороны и стараться свести на нет дурные. Дурные поступки, например воровство или ложь, приносят порой сиюминутное удовлетворение, но впоследствии все равно чреваты для нас несчастьем. Хорошие поступки всегда дают нам внутреннюю силу. Имея же внутреннюю силу, мы испытываем меньше страхов и больше уверены в себе, мы с гораздо большей легкостью дарим нашу любовь другим, не обращая внимания на всевозможные ограничения, будь то религиозные, культурные или какие- либо еще. Стало быть, очень важно распознавать свои склонности и к добру, и к худу, а потом наблюдать и тщательно анализировать их.

Я называю это содействием развитию человеческих ценностей. Моя постоянная цель – содействовать пониманию глубинных человеческих ценностей. Эти ценности – сострадание, забота о других, преданность. Независимо от ваших религиозных убеждений, без этих ценностей вы не можете быть счастливы.

Рассмотрим полезность сострадания и добросердечия в повседневной жизни. Если мы пребываем в хорошем настроении, встав с постели утром, если у нас тепло на сердце, то наша внутренняя дверь сама по себе распахивается навстречу этому дню. Даже если нам вдруг встретится кто-либо неприязненно к нам настроенный, это не доставит нам особых неприятностей и мы, возможно, даже попытаемся сказать этому человеку что-нибудь приятное. Мы можем поболтать с этим неприязненно настроенным человеком, а может быть, даже и решить с ним какие-нибудь дела. Создавая дружескую и позитивную атмосферу, мы тем самым способствуем уменьшению чувства страха и опасности. Таким образом мы можем обзавестись новыми друзьями и увидеть больше улыбок.