Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

• Название: Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
• Автор: Александр Белый
• Жанр: Религия

Вы завершаете чтение нашего четырехтомника, относительно которого у вас уже сложилось определенное мнение. Именно мнение определяет ваши дальнейшие шаги, так как оно однозначно связано с вашей интуицией и с восприятием жизни на уровне ощущений.

Конечно, полного усвоения информации, полученной из «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса», у вас пока не может быть, да и не должно! Дело в том, что в малом объеме книг поместился огромный объем информации, которая находится в чрезвычайно насыщенном, сжатом состоянии и совершенно «обезвожена». Она — оголенный нерв Мироздания.

---

Мы не останавливались ни на миг, искали выход из трудностей не в пустом думании и сетовании на жизненные трудности, а в непосредственном контакте с Жизнью, используя ее потенциал в своей практической деятельности. Именно тогда Жизнь раскрылась нам в виде «Цветка Жизни», окончательно устранив из Сознания всякое ожидание чуда и чудных превращений. Мы поняли, что любое чудо человек творит своими руками и головой, в непосредственном контакте и союзе с Жизнью.

Именно эту мысль мы пытаемся донести до вас в наших книгах и в Системе. Поэтому делаем упор не на применение технологий, а на изменение состояния Сознания, отношения к Жизни и ее событиям. Если вы это поймете, то все практики мира принесут вам чудодейственное исцеление как организма, так и финансовой стабильности. Если не захотите этого понять, это уже ваши проблемы.

Люди иногда пишут, что они в восторге от наших книг, но со многим не согласны. Доказывать свою правоту и состоятельность мы не собираемся. Из практики мы знаем, что личное суждение и мнение человека для Жизни абсолютно ничего не значат. Она, как объективный процесс, протекает независимо от согласия или несогласия человека, поэтому остается только посоветовать отойти от теории и начать хоть что-нибудь делать, и тогда все встанет на свои места.

Тогда вы просто повторите наш Путь и придете к тем же выводам, к которым пришли мы. И еще, пожелав идти в гордом одиночестве, опираясь только на свои умозаключения, вы наверняка будете плутать в лабиринтах иллюзорного Сознания, покинутые и людьми (вашими учителями), и самой Жизнью, так как вознеслись над нею в своем субъективном мнении.

Жизнь познается только в смирении, в единении с ней и людьми, частицей системы которых вы являетесь. Окружающие люди и сама Жизнь — это объективный, реальный мир, с которым вы непосредственно взаимодействуете в практической трудовой деятельности и тем самым познаете его. Парадокс состоит в том, что люди знают это, но предпочитают судить о реальности исходя из своих суждений, согласий или несогласий с ней. Такие действия — прямой путь к неудачам. Люди сами создают рассогласование с Жизнью и как следствие получают кармическое воздаяние.

Устраните существующий перекос, и тогда не будет ни причин, ни следствий, будет просто Жизнь, яркая и прекрасная.

Именно эту идею мы пытаемся донести в наших книгах. На протяжении четырех книг «Тайной Доктрины» пытаемся достучаться до Сознания наших читателей, указав один единственно возможный выход из тупика, в котором оказалось Человечество из-за гипертрофированного инстинкта самосохранения и выживания, приобретя, таким образом, всеобъемлющий страх перед жизнью. Но, как оказалось на поверку, только несколько человек из общего числа прочитавших книги и пожелавших приобрести Систему Гармонизации Личности, покинули мир грез и вместе с нами ищут нужные ориентиры, чтобы остаться в Эволюции, признав ее единственным реальным смыслом своей жизни. Большая часть людей решила при помощи нашей Системы «урвать» от Мироздания чудодейственные коврижки счастья и благополучия, сохранив при этом все привилегии своего иллюзорного мирка. «Счастье есть идеал не разума, а воображения»(Кант).

По статистике, проведенной самой Жизнью, эта часть составляет 99,9 % от всех, кто познакомился с нашими трудами. Яркая, динамичная, реальная Жизнь, со множеством своих проявлений по-прежнему остается для них фантазмом. Они воспринимают в Жизни только ее потенциальные возможности. Вернее, человек воспринимает жизненный потенциал как нечто готовое к потреблению — протяни руку и возьми причитающиеся блага. По их мнению, Жизнь — это заведомое добро и гарантированное благо, которое окружающий, непроявленный для него мир, обязан ему выдать. В реальности все обстоит иначе. Чтобы воспользоваться нейтральным объектом, сначала необходимо нарушить его пассивность и задать изменение состояния. Причем нарушенная стабильность должна быть воспринята Сознанием, и только после этого можно подумать о том, какие причитающиеся блага из этого объекта можно взять.

Итак, главная ошибка людей заключается в том, что они смотрят на Жизнь как на Дар, наполненный чудодейственными подарками, готовыми к употреблению, и которые щедро раздаются по их желанию. Откуда возникло столь потребительское отношение к Жизни, разбираться не будем. Возможно, это следствие мечты людей о райском спокойствии и благополучии, навеянной религиозными мифами и передающейся нам уже генетически. Следует знать — это первая иллюзия, с которой вам нужно расстаться как можно быстрее. Почему? Потому что Жизнь не всем раздает блага.

Задумайтесь, что такое Жизнь? Вы сразу однозначно и не ответите. Объяснения будут связаны с тем, что вы от нее уже получили и что собираетесь получать впредь, т. е. будут носить оценочный в соответствии с вашими индивидуальными потребностями или интересами характер. А можете вы объяснить, за что получили «подарки» от Жизни? На это вы сможете ответить только одним: «Я хороший!» Странно, но так думают 99,9 % людей. Они маниакально убеждены, что одним только появлением в этом мире осчастливили Жизнь, а потому могут твердо рассчитывать на щедрое вознаграждение с ее стороны «Хочу, чтобы у меня все было, и мне за это ничего не было».

Однако если внимательно посмотреть, то окажется, что в подобном самомнении мы пытаемся идентифицировать себя, как-то проявить и обозначить, выбрав себя, как индивидуальность, в качестве точки отсчета, относительно которой будет идти процесс познания и идентификации самого жизненного процесса. Подобная идентификация необходима, только придется немного изменить ориентиры. Следует думать, что не вы осчастливили Жизнь, а наоборот, Жизнь осчастливила вас, дав возможность участвовать в ее процессе.

Исходя из такой позиции можно приняться за самоидентификацию. Она необходима, так как Жизнь в своем проявлении по отношению к нам нейтральна (мы для нее невидимы). Все свои дары и блага она содержит в виде потенциальных возможностей, когда в ней есть все, и нет ничего. Если раскрывать ее возможности вслепую, без осознанного проявления себя, то можно получить совсем не то, что ожидается. Пример весьма простой. Ваша квартира в потенциале содержит электричество. Его дарами вы можете легко воспользоваться, если к сети подключите электроприбор. Не сделаете этого — электричество для вас останется нейтральным, а вы будете сидеть в темноте, без любимых телепередач, музыки, компьютера и т. д.

Жизнь по отношению к людям проявляет себя точно таким же способом. Участие в жизненном процессе совсем не означает, что ее дарами можно воспользоваться. Чтобы воспользоваться благами, с Жизнью надо еще воссоединиться, создать согласование. Именно для этого необходимо себя идентифицировать. Внутреннее (духовное) состояние вашей индивидуальности обеспечивает качество воссоединения с реальностью (Жизнью). «Оттого-то мы и зовемся думающими существами, что часто пренебрегаем здравым смыслом и, позабыв о сегодняшнем дне, переносимся мыслями в будущее или далекое прошлое» (Сэмюэл Джонсон).

Именно для этого требуется духовное совершенствование, которое обеспечивает коррекцию духовных параметров в соответствии с условиями реальности, в противном случае Жизнь вас сметет, как волна цунами. Только поэтому мы утверждаем, что Жизнь нейтральна по отношению к людям. Человек способен получить от нее только то, что возьмет сам.«Жизнь ничего не дарует без тяжких трудов и волнений»(Гораций).

Брать тоже можно по-разному. Все зависит от духовных качеств индивида. Это, как в магазине. Один приходит, выбирает товар, оплачивает его и спокойно уходит, никому не навредив и не причинив неудобств. Для сотрудников магазина он совершенно адекватен реальности, вменяем и предсказуем, а, по сути, вполне проявлен и материален.

Другой шумит, вырывает товар из рук покупателей, берет больше, чем может оплатить. Он в реальности магазина проявлен ровно на половину и представляет для нее определенную угрозу.

Третьи вообще ни с кем не собираются считаться и предпочитают украсть товар. Этот контингент для сотрудников магазина совершенно не желательный и не материальный, а потому всячески преследуем и изгоняем.

Именно так создаются действия и соответствующие им последствия. Первого покупателя сотрудники магазина выпустят без всяких претензий. Зато второго им придется одергивать, напоминая о правилах поведения в общественных местах. Ну а третьего впору отдавать под суд за кражу. «Жизнь слагается из позорных дней, недостойных желаний, умерших надежд, загубленных способностей и низменных побуждений»(О. Генри).

А теперь представьте, что все покупатели просто воруют товар, учиняя из-за него драку друг с другом. Тот случай, когда большая часть покупателей категорически не желают считаться с реалиями магазина в виде законов и норм поведения в нем. Что в этом общем бедламе делать нормальному, законопослушному (проявленному материально в реальности магазина) покупателю? Уносить ноги. Но товар нужен, его необходимо купить. Тогда остается одно — найти нормального, в плане соответствия реальности, человека и попросить его передать вам требуемый товар. Возможно, что понадобится цепочка таких людей. Они помогут вам, а вы поможете им. Главное, не ждать, когда счастье к вам спустится с небес.