» » » » Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему


Авторские права

Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

Здесь можно скачать бесплатно "Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Рейтинг:
Название:
Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему"

Описание и краткое содержание "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему" читать бесплатно онлайн.



Вы завершаете чтение нашего четырехтомника, относительно которого у вас уже сложилось определенное мнение. Именно мнение определяет ваши дальнейшие шаги, так как оно однозначно связано с вашей интуицией и с восприятием жизни на уровне ощущений.

Конечно, полного усвоения информации, полученной из «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса», у вас пока не может быть, да и не должно! Дело в том, что в малом объеме книг поместился огромный объем информации, которая находится в чрезвычайно насыщенном, сжатом состоянии и совершенно «обезвожена». Она — оголенный нерв Мироздания.






— Шестой шаг — шаг соединения и гармонии, — ответил мудрец, — когда крепкие, сильные нити сплетаются воедино, образуя прекрасный гладкий шелк. Человек, делая этот шаг, вплетает нить своей мудрости в общее полотно, тесно переплетая его с нитями чужой мудрости, поддерживая и укрепляя их.

— Значит, на этом шаге мудрость укрепляется, так же как и на пятом, — сказал Янг Ли.

— Но только на шестом она начинает приносить плоды, — улыбнулся Хинг Ши.

Каждому этапу свойственны свои программы Души, именно поэтому все люди имеют неодинаковые успехи в делах и эволюционном развитии. Начальный этап — это этап познания Эго, познание самого себя, формирование и развитие своей индивидуальности. Он начинается с детства и в идеале должен завершиться в период становления Сознания (12–18 лет). Однако большинство людей предпочитают оставаться в нем всю жизнь, растрачивая на познание себя весь жизненный потенциал, и уходят в мир иной, так и не приобретя эволюционного опыта.

Те, у кого программы Души только набирают эволюционный потенциал, активно реализуют задачи Эволюции. Их эволюционная кривая находится на пике подъема. Те же, кто впустую растратил свой потенциал, попадают в эволюционные ловушки Мироздания и в результате могут выпасть из жизненного процесса вообще. Их эволюционная кривая находится на спаде. Такие люди, как правило, эгоцентричны (слишком сосредоточены на проявлении своей неповторимой индивидуальности), хотя Сознанием этого не замечают и не отслеживают. Вернее, они заняты тем, кто и как воспринимает их индивидуальность. «Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя» (Э. Фромм). В этом они видят свою состоятельность. Вернуться в Эволюцию им гораздо сложнее, чем это может сделать человек, находящийся на подъеме.

Здесь следует отметить, что на подъеме находятся люди, сумевшие сохранить врожденное познание Жизни посредством наблюдений, сравнения и анализа. Им в движении легче отследить эволюционные ловушки и устранить их. Жизненного потенциала у них больше. Но и его можно растратить впустую и выпасть из Эволюции. «Большинство людей не отличаются наблюдательностью, а среди наблюдательных три четверти производят свои «наблюдения» уже после свершившегося факта» (О. Бальзак). Именно поэтому на начальном этапе процесса находится подавляющее большинство людей, населяющих нашу Вселенную (новобранцев Эволюции).

В средний этап вступают немногие. Большинство так и застревает на начальном, младенческом этапе, даже не подступившись к выполнению своих эволюционных, а вернее, жизненных задач. Подтверждением тому являются ваши письма. Не наученные взаимодействовать с реальностью, а потому боясь ее, люди страстно хотят решить свои проблемы за счет овладения различными «сверхвозможностями», чтобы, получив фору, показать всем Кузькину мамку.

И они по-своему правы. Дети, как и животные, многие свои проблемы предпочитают решать силовыми методами, исключительно путем эксплуатации внешних факторов и ресурсов, «надавив» на оппонентов или родителей. Так же легко находятся все ответы на возникающие вопросы. До поры до времени все это взрослые воспринимают с пониманием и юмором. Но когда взрослый дееспособный человек своими детскими вопросами фактически берет за грудки, вешая на тебя свои проблемы — это уже не смешно! Критерий взрослого, самодостаточного человека — способность самостоятельно находить ответы на вопросы и решать все свои проблемы. Делать это в осязаемых рамках Ноосферы и социума человек худо-бедно научился, остается стать взрослым и самодостаточным в понимании Мироздания.

Что бы вы ни делали, вы делаете все только ради себя, в интересах Эго, своей индивидуальности. И это совершенно нормально и естественно. Ненормально, если человек, живя в социуме, пытается достичь своих целей путем бескорыстного служения людям, обществу, Богу, жертвуя собой и своими интересами. «Признательность большинства людей порождена скрытым желанием добиться еще больших благодеяний» (Ф. Ларошфуко). Что растлевает их души. А потому вместо блага вы приносите им зло.

Ненормально, потому что человек в этом случае движим стремлением выделиться среди других людей, показав всем, какой он хороший и добрый, тем самым указывает окружающим, как надо правильно себя вести. Если даже человек делает «добрые дела», имея для этого бескорыстные внутренние убеждения, то в этом случае он стремится уравновесить собой, своей жизнью, неравновесную систему людей, лишив их возможности познания себя, изменения и совершенствования, остановив тем самым их Эволюцию. «Если мы ценим себя невысоко, люди не предложат нам ни на грош больше» (С. Хени).

В любом случае бескорыстного служения добру нет, потому что человек, делая добрые дела, ждет адекватного поведения от окружающих, а не найдя понимания, обвиняет всех и вся в несовершенстве. «Благодеяние никогда не творится бескорыстно» (Г. Мопассан). От Жизни благодетель получает противоречие между желаемым и действительным. Подобная дисгармония приводит к тому, что противоборствующие силы он выплескивает на самых беззащитных из своего окружения. Ими, как правило, оказываются дети, которые беззаветно любят добродетеля, и перед его необузданной психикой оказываются беззащитными.

Все вокруг наперегонки делают друг другу добрые дела, получая при этом результат, который в народе называют «ни себе, ни людям». Колоссальное напряжение в социуме создают именно нереализованные потребности Эго.

Качество результата в любом начинании зависит уже от того, как вы соотнесете свою цель с интересами других людей, Мироздания и Бога. Взаимодействие Эго с Законами Нравственности происходит именно таким образом и в такой последовательности, но ни в коем случае не наоборот!

Неуспех идеи Спасения и бесперспективность самих спасителей в том и заключается, что они с маниакальным упорством нацеливают человека на соблюдение Законов Нравственности, игнорируя потребности его Эго. Особо нетерпеливым обещают удовлетворить их все сразу, но только после ухода с Земли. Поскольку Эго умирает вместе с телом, то человек об обмане не узнает никогда, значит, все шито-крыто, факта обмана нет.

Самообман заключается в твердой убежденности (как на уровне отдельного человека, так и на уровне социума), что в зачет Эволюции входят все предыдущие заслуги и наработки в рамках потребностей Ноосферы, в ущерб Эго.

В этом случае многими, буквально по умолчанию, подразумевается, что от веры в Бога и осведомленности во многих «неземных» вопросах, до Спасения и Четвертого Измерения — рукой подать.

Хотя об этом нами предостаточно написано, но сногсшибательной новостью для многих, дерзнувших эволюционировать на практике, является основное требование Эволюции (и тоже по умолчанию) — в Нее все стартуют с нуля. Многим приходится полностью пересматривать внутренний багаж, отказавшись от большинства своих взглядов, догм и стереотипов. «Если мы хотим изучить историю собственной души, то придется смириться с тем, что придется начать с самого начала;мы должны уподобиться малым детям, чтобы открыть, вспомнить и заново собрать все те причины, которые повлияли на наше развитие и превратились впоследствии в устойчивые убеждения, предрассудки и страсти» (М. Эджворт).

Некоторые особо ретивые поборники рафинированной духовности часто норовят лягнуть нас, упрекая именно в несоразмеренности темы бизнеса в наших книгах, как и самого бизнеса в нашей жизни, в ущерб духовности. «Духовная жизнь успешно развивается только на почве материального благополучия»(Максим Горький).

Смеем вас заверить, что Гармонизация Личности без вхождения в резонанс с Полем, без синхронизации с Ним голограммы Души — вещь совершенно невозможная.

Душа к синхронизации должна быть готова не столько через «развитие духовности», сколько через снятие напряжений (умиротворение) в ее взаимоотношениях с Эго. Напряжения в свою очередь возникают от нереализованных потребностей и желаний человека (в разумных, естественно, пределах). Тогда он, раздираемый противоречиями, не способен эволюционировать, более того, представляет серьезную угрозу Полю и Мирозданию.

Мы доступ к Полю получили и поддерживаем именно путем разрешения своих каждодневных дел и забот, чему пытаемся научить и вас.

Ну а что касается вожделенного этапа совершенной зрелости, то его достигают единицы, вполне возможно, за все время существования Мироздания. Именно по этой причине этот этап не может служить в качестве конечной цели. Он может быть только азимутом и ориентиром как вечная и неостановимая ничем Эволюция. Поскольку не бывает зрелости и совершенства второго сорта, то их следует только иметь в виду, но не выбирать в качестве маниакально преследуемой цели и не носиться с ней!


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему"

Книги похожие на "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Александр Белый

Александр Белый - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему"

Отзывы читателей о книге "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.