Олег Оранжевый - Атеистические чтения

• Название: Атеистические чтения
• Автор: Олег Оранжевый
• Жанр: Современная проза

Математическая формула, которой уже около 200 лет, помогает сделать такие расчеты. Чтобы прийти к такому выводу, авторы статьи из последнего номера P.M. Magazin сначала попрактиковались в математике.

Расчеты вероятности и достоверности касались на этот раз не сухих чисел, а самых сложных вопросов человечества.

Авторы P.M. Magazin выдвинули гипотезу «Бог существует» и стали размышлять на эту тему: насколько велика вероятность того, что Бог создал Вселенную? Насколько велика вероятность того, что эволюция на Земле произошла при его участии? Насколько велика вероятность того, что добро немыслимо без Бога? Каждый утвердительный ответ говорит в пользу существования Бога, а любое убедительное объяснение, не имеющее ничего общего с «промыслом Божьим», снижает вероятность его существования.

В результате было установлено: Бог существует с вероятностью 62%. Как пришли авторы к такому заключению, можно прочесть в свежем номере P.M. Magazin. «Список мнимых доказательств существования Бога велик, – говорит Томас Васек. – Однако все они не выдерживают проверки на подлинность». Некоторые теологи и философы ищут альтернативу и прибегают к помощи формулы священника и математика Томаса Байеса.

Были проведены исследования и сделаны расчеты в 5 самых крупных областях: возникновение и устройство космоса, эволюция, добро и зло, религиозные сведения – на многие трудные вопросы должен был быть найден математический ответ.

Чтобы каждый смог сделать подобные расчеты, P.M. Magazin предлагает подробную инструкцию по использованию формулы Байеса. Так каждый, опираясь на свои личные убеждения, может рассчитать для себя вероятность существования Бога.

---

Несколько слов о мучениках. Мученик религиозный принимал муку разных видов, степеней и категорий ради того, чтобы своим примером обратить на истинный путь людей заблуждающихся. Какой грязной цели могут служить такие методы, просто диву даешься. Если имеется возможности сразу, одной личной волею, заставить людей поступать согласно догматам, для чего так изуверски казнить своих приверженцев?

Много можно еще рассуждать на тему негатива, свободно распространяемого гипотетическим богом о самом себе. Ибо нет такого зла в мире, которое, по убеждению верующих, не совершается без его личного и непосредственного участия. Те свойства бога, которые вырисовываются в результате этого простенького, не претендующего на полноту анализа, неминуемо приводят к его восприятию, как к носителю и промотору мирового зла. А это есть не что иное, как понятие сатаны.

Таким образом, мы «аффинно» преобразовали бога в его извечного врага. А следовательно, привели размышляющего человека к пониманию глубокого внутреннего противоречия в обоих понятиях.

И торжественно, при стечении публики, отказываем им обоим в праве на существование.