Жданова 3.В. - Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны

• Название: Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны
• Автор: Жданова 3.В.
• Жанр: Религия

Блаженная старица Матрона (урождённая Матрёна Дмитриевна Никонова (9 (22) ноября 1881 — 2 мая 1952) — святая Русской православной церкви. Почиталась уже при жизни как прорицательница и чудотворица.

О жизни Матрёны известно прежде всего из книги Зинаиды Ждановой «Сказание о житии блаженной старицы Матроны».

---

Рассказ Антонины Борисовны Малаховой

     Я родилась в 8 км от с.Себено, деревня Подмоклое, ныне проживаю в г.Москве.

     Из рассказов моей матери, я знаю о Матренушке, что она была прозорливой... Родилась слепая. Ей и годика не было, а она старалась, ползла в угол к иконам. Мать Матренушки была глубоко верующей, водила маленькую Матренушку в храм, потом она сама ходила, придет в церковь, станет маленькая такая, около стеночки, молится, глаза закрыты - слепая, как спит. (Матушка Матрона до семнадцатого года была ходячей).

     Бл.Матрона уехала из Себено примерно в 1925 году, потому что братья ее, Михаил и Иван, относились к ней с пренебрежением, были против того, чтобы к ней ходил народ, запрещали. Оба брата были коммунисты, а Матрюшенька со своей верой в Бога мешала им, да и боялась за свое положение и за сохранность родителей.

     В 1952 году я с мамой была у Матренушки, перед ее смертью. У нас был адрес, где жила Матренушка. Мы пришли в Старо-Конюшенный пер. к Евдокии Михайловне, это наша деревенская. У нее большая комната, метров 40, иконы сверху донизу, в трех углах. Матренушки там уже не было... Евдокия Михайловна нам рассказала, что Матушка уехала на Сходню, дала ее адрес, что уезжая предупредила: "Уезжаю, так надо. Против всех нас готовится что-то страшное, мне здесь быть нельзя, так будет лучше"... Было и раньше такое, заявляли соседи. Жаловались везде, что без конца ходят люди, много народу, да же полковники на машинах приезжают. А времена были Сталинские.

     Так и случилось. Ночью приехали из МГБ три полковника и три солдата, окружили дом... вошли. Дочь лежала на постели, увидела их и стала молиться, чтобы только ее забрали, а не мать и брата. Предъявили ордер на арест Зинаиды. Зинаида уходя, пала на колени перед образом "Взыскание погибших" (Матушкина вторая икона, заказанная ею художнику) и молилась, думала про себя, а оказывается вслух: "Царица Небесная, мне никто не может помочь, ни мать, ни брат, одна Ты, в руки Твои предаю мою жизнь!" Ее увезли.

     Сына Сергея лишили права работать по его специальности, он устроился рабочим на завод. Евдокия Михайловна мне дала письмо Зинаиды прочесть, где она пишет с Колымы:

     "Мама, ты за меня не волнуйся, Мамусик (так они звали матушку) меня везде сохраняет и везде со мною. Матушка во сне явилась Зинаиде, она поняла, что умерла Матушка, написала письмо матери, точно день ее смерти. Евдокия Михайловна говорила, что после ареста дочери и ее таскали на допросы на Лубянку, угрожали. Она поехала на Сходню к Матушке с горем, а та ей сказала: "Ты только не плачь, ты проси Царицу Небесную и молись Богу, а "им" ничего не отвечай, с "ними" не пререкайся. Молись Господу, Царицу Небесную проси и больше тебе ничего не надо. Главное, чтобы ты не плакала, не волновалась. Зинаида не пропадет, вернется."

     Всех знакомых таскали, запретили ходить к ним - "Враги народа". Матушку выписали из Москвы и последнее ее место жительства было в Сходне, где она и умерла.

     Жизнь Матушки была скитальческой, без пристанища. В Москве она жила во многих местах, переезжала с места на место, кто возьмет. До войны долго жила у Жаворонковых на Ульяновской улице (до ареста о.Василия -мужа Пелагеи).

     Жила на Пятницкой, у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском в сторожке, в Сокольниках, в Загорске, в Царицыне и др. местах. Жить - живи, а кроме Евдокии Михайловны ее никто не прописывал, все боялись в то время.

     Евдокия нам дала адрес Матушки и мы на другой день поехали в Сходню. Дело было зимой, наверное в марте месяце, снег был сильный. Доехали на электричке, а дальше нам идти пешком с километр, туда, где дом ее находился. Дошли мы до ее дома, к нам выходит хозяин навстречу: "Вы к кому?" "Да мы,- говорим,- к Матрене идем". "А она, знаете, не принимает". "Как же не принимает, мы столько времени шли..." - "А вы чьи?" - "Да мы,- говорим, тоже оттуда, где она родилась". - "Ну-ну идите, своих она вроде принимает".

     Это были ее последние дни жизни, она в мае умерла.

     Вошли мы, выходит послушница ее, говорит: "Она вас принять не может". У них был земляной пол в прихожей, а там-то был деревянный пол, ну мы с мамой упали на пол на колени и плакали, молились, очень плакали, что она нас не принимает - мы грешные.

     Минут может быть 20 стояли на коленях. Потом открывается из другой комнаты дверь и Матрена говорит: "Ну пусть войдут, пусть, пусть войдут".

     Мне было 22 года, а маме - 60. Мы вошли, я вошла с трепетом.

     Вначале мама стала с ней разговаривать, а я рядом стояла. Мама сказала: "Я с мужем живу плохо". Матрона ей отвечает: "А кто виноват? Виновата ты. Потому что у нас Господь глава, а Господь в мужском образе, и мужчине мы, женщины, должны подчиняться, ты должна венец сохранить до конца жизни своей. Виновата ты, что плохо с ним живешь".

     Маму отдали замуж не по любви... Слова Матушки перевернули ее жизнь. После этих слов мама стала молиться. Потом у них с отцом жизнь наладилась.

     Я жила в Москве недавно, один год как приехала из деревни, и работала на очень тяжелой работе, в котельной 1-й Городской больницы, давала воду горячую в роддом. Грязь, пыль, страшно мне было. Закрывалась там ночью и мама со мной ночевала, ведь я была молодая и "всякие" по ночам стучались, и я боялась. По ночам мы там молились в этой котельной. Это до Матроны, еще до поездки к ней. А когда при встрече она стала со мной говорить: "Где ты работаешь? Ну-у! Тебя оттуда возьмут". А я там в управлении больницы ничего и не знала, думаю: "Кто меня возьмет? Кому я нужна?"

     Через 2 недели меня вызывает главный врач и говорит: "Ты девочка умная, грамотная, мы тебя возьмем работать завскладом". Я говорю: "Боюсь, я там не справлюсь",- "Справишься. Если кто тебя будет обижать, придешь ко мне и я тебе во всем помогу". Вот так я стала работать завскладом, а потом пошла в бухгалтерию работать.

     Еще она мне сказала: "А ты что, задумала идти учиться? Иди-иди, сейчас время такое, учиться надо". А задумала я учиться на медсестру. Но война кончилась недавно, и у меня еще остался страх, вдруг возьмут на войну, и поэтому я боялась идти учиться. Но когда она благословила, я пошла учиться. Потом она мне еще сказала: "Судьба твоя далеко, эти женихи не твои. Которые за тобой ходят женихи - гони их от себя, твоя судьба далеко".

     Мне тогда было 22 года, а вышла я замуж в 29 лет. Правильно она сказала. Еще она сказала: "Потом ты будешь жить хорошо-хорошо, счет деньгам ты в кошельке не будешь знать". Вот и сейчас, я не знаю сколько у меня там денег. Как другие считают, пересчитывают, а я никогда не знаю. Сегодня денег у меня нет, допустим, завтра они у меня обязательно появятся, откуда-нибудь да будут.

     На прощание Матушка Матрона подозвала нас к себе, сказала "Наклоните головы" и благословила нас и над нами что-то читала, и по голове руками все водила. Ну вот и все. Взяли мы у нее благословение и пошли. В начале мая хотели опять поехать к Матушке. Приходим к Евдокии на Старо-Конюшенный переулок, узнать не там ли она, а она нам сообщает, что "Матрена умерла" и завтра в 6 часов вечера, значит, 3 мая ее привезут в храм Ризоположения. Ну, мы расстроились, было нестерпимо жалко, что ее больше не увидим, что теперь делать? И поехали домой.

     У нас с мамой было задумано 3 мая поехать в Загорск к Преподобному Сергию. Ну, говорим, в Загорск теперь не поедем, а то не успеем завтра Матушку Матрону встретить. Легли спать. Вдруг маму в половине пятого утра Матрона будит: "Вставай, вставай скорее, везде успеете, езжайте в Загорск, везде успеете". Мы тут же собрались и поехали в монастырь, подали там записку "Новопреставленную блаженную Матрону". Она видимо послала нас туда возвестить о ее смерти. Таким образом в Троице-Сергиевой Лавре узнали тоже о смерти Матушки и приехали из монастыря накануне похорон и в день похорон монахи. В Сергиевой Лавре хорошо знали матушку, она там часто гостила. На панихиде батюшка записочку эту взял и говорит: "А кто это подал записочку? Кто подал записочку? Она что, умерла?" Там, видно, многие ее знали. Мы говорим: "Это мы подали. Да, умерла. Сегодня в 6 часов ее привезут в храм Ризоположения в Москве". Мы вернулись, успели, еще даже 2 часа ждали, пока ее привезут. Гроб с ее телом стоял на середине церкви, открытое лицо было у нее. Ручки у нее были такие маленькие, пухленькие, как у младенца, и все подходили, прикладывались к рукам.

     Все, кто был в церкви, плакали, потеряли самое дорогое - Путеводительницу в жизни, как жить без нее? Такая опора была, скажет слово, и не думаешь, не терзаешься - все так и будет...

     Я передать не могу, что в церкви я чувствовала, что-то необычное, будто по воздуху ходила...

     Ее отпели, все сделали как надо, и 4 мая похоронили на Даниловском кладбище. Снег шел, как сейчас помню. Автобус подъезжал. Кто в автобусе, а кто пешочком шел, до кладбища тут недалеко. Похоронили там, где она в настоящее время и находится. Приходят люди, ставят свечи на могиле, священники служат панихиды. Горит у нее там неугасимая лампада с того дня, как ее похоронили.