Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

• Название: Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия
• Автор: Константин Быструшкин
• Издательство: Белые альвы
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2003
• ISBN: 5-7619-0172-2

Аркаим - это памятник эпохи средней бронзы, открытый археологами в 1987 г. на юге Челябинской области. Исследования синташтинской культуры (к которой принадлежит и Аркаим) проводятся уже более 30 лет, однако природа открытого феномена всё ещё загадочна. Драматическая история памятника сопровождается необъяснимо бурным проявлением чувств множества людей к столь древнему и, в общем, скромному и незрелищному объекту. У тысяч паломников есть свои образы этого явления, совершенно не совпадающие с научными представлениями археологов. Однако проблема состоит в том, что и сам Аркаим не согласуется с этими представлениями - по убеждениям некоторых правоверных историков его вообще не должно быть.

В этой книге описаны результаты оригинальных научных исследований, проведённых автором как непосредственно на Аркаиме, так с использованием опубликованных исторических материалов. Автор опознал в рельефе материка Аркаима древнейшую модель мира и понял её содержание. Эта модель оказалась ключом, открывающим множество тайн древней и современной жизни. Стало понятно, что Аркаим - это, во-первых, источник информации о духовной жизни народов Северной Евразии эпохи бронзы, во-вторых, духовная святыня этих народов, в-третьих, ключ к тайнам событий и объектов, удалённых от него на тысячи километров и тысячи лет.

Систематическое изложение открывшихся в феномене Аркаима новых представлений о древнем и современном мире не умещается в одну монографию. Предлагаемая книга открывает серию публикаций, посвященных этой большой и сложной теме.

Для исследователей истории духовной культуры древних народов и всех, кто интересуется тайнами прошлого и сущностью человеческой природы.

---

Прежде чем перейти к описанию всей глобальной системы, нам необходимо завершить первичное и достаточно поверхностное исследование самой большой и самой важной региональной системы, получившей условное название "Уральский меридиан".

Глава 8. Уральский меридиан

8.1. ЯЛПИНГ-НЁР ХОЗЯИН УРАЛА

Движение от Страны Городов к югу по меридиану центра О2 вывело нас на арийские объекты космологической архитектуры. Движение на север, вдоль Уральской горной страны, тоже продуктивно.

Сразу следует сообщить, что территория Среднего Урала пока никак не реагирует на эту линию. В отношении Южно-Уральского феномена она ведет себя как безмолвное белое пятно. В обычной ситуации такая реакция нормальна, но в нашем экстраординарном случае требуется объяснение. Либо все следы стерты, либо еще не найдены, либо надо искать нечто совсем иное, наконец, либо там в древности действительно была культурная пустыня. Последнее очень сомнительно.

Северный Урал, напротив, сохранил яркие и убедительные свидетельства знакомства древнего угорского населения с феноменом Страны Городов. Меридиан центра О1 проходит вдоль восточного края Северного Урала вдали от высоких водораздельных хребтов по так называемому мансийскому Уралу. Здесь не известна крупномасштабная археология, которую можно интерпретировать как космологическую архитектуру. Однако мансийский Урал богат мифической географией народов манси и хантов. Речь идет о мифах о священных горах.

Удивителен и не находит простого объяснения тот факт, что священные горы Урала имеют весьма скромные размеры и формы. Часты случаи, когда большие или выдающиеся горы находятся рядом со священными, однако никакой святостью не отмечены.

Священные горы имеют одно из двух мансийских названий: Нер-Ойка или Ялпинг-Нер. Слово "нер" переводится как "камень, гора, Урал"; "Ойка" – "хозяин, старик" (по смыслу "бог, дух"); "Ялпинг" – "святой, священный".

Самая почетная и главная, из священных гор мансийскогс Урала имеет полное название Тагт-Талях-Ялпынг-Нер-Ойка, что переводят как "святой хозяин Урала в верховьях Северной Сосьвы". Гора эта невысокая – всего 849 м над уровнем моря.. Гора стоит отдельно, в стороне от водораздельного хребта. Местность здесь незаселенная и дикая, заросшая дремучим лесом. Манси не посещали ее даже во время охоты. В этом заповедном месте запрещено бывать под страхом смерти. Только в особые праздники народ собирался здесь на жертвоприношения, и мужчины всходили на гору. Однако только мужчины.

Известна мансийская географическая легенда, в которой участвует Ялпинг Нер в верховьях Северной Сосьвы и вражеские богатыри-великаны. Вот эта легенда. [58]

Однажды решили ненецкие богатыри пойти на манси войной. Пришли они с запада и поднялись в самое верховье Печеры. Взошли богатыри на одну из горных вершин и увидели за водораздельным хребтом на восточной стороне Урала разгневанного Тагт-Талях-Ялпинг-Нер-Ойку. От ужаса превратились враги в каменные столбы, которые до сих пор стоят на хребтах Мань-Пупыг-Нер ("Малая гора идолов") и Яныг-Пупыг-Нер ("Большая Гора Идолов"). Точное значение слова Пупыг – "дух, демон".

Бубен, который выронил ненецкий шаман, превратился в гору Койп ("бубен, барабан"). Место мифического события находится сейчас на территории Печеро-Илычского заповедника и необыкновенно красиво (рис. 158).

О могуществе Сосьвинского Ялпинг-Нер-Ойки свидетельствует такой факт мифологической истории: за какие-то грехи он перенес другого Нер-Ойку (Ось-Тагт-Талях-Нер-Ойку) из района озера Турват к югу – в верховья Южной Сосьвы, где он и стоит до сего дня (Денежкин Камень!).

Координаты вершины главной горы Урала (Верховного хозяина Урала, Ялпинг-Нера):

59°51'50" в.д.;

62°00'45" с.ш.

координаты центра О1:

59°52'54" в.д.;

52°33'54" с.ш.

Ялпинг-Нер стоит на меридиане центра О1 – в этом его мифическая сила и значение. Значение резко возрастает, если рассчитать удаление Ялпинг-Нера от О1 – оно равно 1052,1 км. Расчетное удаление чрезвычайно близко (в масштабе 1000 : 1) радиусу эклиптики Комплекса в Гизе (вариант Тропического года) – 1051,9 м. Самая большая эклиптика космологической геодезии, которую мы знаем, имеет радиус 92°37'19" долготы (на параллели 52° с.ш.) или 6361,182 км. Уральская эклиптика в 6 раз меньше. К ней мы еще вернемся, а сейчас закончим обзор священных гор Урала.

Отметим отношения высот над уровнем моря участников мифа о великанах: Ялпынгнер – 849 м, Маньпупунер – 840 м, гора Койп – 1087 м ( ≈ 1080), Яныпупунер – 894 м и 981 м.

8.2. НЁР-ОЙКИ СТЕРЕГУТ УРАЛ

Кроме Верховного Ялпинг-Нера на Урале обнаруживаются еще около двух десятков гор с названиями Нер-Ойка (Хозяин Урала), Эква (Хозяйка) и Ялпынг-Нер. К северу от самой высокой горы Урала – Народной – обнаруживается еще 5 таких мест. Только здесь употребляется, в основном, ненецкая топонимика. В ней Минисей – "Носитель", в смысле Носитель Земли (точнее – Носительница Земли). Есть там два Пай-Ера (северный и южный) в значении Камень-Хозяин (Пэ – камень, Ерв – хозяин) – эквивалент мансийского Нер-Ойки. Две горы: Старик – Из и Старуха – Из – русскоязычные варианты того же имени.

Большинство Нер-Оек в меридианальном (Северном и Приполярном) мансийском Урале близки к меридиану центра О1. Священные горы меридианального Урала лежит в геодезическом прямоугольнике между меридианами 59° в.д., 60° в.д. и параллелями 60° с.ш., 65° с.ш. В этой градусной полосе лежат и водораздельные хребты Уральской Горной Страны (рис. 159). Отношение сторон этого прямоугольника в градусном выражении 1:5, а в линейном выражении 1:10 (на северной стороне) и 1:10,8 (по средней).

Рис. 159

Меридиан центра О1 проходит по правой стороне этого прямоугольника, и основная масса священных гор расположены слева от него. Такая география живо напоминает геометрическое правило конструкторов Аркаима: зачетный азимут проходит по правой стороне ленточного фундамента радиальной стены. Возможно, что истоки правила лежат в уральской географии.

В связи с явной согласованностью мифической и реальной географии с космологической геодезией важно посмотреть через эту призму на всю Уральскую Горную страну.

С этой точки зрения Урал представляется неожиданно интересным (рис. 160). Вся горная страна может быть поделена на три части: меридианальный Урал (от г. Народная до хр. Таганай); Северный Урал (севернее г. Народная); Южный Урал (южнее г. Юрма). О южной границе следует сказать особо.

Рис. 160

Расчетное расстояние от вершины г. Народная до г. Ицыл 1081,08 км (1080 км + 1,08 км). От вершины г. Народная до г. Юрма 1065,891 км, а от г. Народная до параллели "золотого сечения" северного полушария (З.С. х 90° = 55°37'23" с.ш.) – 1048,479 км.

Обратим внимание на высоты этих гор над уровнем моря:

г. Юрма – 1003 м;

г. Ицыл – 1049 м.

Другое обстоятельство значительно важнее: "золотое сечение" полушария есть, вместе с тем, и "золотое сечение" полосы параллелей № 56. Центр О2 лежит на "золотом сечении" полосы № 54. Оба числа употребляются в конструкции пирамид Комплекса в Гизе. Там они есть радиусы (в метрах) вписанных шаров Первой и Второй пирамид – пирамид Солнечного Года и Зодиакального Года.

8.3. ЛУННАЯ ПРИБАВКА ТАГАНАЯ

Последняя цифра очень близка удалению горы Ялпынг-Нер от О1, т.е. радиусу уральской эклиптики. Древние геодезисты могли придавать этому факту особое значение. Длина меридионального Урала при этом равна 9° меридиана (от 56° с.ш. до 65° с.ш.). Учитывая эти тонкие геодезические обстоятельства, южную границу меридионального Урала можно провести по параллели "Золотого сечения", а условно – по горе Юрме. Опыт космологических исследований рекомендует в таких случаях выделять кроме эклиптики еще и лунную прибавку. Величина лунной прибавки 5°,2422, при эклиптике длиной 9°25'37" меридиана, составит 0,549088° меридиана (32'57") или 61,133 км. Граница лунной прибавки пройдет по параллели 55°04'26" с.ш.. Хребет Таганай вместе с хребтом Юрма покрывают это расстояние.

В современной географии эти хребты считаются раздельно, однако в топонимике остались следы иной оценки этой территории. Так, "Таганай" переводят из башкиро-татарского как "таган" – подставка, опора и "ай" – Луна, вместе "Опора Луны", "Подставка Луны".

"Эта красивая и в смысловом отношении прозрачная метафора встречается, однако, с трудностями грамматического характера: переводить надо – "Подставка – Луна".

А.К.Матвеев, 1990, стр.217-218

и далее:

"Конечный элемент "ай" можно, однако, рассматривать и как древнетюркский суффикс с уменьшительно-ласкательным значением. В этом случае, очевидно, произошло последующее переосмысление суффикса в слово ай – "луна".