Газета День Литературы - Газета День Литературы # 157 (2009 9)

• Название: Газета День Литературы # 157 (2009 9)
• Автор: Газета День Литературы
• Жанр: Публицистика

---

Вы, надеюсь, её оценили?!

Эти яростно вопрошающие строки были сочинены Виктором Боковым в 1995 году, в разгар "демократического" мракобесья. Однако тема Родины и её предназначения безбрежна и неисчерпаема в рамках одной поэтической вещи. Понимая это и остро переживая чёрные потоки издевательств, лавиной обрушившиеся на нашу Отчизну в бесстыдное постсоветское время, Боков вновь и вновь с горечью возвращается к указанной теме. Она не отпускает его, и через 6 лет после огненно-жгучих "Клеветников…" он пишет великолепное стихотворение "О России…", преисполненное величественной мудрости и праведной гордости за Отчизну:

Россия вся от совести, от Бога,

Кому ценить её житьё-бытьё!

Открыта ей великая дорога,

И вы не клевещите на неё!

Моё любимое поэтическое произведение позднего Бокова также принадлежит его постперестроечному циклу стихов о России:

Богохульствуешь, парень,

Россию равняя с дерьмом,

Мать родную ругаешь,

В пылу и отваге.

Значит, сердце ослепло,

Душа затянулась бельмом,

В сторону чёрной неправды.

Богородица плачет,

Так её огорчило

Твоё помраченье,

Так легко отдаёшь ты

Родное, своё,

И становишься сразу

Чужой и ничейный.

Разве родина –

Это пустяк для тебя?

Разве ты не знаком

С её славою гордой?

Разве можно, скажи,

Мать родную любя,

Предавать её недругам

Злобным и подлым?

Какая живая, негаснущая боль заключена в этом стихотворении! Боль не только за свою поруганную и оплёванную бессовестными предателями страну, но и за молодёжь, ослеплённую лживой воинствующей антироссийской пропагандой!

Лучезарная народная мудрость сияет и в ясном боковском взгляде на единую русскую историю, органически неделимую на чисто чёрные и белые полосы вопреки навязанным нам геростратами представлениям. В отличие от знаменитой плеяды поэтов-шестидесятников, сделавших себе головокружительную карьеру в советские годы, а потом, с наступлением ельцин- ского ужасающего безвременья, как ни в чём не бывало, выливших на период своей молодости и расцвета тонны грязи и с горделивым презрением отвернувшихся от советского прошлого, Виктор Фёдорович, подобно многим честным и здраво мыслящим гражданам Советского Союза, наотрез отказался выплясывать на могиле своего Отечества, разрушенного бесталанными реформаторами:

Увольте! Я не тот. Я не погромщик

И не затем судьба поберегла.

Я пахарь с плугом, я паромщик,

Связующий речные берега…

Мне думается, что таким и останется автор "Оренбургского пухового платка" в вековечной народной памяти – вдохновенным "пахарем с плугом", самозабвенным певцом благодатной родной почвы и земли:

Лежит земля, как добрый пряник,

Как исповедь родных полей.

Не надо ей недобрых нянек,

Ей пахарь нужен, он при ней!

Лежит земля, как полотенце,

Как добрый холст и кружева.

Как не любить её всем сердцем,

Её глаголы и слова.

Отдельного разговора заслуживает сложное, противоречивое отношение Бокова к фигуре вождя. Сталинские годы никак нельзя назвать безоблачными для Виктора Фёдоровича – неумолимо-безжалостный каток массовых репрессий, к сожалению, не обошёл и русского народного поэта. Так 19 августа 1942 года, находясь в военном лагере, курсант Боков был арестован прямо в военной палатке "за разговоры", осуждён по печально известной 58-й статье и отправлен в ГУЛАГ. С 1942 по 1947 гг. поэт отбывал наказание в Сибири, в Кемеровской области. Там, в СибЛаге, родился антисталинский цикл боковских стихотворений, который наглядно иллюстрирует гневное, вызывающе дерзкое "Письмо к Сталину":

Товарищ Сталин,

Заходи в барак,

Окинь суровым взглядом

Нары длинные.

Тебе доложат,

Что я подлый враг,

Но ты взгляни

В глаза мои невинные.

Я – весь Россия!

Весь, как сноп, дымлюсь,

Зияю телом грубым и задубленным.

Но я ещё когда-нибудь явлюсь,

Чтобы сказать

От имени загубленных.

Ты прячешься!

Ты трусишь!

Ты нейдёшь!

И без тебя в Сибирь

Бегут составы скорые,

Так, значит,

Ты, Верховный,

Тоже – ложь.

А ложь подсудна,

Ей судья – история!

Однако с течением времени понемногу остывала безрассудная раскалённая ненависть к "отцу народов" бывшего сибирского сидельца и приходило иное – трезвое, взвешенное осмысление сталинского многогранного образа, исподволь проступавшее сквозь пелену незабываемых личных обид и многотрудный каторжный опыт:

Фамилия вождя, пришедшая с Кавказа,

И серая вождёвая шинель

Была сильна, отважна, многоглаза,

И не было фамилии сильней…

А вот ещё один показательный сталинистский отрывок, из другого стихотворения Виктора Фёдоровича:

Тянется цепь егокремлёвских башен.

Думал свалить его подлый Адольф –

Сам свалился! А Сталин бесстрашен.

И опять же – нетрудно убедиться, что в этих эмоциональных и жёстких, словно высеченных из кремня стихах отразилось не только личное, боковское, но и народное восприятие сталинской неоднозначной фигуры. Неспроста ведь проклинаемый в моло- дости поэтом Верховный стал одним из финалистов недавнего пресловутого телепроекта "Имя Россия": несмотря на весь чудовищный трагизм колоритной эпохи вождя, русский народ всё же по-прежнему бережно хранит в своей памяти её блистательные грандиозные достижения – превращение нашей изнурённой глобальными войнами и чередой революций страны в мировую социалистическую сверхдержаву, мощный и резкий подъём во всех сферах общественной жизни, а главное – потрясающую светоносную Победу в Великой Отечественной войне, доставшуюся нам такой непомерной ценой. На мой взгляд, именно эта народность облика Сталина в поздних боковских стихотворениях вызвала неподдельное восхищение Станислава Юрьевича Куняева их "непосредственностью и мудростью одновременно". Внимательно выслушав столь открытые, справедливые в своих позитивных оценках стихи о "вожде, пришедшем с Кавказа", в исполнении песенника, Станислав Юрьевич произнёс со страниц "Нашего современника" крайне смелые и правдивые слова: "Вот тогда я ещё раз убедился в том, что, читая всё написанное о Сталине, нельзя верить ренегатам и идеологическим мошенникам вроде Волкогонова, Борщаговского или Евтушенко, меняющим как перчатки свои взгляды и переписывающим, в отличие от Бокова, свои мысли, а надо верить поэтам, прошедшим через приговоры, тюрьмы и ссылки, через все огни, воды и медные трубы сурового времени – Мандельштаму, Смелякову, Заболоцкому, Даниилу Андрееву, Николаю Клюеву и, конечно же, поэту от Бога, русскому страстотерпцу Виктору Бокову" ("Наш современник", 2008, № 9).