Полдень XXI век - Журнал "Полдень XXI век" 2005 №1

• Название: Журнал "Полдень XXI век" 2005 №1
• Автор: Полдень XXI век
• Издательство: ООО "Издательство "Вокруг света"
• Жанр: Научная Фантастика
• Год: 2005

Александр Житинский. Спросите наши души.

Михаил Кондратов. Добро, зло и выгода.

Андрей Павлухин. Передвиньтесь, пожалуйста

Мерси Шелли. Саламандра. Наска.

Владимир Гугнин. Переход на зимнее время.

Алексей Лукьянов. Старый друг господина Свантессона.

Владимир Данихнов. Милосердие.

Николай Горнов. «Мастер по ремонту крокодилов…»

Сергей Стрелецкий. Моривасэ Моногатари.

Николай Васильев. Побочный эффект.

Аркадий Шушпанов. Тот, в котором я.

Юрий Косоломов. Цепицентр.

Наталья Резанова. Цапля. Спящая.

Максим Дегтярев. Привилегия.

---

Есть ли смысл в запретах на отдельные направления научных исследований (клонирование человека, новые методы психологической обработки и т. п.)?

Нет смысла ни в каких внешних запретах. Они не работают. Запреты могут быть только внутренними. Некоторых вещей я не стал бы делать сам, без всяких запретов. Но человек очень любопытен. Слишком любопытен.

Как Вы относитесь к использованию атомной энергии? Не слишком ли велика становится цена человеческой ошибки? Не станет ли еще более опасным овладение возможностями термоядерного синтеза?

То же самое, что и про новые источники дешевой энергии.

К чему приведет дальнейшее развитие генной инженерии?

К краху. Я же сказал уже не раз: все, буквально все ведет к краху. В этом смысле пути Господни абсолютно исповедимы. Вообще, человек все время хочет перехитрить Господа и дать ему понять, что он овладел его методиками. Однако, всегда и везде натыкается на то, что зовется душой и что принципиально нематериально.

Мне это по сердцу.

Как, по Вашему мнению, изменится общество с быстрым развитием нанотехнологий?

Я не знаю, что это такое, но общество тоже погибнет.

Как Вы себе представляете мир в 2105 году?

В свете вышесказанного, я сомневаюсь, что мир доживет до этой даты.

2. У меня лично нет никакого интереса к освоению космоса

Временный ли характер носит потеря интереса к освоению космоса? Или этот интерес вообще был вызван исключительно политическими причинами?

У меня лично нет никакого интереса к освоению космоса. Он мне безразличен как объект хозяйственной деятельности.

Как Вы оцениваете саму принципиальную возможность межзвездных полетов?

Только после Конца света и совсем не так, как мы представляли. Конец света это же не совсем конец, это конец очередного этапа, называемого Светом.

Существует мнение, что безнравственно выбрасывать деньги на космос, когда на Земле голодают миллионы, и т. д. А вдруг именно в космических исследованиях отыщется возможность решения стоящих перед человечеством проблем? Правомерна ли вообще постановка вопроса о безнравственности гигантских трат на научные разработки?

Все человеческие проблемы уже давно решены. И не в космосе.

Как Вы относитесь к мысли, что мы находимся под наблюдением эмиссаров других цивилизаций?

Как к надоевшей фантастике.

Войны — неизбежная часть истории человечества. Если человечество расселится по Галактике, то конфликты между различными его представителями кажутся вполне возможными. А как Вы относитесь к возможности межзвездных войн между представителями разных цивилизаций?

Человечество не расселится никуда. Оно уже расселилось. А эти конфликты — тоже лишь пища для досужих фантастов.

3. Главная опасность для человека — глупость и недомыслие

Как Вы оцениваете роль личности в истории? Так ли она мала, как нас учили в советской школе?

Она огромна.

Немало бед принесло людям собственное стремление к справедливому социальному устройству, к Утопии. Достижима ли она, на Ваш взгляд?

Нет, конечно. Тут и разговоров быть не может.

Многие из нас когда-то верили в светлое будущее, в Мир Полудня. А каково Ваше нынешнее отношение к коммунизму? Может быть, человечество попросту не доросло до него?

Человечество состоит из отдельных людей. Люди, в целом, неспособны «дорасти» до такой идеи, как коммунизм. Отдельные люди могут дорасти лишь до идеи любви. Если считать эту идею коммунистической, то отдельные люди могут, но не человечество. Странно, но я никогда не верил в мир Полудня.

Какая, на Ваш взгляд, формация придет на смену капитализму?

Я уже сказал, ЧТО придет на смену всему.

Может ли человечество стать в конечном итоге единым при отсутствии внешней угрозы?

Нет. Человечество вообще мало на что способно, в отличие от человека.

Какова, на Ваш взгляд, главная опасность для человечества сейчас?

И сейчас, и всегда главная опасность для человека — глупость и недомыслие.

Возможное наступление энергетического кризиса неизбежно приведет к усилению социальной напряженности. Не произойдет ли в результате возврат от демократии к тоталитаризму?

Такой возврат не успеет произойти.

Как Вы считаете, настанет ли когда-нибудь время атеизма? Может быть, в атеизме залог победы над религиозной рознью?

Если же человечество свалится в пучину религиозных войн, не кажется ли Вам, что победит ислам? Ведь его носители более пассионарны…

К сожалению, мы живем во время атеизма. Истинно Божеский человек — независимо от того, христианин он, иудей или мусульманин, — не станет воевать во имя утверждения одной своей религии. Да и вообще религия к Вере имеет весьма слабое отношение.

А может быть, корень всех бед человечества — в национализме? Может быть, будущее человечества возможно только при объединении наций?

Опять приходится повторять, что я не очень верю в будущее человечества. Национализм может быть ужасным без Бога и любви, а может быть прекрасен при наличии оных у отдельных людей или наций — что труднее, конечно.

Как может, на Ваш взгляд, измениться система человеческих ценностей, если человек обретет бессмертие?

А зачем человеку бессмертие? Это же очень скучно. Это по-настоящему трагично.

Что победит в конечном итоге — культура или бескультурье?

К сожалению, победит глупость.

4. Хотелось бы видеть Россию живой

Мы постоянно слышим, что Россия — особая страна, что у нее свой особый путь. А может быть, мы просто подвержены мании величия?

Безусловно, подвержены. И это — одно из проявлений нашего особого пути.

Не были ли события начала 90-х годов прошлого века приступом общественного безумия? Ведь мы пальцем о палец не ударили для того, чтобы сохранить страну, в которой родились.

А как мы должны были стучать пальцами о пальцы? Эти постукивания, как правило, приводят к гибели людей. И вообще, я фаталист.

Довольно широко распространено мнение о том, что Россия в XXI веке станет собирать «свои» бывшие территории. Что Вы думаете по этому поводу?

Думаю, уже начала. И бывшие территории «слипнутся» обратно — не все, конечно, но славяне точно. Не мытьем, так катаньем. Возможно, что не очень скоро.

Не кажется ли Вам, что мусульманское давление, с исторической точки зрения, благо, поскольку поневоле активирует в России центростремительные процессы?

Ну, и это тоже имеет место. Трудно назвать это благом, но как фактор работает.

Способно ли православие стать национальной идеей, объединяющей Россию?

В нынешнем виде — вряд ли. Оно должно полностью переродиться. Что-то вроде православного Реформаторства.

Исторически национальные интересы РФ и США неизбежно должны противоречить друг другу. Как скоро, на Ваш взгляд, Россия и Америка вновь окажутся по разные стороны баррикады?

Да они уже сейчас. И всегда были.

Существует мнение, что европейские конституционные монархии представляют собой самый подходящий вариант правильного соотношения государственности и гражданского общества. Как считаете Вы?

Я тоже так считаю, но это проходит для малых стран, относительно однородных этнически. Для России — вряд ли. Трудно себе представить Помазанника Божия в России сейчас.

Не являются ли наши национальные недостатки оборотными сторонами наших национальных достоинств?

Недостатки и достоинства — это очень относительно. Безусловно, это нерасторжимые вещи.

Какой Вы видите Россию через 25 лет? А через 100?

Хотелось бы видеть ее живой. Очень бы хотелось.

Что бы Вы хотели сказать в дополнение?

В дополнение я хотел бы сказать, что я не являюсь материалистом. Надеюсь, это было понятно из моих ответов. Высшее инженерно-техническое образование мне в этом не мешает. Из нашей беседы может сложиться мнение, что жить бессмысленно.

Нет, нет и еще раз нет!

Как сказал поэт Юрий Левитанский:

«— Что же из этого следует? —
Следует жить! Шить сарафаны и легкие платья
из ситца…
— Вы полагаете, все это будет носиться?
— Я полагаю, что все это следует
шить…»

С Александром Житинским беседовал Ник. Романецкий

Станислав Бескаравайный Возможный бунт машин и методы борьбы с ним

Если судить по тем мерам предосторожности, что принимались в связи с «проблемой 2000», или по регулярным всплескам эпидемий компьютерных вирусов, по той волне общественного беспокойства, что этому сопутствует, то скоро проблема всеобщего выхода из строя или бунта компьютеров приобретет такую же актуальность, какую имел в древнем Риме страх перед восстаниями рабов.