Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

• Название: 4.Недели по Троице 18-32
• Автор: протоиерей Иоанн Толмачев
• Жанр: Религия
• Год: 2002

---

Заключение. Ни один волос не падает без воли Божией (Мф. 10:29. 30). Бог именно через то еще более прославляется, что Он велик даже в малом (Псал. 146:5). Мудрый хозяин дома обо всем печется.

Что тогда мое счастье? мое несчастье? Судьбы Божии. Ничего этого не случилось бы со мной, если бы Бог не определил Смерть, приходишь ли ты случайно?

Божья милость охраняет нас всегда на всех стезях нашей жизни

“Самарянин же некто, проезжая, нашел на него” и т. д. (ст.33).

На помощь попавшему в руки разбойников Бог посылает самарянина.

Божья милость и истина всегда охраняют нас (Псал. 39:12[937]). Где мы ходим одни, там мы впадаем в первую встретившуюся пропасть (Псал. 120:2–3;[938] Иер. 10:23[939]). Но помощь людей ненадежна (Иов. 7:20[940]) уже там, где дело касается нашего временного блага, тем более — нашей души. Божья милость охраняет нас всегда на всех стезях нашей жизни.

Она охраняет:

1. Если мы идем по Ее стезям, — это необходимое условие.

Если мы ходим путем, указанным нам Богом в Его заповедях (Ис. 30:21[941]).

Сюда относятся также все пути нашего земного звания, наших трудов, забот, скорбей и проч.

Всегда и везде охраняющая Божья милость — наша спутница (Псал. 90:11;[942] Втор. 28:6;[943] Прит. 3:6[944]), наш светильник, если мы так часто вынуждены бываем ходить во тьме.

2. Охраняет тело наше.

Наше тело ходит всегда почти как бы по льду (Тов. 2:10[945]). Злые люди, которые замышляют повредить ему (2 Цар. 16:6[946]). Острый камень на пути, соринка в глазу, вывихнутый палец, удар, падение.

Бог охраняет дыхание и жизнь (Иов. 10:12[947]). Дремал ли небесный страж при человеке, попавшем в руки разбойников (Иов. 31:3[948])? Без воли Божьей и волос не падает с головы (Мф. 10:30;[949] Псал. 138:5[950]). Испытания.

Милость Божья даже из бедствий извлекает для нас добро и предохраняет от еще больших несчастий. Ангел, который спасает нас в нужде (Прит. 16:7;[951] 2 Пет. 2:5;[952] 2 Кор. 11:26[953]).

3. Охраняет нашу душу.

Почему разбойники не умертвили человека, попавшего в их руки? Этот человек, быть может, умер бы в своих грехах. Высшая любовь бодрствовала над его душой (Мф. 10:28[954]).

Везде есть соблазнители, которые заманивают нас в свои сети (Псал. 139:6[955]). Бог принимает цыпленка под свои крылья. Бог — пастырь (Псал. 96:10[956]). Он вразумляет нас в таких опасностях, чтобы мы утверждались в вере, удерживает нас от греха (Иов. 33:17[957]), взывает к нашей совести — не соблазняйся (Быт. 16:9;[958] 20:6[959]), побуждает нас Своим Духом к добру, охраняет нас от преждевременной, лютой смерти.

Заключение. Возблагодарим Бога от всего сердца (Псал. 120:4[960])!

Не ропщи на Него (Псал. 23:4[961])!

Поощрительная сила добрых примеров

“Иди, и ты поступай так же” (ст.37).

Для руководства в жизни, приводящей к наследию вечной жизни, о котором спрашивал законник, Иисус Христос указал ему на пример самарянина.

Ничто не имеет такого сильного влияния на наше сердце и волю, как пример других людей, добрый или худой. “Взгляните на древние роды и посмотрите” (Сир. 2:10[962])! Сирах разумеет здесь не людей глубокой старости — как часто старость соединяется с глупостью! — но пророков и мужей Божьих (Иак. 5:10–11[963]). Как много значит добрый пример, об этом говорит апостол Павел: “ревность ваша поощрила многих” (2 Кор. 9:2).

Мы обязаны:

1. Поощрять других нашим добрым примером.

а) К этому обязывает нас христианская любовь к ближним (Лук. 22:32;[964] Рим. 11:14[965]).

б) Это поощрение может быть оказываемо различными способами: частью посредством слова (1 Тим. 1:15–16[966]); частью посредством дела (Мф. 11:4;[967] 1 Пет. 3:1;[968] Евр. 10:24[969]); частью посредством терпения в страданиях и проч.

в) Каждый христианин обязан назидать своим примером. Не только Божий служитель (1 Тим. 2:7;[970] Фил. 3:17[971]). Кто был самарянин? Кто были эти фессалоникийцы (1 Фес. 1:7[972])? Алмаз нигде так прекрасно не блестит, как в руках бедняка: так и в нравственном смысле!

“Всякое слово, не опирающееся на делах, не идет далее ушей; но когда оно соединяется с делом, оно оживляет, проникает до сердца.”[973]

“Голос (святой Василий Великий) был громом, потому что его жизнь была молнией; то, против чего гремел один, озаряла другая.“[974]

“Добрый пример есть как бы зеркало, как бы модель, с которою соображаются другие.”[975]

2. И сами поощряться добрыми примерами других и подражать им.

а) Этого хочет от нас Бог. Он указывает нам собственно на Свое слово (2 Пет. 1:19[976]), а также на царей и пророков (11 глав. к Евр.). “Дух Святой оставил нам в Священных Писаниях изображение жизни и деяний святых, дабы мы видели, какую ревность оказывали они к добродетели, хотя были одной с нами природы.”[977]

б) Пример Иисуса Христа стоит выше всех. Он — солнце среди всех звезд (Евр. 12:2;[978] 1 Пет. 2:21[979]). “Дал вам пример” (Иоан. 13:15[980]).

в) Также пример других, хотя и одного доброго примера достаточно. Лучше, если мы имеем целое облако свидетелей (Евр. 12:1[981]). Впрочем, даже самарянин, даже дитя (Мф. 18:2–3[982]) дает нам пример.

г) Нужно так поощряться добрыми примерами, чтобы действительно удивляться им (Деян. 2:11–12[983]) и хвалить их. “иди, и ты поступай так же!”

Заключение. Таким образом, первая наша обязанность — подавать добрый пример другим, всегда быть верными руководителями. Особенно начальники, родители, учителя! “Нет ничего холоднее, как учитель, Который старается блистать одними фразами; это делают также шарлатаны и лицемеры. Апостолы прежде всего наставляли примером своих поступков, и только тогда употребляли слова. Их слова были почти излишни, потому что их дела говорили громко.”[984]

“Глаза удобнее убеждают меня в том, что они видят и чего не может передать мне слух. То, что слышится, легко забывается, но что переходит в историю, то всегда видимо.”[985] Впрочем, никто да не считает себя образцом совершенства (Рим. 2:19[986]), как бы он был единственными часами, с которыми должны согласовываться все люди (Лук. 22:26[987]).

Другая наша обязанность — следовать добрым примерам. Прочь всякая зависть, которая видит только лишь постыдные примеры (Прем. 5:3;[988] — Евр. 13:7[989]).

Милосердный самарянин, как образец истинного благодетеля для всех времен

“Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?”(Ст. 33–36)

Ибо он:

1. Помогает скоро, без замедления и отлагательства.

2. Помогает без предрассудков, несмотря на то, что пострадавший был не из его рода.

3. Помогает исчерпывающе, насколько в состоянии был помочь.

4. Помогает бескорыстно, без всяких задних расчетов.

Как мы можем выражать любовь к ближним?

“Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя”(Ст. 27)

1. Уважением.

2. Словом.

3. Делом.

Какой должна быть любовь к ближним

“Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя”(Ст. 27)

Любовь к ближним должна быть:

1. Всеобщая.

2. Деятельная.

3. Бескорыстная.

4. Искренняя и совершенная.

5. Постоянная и неизменная.

Истинная любовь к ближнему

“Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя”(Ст. 27)

1. Любовь всеобщая.

а) Истинный христианин любит всех людей, не исключая никого (2 Пет. 1:5–7;[990] Рим. 5:8-10;[991] 12:20[992]).

б) Любит своего ближнего в отношении его тела и души (1 Фес. 5:11–14;[993] Евр. 3:13;[994] Гал. 6:1[995]).

2. Любовь сердечная.

а) Сердечность этой любви обнаруживается на деле (Иак. 2:15–17;[996] 1 Иоан. 3:18[997]).