Ахилл Татий - Античный роман

• Название: Античный роман
• Автор: Ахилл Татий
• Жанр: Европейская старинная литература

---

Иониец — житель Ионии, то есть той части побережья Малой Азии, где находились греческие колонии.

Лидийский лад, — Древние греки и римляне различали в музыке несколько тонов, или ладов; о них сам Апулей пишет во «Флоридах» так: «Простота эолийского лада, богатство ионийского, грусть лидийского, благочестие фригийского, воинственность дорийского» (отрывок 4-й).

Стр. 415. Штучный потолок. — В богатых домах потолок был разделен на квадраты декоративными балками, которые украшались резной обшивкой из ценных пород деревьев и слоновой кости.

Стр. 421. Сирены — сказочные девы, обитавшие далеко на западе и завлекавшие на остров проплывавших мимо моряков, чтобы их погубить. Во времена Апулея их представляли сидящими на утесе, о который разбиваются корабли зачарованных мореплавателей.

Стр. 422. Если она не знает лица своего мужа, — значит, вышла за какого-нибудь бога. — Мифы рассказывают, что, соединяясь со смертными женщинами, боги обыкновенно скрывали свое настоящее обличие.

Стр. 423…предсказания пифийского оракула. — Оракул в Дидиме, предсказавший судьбу Психеи, назван здесь пифийским потому, что самым знаменитым оракулом Аполлона было прорицалище при храме Аполлона Пифийского в Дельфах (к северо-западу от Афин) и сам Аполлон часто называется Пифийцем.

Стр. 424. Фурии (см. прим. к стр. 100) — здесь символ душевной муки, которая сводит Психею с ума.

Стр. 425. Амброзия — пища богов; таково содержание этого понятия в древнейшую эпоху. Ко времени Апулея под словом «амброзия» стали понимать напиток, дарующий бессмертие, или благовонную жидкость, которой умащаются боги.

Стр. 428. Оры (или Горы) — см. прим. к стр. 217.

Стр. 429…отчима своего. — Имеется в виду Марс, возлюбленный Венеры, которого та, забыв о своем законном супруге Вулкане, называет отчимом Амура.

Стр. 431. Видит пред собою пшеничные колосья. — Психея находится перед храмом Цереры (Деметры), богини — покровительницы земледелия

…сокровенными тайнами корзин. — В корзинах находились священ ные предметы. Во время Элевоинских мистерий их показывали посвящен ньш; этот торжественный обряд был важной частью празднества.

…почвы сицилийской. — По некоторым мифам, дочь Деметры Перес фона была похищена богом подземного царства Аидом в Сицилии.

Стр. 432…землею цепкою. — Земля названа здесь цепкой, вероятно, потому, что упорно не выпускала из своих недр увезенную на «хпщнои колеснице» Персефону.

Элевсин. — Элевсинские мистерии-культ Деметры и Порсефоны в аттическом городке Элевсине (поблизости от Афин).

…моей родственницы. — Афродита — дочь Деметра — сестра Зевса.

Сестра и супруга Юпитера великого — богиня Юнона ^ера).

Самос — остров у западного побережья Малой Азии; был, согласно некоторым мифам, местом рождения Геры. На острове находился знаменитый храм богини.

…деву, на льве по небу движущуюся. — Верховную богиню Карфагена Танит римляне отождествляли с Юноной и почитали под именем Юноны Небесной или Небесной девы.

…стены аргосские. — Аргос в Пелопоннесе — центр культа Геры.

Зигией (Соединительницей) Геру называти поюму, что она была покровительницей браков.

Луцина — наименование Юноны, приходящей на помощь роженицам. Восток и запад противопоставляются здесь как страны греческого и латинского языка.

Стр. 433…моей невестки. — Муж Венеры Вулкан (Гефест) — сын Юноны.

…законы, запрещающие покровительствовать чужим беглым рабам. — Принявший под свой кров беглого раба был обязан вернуть его хозяину вместе с собственным рабом такой же ценности и вдобавок уплатить хозяину двадцать золотых.

Не выразили отказа темные брови Юпитера. — Юпитер (Зевс) выражает свою волю движением бровей.

Стр. 434. Аркадией — Гермес; по преданию, он родился на горе Кил-лене в Аркадии (местность в центре Пелопоннесского полуострова).

…за муртийскими метами. — Между Авептином и Палатином, двумя пз семи холмов, на которых расположен Рим, пролегала Муртийская долина, где находился Великий цирк, часто служивший ипподромом (отсюда «меты» — столбы, вокруг которых объезжали колесницы во время

скачек). За этим цирком стоял храм Венеры; возле него всегда собирались продажные женщины. По некоторым сведениям, здесь был также храм Меркурия.

Забота и Уныние — божества, персонифицирующие чувства, которые сопутствуют любви.

Стр. 435…брак был неравен.- Психея, рабыня Венеры, вышла замуж за «свободного гражданина» Амура.

Стр. 436…музыки кормилица. — Из тростника делались свирели.

…священных вод этих. — Воды реки священны потому, что в них обитает нимфа, богиня этой реки.

Стр. 437. Коцит — река в царство мертвых.

Фригийский виночерпий — Гапимод (см. прим, к стр. 60).

Стр. 438. Дит — бог подземного царства.

Стр. 439. Харон — старик перевозчик в царстве мертвых; он переправляет души усопших через рокп подземного царства. Древние верили, что Харон взимает со своих пассажиров плату за перевоз, и клали в рот покойнику медную монету.

Преогромный пес — Цербер (см. прим. к стр. 391).

Стр. 441. Юлиев закон — закон, изданный по предложению императора Августа (Гая Юлия Цезаря Октавиана Августа) и направленный против прелюбодеев.

…заставлял меня светлый лик мой менять. — См. прнм. к стр. 422.

«Боги, внесенные в списки Музами…» — шутливое сравнение богов

— с сенаторами, а муз с цензорами; сенатские списки находились в ведении цензоров, которые должны были пополнять их новыми именами, а в случае надобности вычеркивать имена недостойных.

…союз не будет неравным — потому что Психея, получив бессмертие, станет «свободной».

Славный отрок сельский — Ганимед (см. прим. к стр. 60).

Стр. 442. Сатиры — см. прим. к стр. 176.

Паниски (буквально: маленькие Паны) — то же самое, что сатиры.

Стр. 443. Цирцея (или Дирка) — жена фиванского царя Лика; близнецы Зет и Амфион, чью мать жестоко притесняла Дирцея, привязали ее к рогам быка, и. тот разнес Дирцею в клочья.

Стр. 444. Фрикс — сын богини облаков Нефелы и смертного Атаман-та, жена которого, ненавидя пасынка, уговорила мужа принести его в жертву богам. Но Нефела спасла сына, послав златорунного барана, который увез Фрикса за море, в Колхиду.

Арион — см. прим. к стр. 127.

Европа — см. прим. к стр. 23.

Стр. 445…о разделе дороги. — Речь идет о таком случае, когда соседи, между участками которых пролегает дорога, начинают судиться, с тем чтобы установить, какая часть ее должна отойти к каждому из них.

Стр. 450. Прокураторы — чиновники, ведавшие главным образом финансами. Императорские дрокураторы, управлявшие провинциями и частями провинций, собирали налоги в пользу личной казны императора.

Гнев божества — то есть бога Марса, которого разбойники считают своим покровителем.

Закинф — остров в Ионическом море у западного берега Пелопоннеса, ныно Занте.

…актийского побережья. — Акциум — мыс у входа в Амбракийский залив на западном берегу Средней Греция.

…божественного Цезаря. — Римские императоры еще при жизни обожествлялись.

Стр. 451. Вексилларии — ветераны, прослужившие более шестнадцати или двадцати лет и в ожидании отставки продолжавшие служб}' в особых войсковых соединениях.

Богатые лохмотья — намек на золото, которое было спрятано в лохмотьях Гема.

Стр. 452. Талант — см. прим. к стр. 90.

Салийское пиршество — см. прим. к стр. 408.

…Марсу Сопутствующему и Сопровождающему. — Сопутствующими называли богов-хранителей, которые сопровождают людей и следят за их; поступками. Разбойники считают своим сопутствующим богом Марса.

Стр. 454. Бактрия — одна из северных сатрапий персидского царства (на территории современного Афганистана). Бактрийсюши назывались двугорбые верблюды.

Стр. 456…историю о фракийском царе, который своих несчастных гостей бросал на растерзание… диким лошадям. — По преданию, такое «гостеприимство» оказывал путникам фракийский царь Диомед. Он был побежден Гераклом и сам разделил участь своих жертв.

Стр. 460. Беллерофонт- герой, с помощью крылатою коня Пегаса победивший Химеру — изрыгавшее огонь трехглавое чудовище. Осел иронически сравнивается с Пегасом, а наездник с Беллерофонтом.

Стр. 462. Мелеагр — герой многих греческих мифов. Когда ему было семь дней, в дом его отца пришли богини судьбы и сказали, что Мелеагр умрет, как только сгорит лежащее в очаге полено. Мать Мелеагра, Алфея, вынула полено из очага и спрятала его. Много лет спустя Мелеагр поссорился с братьями своей матери и убил их. Тогда Алфея сожгла спрятанное полено, и Мелеагр тотчас умер.

Стр. 466. Богиня Истина — дочь Зевса, кормилица Аполлона.

Стр. 467…как из самого имени его явствует. — Имя Тразилл одного корня с греческим прилагательным, имеющим значение «отважный, дерзкий, наглый».