Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

• Название: Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1
• Автор: Макс Гендель
• Жанр: Эзотерика

Макс Гендель, духовный видящий и посвященный Ордена розенкрейцеров, изложил в серии книг всеобъемлющее учение о духовной эволюции. Данная его книга позволяет войти в учение розенкрейцеров через конкретные вопросы о смысле жизни на Земле, о переходе за грань бытия и необходимых правилах, призванных облегчить этот переход, о странствовании души в тонких мирах, о законе Возрождения. В книге представлены нетрудные, но чрезвычайно эффективные упражнения Школы розенкрейцеров, позволяющие ускорить собственную эволюцию. Подробно освещены вопросы заключения брака и воспитания детей в соответствии с законом Причин и Следствий и законом Возрождения. На основе тайных знаний даны объяснения основным библейским сюжетам и утверждениям Иисуса Христа.

---

Часть IX - ПРОЧИЕ ВОПРОСЫ

Вопрос 171

Что является началом жизни?

Ответ: Когда такой вопрос задают ученому, он начинает рассказывать нам о протоплазме, о протиле или о чем-нибудь подобном, но все это форма. Не важно сколь малой, незначительной и простой может быть эта форма, она остается формой. С точки зрения эзотерика вопрос задан неправильно, так как ДУХ ЕСТЬ, БЫЛ И БУДЕТ ВСЕГДА. Сэр Эдвин Арнольд написал в своей прекрасной поэме «Божественная песня»:

Дух, не родившийся на свет,
Умереть никогда не сможет.
Без него нет мгновенья и вечности нет,
Конец и начало — лишь грезы.
Раз не рожден, то не умрет,
Неизменным пребудет без страха.
Смерть не прервет его быстрый полет,
Лишь обитель вернется к праху.

Дух, изношенное платье отстраняя от себя,
Говорит: «Возьму другое, но немного погодя».
Он в телесном одеянье, что в наследие дано,
С легкостью живет, покуда не износится оно.

Именно жизнь строит формы и использует их какое-то время, чтобы таким образом продвинуться в своем развитии. Когда они становятся непригодными, жизнь идет дальше, покидая формы, и тогда они умирают. Таким образом, точнее было бы сформулировать вопрос так: «Как возникла смерть?». Так как жизнь ЕСТЬ — она не имеет ни начала, ни завершения.

Вопрос 172

Что такое материя? Реальна ли она?

Ответ: Существуют различные теории материи. Если мы спросим материалиста, он, конечно, станет утверждать, что материя — это единственная реальность, что все является материей и ничто не может существовать иначе. Представитель «Христианской Науки» придерживается абсолютно противоположного мнения. Он считает, что материя не существует — это иллюзия, что все существующее является духом. Так, эти два класса людей являются полной противоположностью друг другу. Но истина — посередине.

Когда Бог хочет проявиться, Он выделяет внутри себя мыслеформы такой вселенной, которую Он хочет создать. Эти архетипические идеи суть дух, впервые выделенный из центрального источника. Но под воздействием времени и пространства эти идеи медленно кристаллизуются и становятся тем, что нам известно как материя. Похожий процесс жизнедеятельности мы можем наблюдать на примере улитки. Выделения ее мягкого и гибкого тела постепенно кристаллизуются в твердую и жесткую раковину, которая не может двигаться иначе, как за счет усилий улитки. Итак, если домик улитки — это закристаллизовавшаяся улитка, то материя — это закристаллизовавшийся дух. Как домик улитки остается неподвижным, если улитка его не перемещает, так и вещество недвижно, если его не движет дух. Но со временем домик улитки начинает разрушаться. Материя, из которой он был сделан, распадается на мельчайшие частицы и становится пригодной для постройки других пластичных форм — она опять может стать телом улитки. Так же и закристаллизовавшийся дух, то есть материя, возвращается в нематериальное состояние и опять становится самим собой. Материя развивается параллельно с духом, становясь все более утонченной, податливой и подверженной воздействию духа, когда он раз от раза образует различные формы.

Итак, вместе с «Христианской Наукой» можно сказать, что все является духом, что все, что кажется материей, на самом деле дух в закристаллизованном состоянии. И мы также можем согласиться с материалистом, что все является материей, так как дух, который еще не закристаллизовался в материю, несомненно, закристаллизуется. Ошибочно считать что-либо во вселенной Бога нереальным; как материя, так и дух реальны. Они являются положительным и отрицательным полюсами Бога.

Вопрос 173

В одной из предыдущих лекций вы говорили, что Земля является телом Духа, который дает жизнь обитателям ее поверхности. Почему он дарует одним цветы и фрукты, а другим — землетрясения и голод?

Ответ: В перерыве между смертью и новым рождением развоплощенные духи, достигшие Второго неба, где находятся архетипы всего, строят свое будущее окружение, в котором они будут пожинать то, что посеяли. Если они были прилежными в предыдущих жизнях, если они возделывали землю и вырастили две травинки, где была только одна, они создадут для себя еще более плодородную землю, которая принесет больший урожай при меньшем труде. Если они проводили свою жизнь в мыслях о нирване, небесном месте покоя и праздности, и им больше нравилось вести дискуссии на метафизические темы, чем заботиться о материальных делах, они будут продолжать заниматься этим и на Втором небе и, как следствие, их земля будет безводной, когда они вернутся к земной жизни. Тогда они будут испытывать голод, переживать потопы и землетрясения для того, чтобы они поняли необходимость предусматривать материальные условия. Тогда в свое время они выучат свой урок и приложат усилия, чтобы покорить этот мир, как мы покорили его на Западе, так как спрашивающий, безусловно, имеет в виду жителей Востока, страдающих от потопов и голода. Они наши младшие братья, отставшие от нас в эволюции, и должны следовать по нашим стопам. Им надо научиться на время забывать о духовных мирах, чтобы достичь развития, которое им может дать только материальный мир. Итак, за голодом, который сейчас так широко распространен, стоит определенная цель, и столь же глубокая цель есть и у нашего процветания. Голод на Востоке неизбежно приведет его обитателей к более материальному взгляду на жизнь, но мы, имея землю, наполненную всеми благами мира, где удивительные изобретения сделали жизнь проще, когда-нибудь обязательно скажем себе, удовлетворившись материальными благами: «Что хорошего во всем этом? Лучше дайте нам духовные ценности», и тогда мы вступим на путь духовного развития гораздо более высокий, чем путь Востока.

Вопрос 174

Что означает фраза: «Человек, познай себя»?

Ответ: Это изречение находилось над входом в греческий мистериальный храм как указание на то, что человек обязательно должен полностью постичь тайну собственной природы, которая обладает большей глубиной, чем может показаться, в соответствии с герметическим принципом: «Как вверху, так и внизу». Когда он поймет и познает себя, он сможет по аналогии познать и Бога. Так как действительно: «Сотворил Бог человека... по образу Божию».

Но чтобы познать себя, ему необходимо не только осмыслить то, что он видит, физическое тело, но и невидимые тела, являющиеся причиной его мыслей, чувств и эмоций. Именно такое учение преподносилось в мистериальных храмах.

Но существует другое и гораздо более глубокое значение этого изречения. Когда мы спрашиваем себя о причинах всех страданий и несчастий в мире, мы должны обратиться к более ранним эпохам существования Земли, чтобы получить ответ. Во время двух первых эпох, Полярной и Гиперборейской, человек был завершенной созидательной единицей, способной испускать из себя силы, порождавшие тело другого существа. Но в Лемурийскую эпоху, когда понадобилось создавать мозг и гортань, сексуальная сила была разделена и одна ее половина была использована для создания этого объекта. Только вторая половина по-прежнему была способна к произведению потомства. Тогда человек перестал осознавать себя, но «Адам познал свою жену», и в результате она родила ему детей.

Дух по сути своей чувствует свою божественную созидательную природу и тайно восстает против необходимости искать взаимодействия с другим духом для произведения потомства. В результате печаль, горе и боль вошли в мир и будут в нем существовать до тех пор, пока данный метод произведения потомства заставляет объединяться двоих для продолжения рода. Именно эта великая цель была поставлена перед человечеством для достижения в будущем: слияние двух полюсов созидательной силы, которое сделает человека индивидуальным самодостаточным творцом, что и было предречено в таинственных словах «Человек, познай себя».

Апостол Иоанн в своем первом Послании, третьей главе, 8-м стихе указывает нам путь духовного достижения: «Кто делает грех, тот от диавола... Для сего то и появился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий рожденный от Бога не делает греха, потому что семя его пребывает в нем».

Если бы удовлетворялись животные пристрастия и происходило неправильное использование сексуальной энергии, человек легко бы мог стать идиотом, но мысли духовного человека чисты, непорочны и полны мудрости.

В настоящее время соединение полов необходимо для порождения проводников для Эго, стремящихся к возрождению, но придет время, когда человек перестанет создавать их таким путем. Он познает себя. Концентрированная мысль будет сохраняться внутри как семя и проявлять себя посредством гортани как Созидательное Слово, слово, которое будет придавать форму предметам в Физическом мире. Тогда человечеству больше не надо будет искать соединения одного партнера с другим для создания нового проводника. Этому его обучат в мистериальных школах, которые являются промежуточными станциями на пути духовного постижения; потому-то изречение: «Человек, познай себя» и было выгравировано на храме Дельфийского оракула.