Владимир Андриенко - Дети Пятого Солнца

• Название: Дети Пятого Солнца
• Автор: Владимир Андриенко
• Жанр: История

Наш стареющий мир это мир Пятого Солнца, что по преданиям многих народов должен погибнуть в огне. Как он появился на свет или когда поднялся из небытия? Какую роль сыграли в развитии нашей цивилизации пришельцы с далеких звёзд, и были ли они в действительности? Этот вопрос поставили пред человечеством в 60-е годы 20-го века известные ученые Аргест и Саган. Эту теорию сделали популярной "дилетанты от науки" Роббер Шарру и Эрих фон Деникен. Эту теорию критиковали и клеймили как антинаучную, но она не умерла и продолжает развиваться сегодня, получив "научную прописку". Кто и как работает над про-движением палевизита в настоящее время? Найдены ли артефакты подтверждающие посещение земли в древности инопланетянами в Древнем Египте и в других местах?

---

Царь богов в гневе заявил:

— С тех пор как титан Прометей украл для людей огонь они стали невыносимы в свой гордыне. И я решил истребить их всех до одного!

Сказано — сделано! Зевс отправился к острову владыки ветров Эола. И запер бог ветров по приказу своего повелителя Зевса все ветры в пещерах, а пещеру южного ветра Нота открыл. И обрушился Нот на землю, повергнув её во мглу. На леса и поля, на города и села хлынули потоки воды, постепенно стирая границу между землей и морем.

Люди пытались скрыться в горах, но Зевс попросил брата своего бога морей Посейдона сорвать запоры, что сдерживали подземные воды. Посейдон приказал раскрыться земным глубинам, и наружу вырвались тысячи белых коней с пышными гривами белой пены. Море стало беспредельным и ни один клок земли уже, казалось, не возвышался над водой. Только небольшой плот болтался в море, и на нем было двое людей. Это были сын Прометея Девкалион, предупрежденный отцом о грядущем потопе, и его супруга Пирра. Долго их носило во мраке, пока плот не натолкнулся на незатопленную вершину горы Парнас.

Потом Девкалион и его жена правили в Фессалии. Их сын — Эллин — почитался как предок всех греков, которые во времена классической Греции называли себя эллинами. Больше того слово "катаклизм" от греческого kataklysmos означает "потоп"!

Греческий философ Платон (ок. 429–347 гг. до н. э.) считал весьма вероятным, что эта история символизировала реальные события. Более того, он полагал, что цивилизация существовала в Греции до этого разрушительного наводнения; что города процветали на равнинах и около моря; и, более того, что греки умели пользоваться металлом. Однако эта катастрофа не только разрушила города, но и все то, что люди знали о горном деле и выплавке металлов. Всех рудокопов погребло море, а те, кто умел работать с металлом, погибли. Потому человечество было отброшено к более примитивному веку, который знал только каменные орудия.

Шумерский эпос "О Гильгамеше" также повторяет библейский и греческий тексты практически один в один. А этот самый Гильгамеш мог быть не вымышленным, а вполне историческим лицом, жрецом или вождем. Ему даже приписывали божественное происхождение от великого героя Лугальбанды и богини Нинсун. Больше того имя Гильгамеша встречается среди шумерских божеств с XXVII века до н. э. А в более поздние времена Гильгамеш считался богом-балагодетем и защитником человечества, справедливым судьей загробного мира.

А вот история о Великом Потопе пришедшая к нам из Анд из Южной Америки:

В далекие времена этот мир оказался пред угрозой исчезновения. Самец ламы, пасшийся на холме с сочной травой, узнал, что мать-Море решила выйти из берегов и разлиться, подобно водопаду. Этот самец впал в горькую печаль…. он ничего не ел. Хозяин ламы, рассердившись ударил его кукурузным початком.

"Ешь! — крикнул он. — Ведь ты находишься на лучших пастбищах".

Тогда лама, заговорила человеческим голосом и поведала пастуху: "Выслушай меня внимательно и хорошенько запомни, что я тебе скажу. Через пять дней здесь будет огромный океан, и весь мир будет затоплен".

И пастух встревожился; он поверил ему (ламе).

"Мы уйдем куда-нибудь и спасемся. Позволь нам пойти на гору Вилькакото; там мы, должно быть, спасемся; захватите еды на пять дней", — приказал он.

И с этого момента он начал восхождение со своей семьей и ламой. Когда он находился уже у самой вершины горы Вилькакото, он обнаружил, что там собрались все звери: пума, лиса, гуанако, кондор — все виды животных. Едва добрался человек до вершины, как в реки начала падать вода; и так они сидели на Вилькакото, сгрудившись на крошечном пятачке, на самой вершине, где не достала бы их вода. Но вода все же достигла хвоста лисицы и намочила его, отчего и по сей день хвост у лисицы черный. А через пять дней вода стала убывать. Море отступало все дальше, а когда оно ушло и положение дел прояснилось, то оказалось, что оно погубило всех людей.

В итоге в живых осталась только семья пастуха. Все точно так же как и в случае с Ноем и Девкалионом. Но вместо ковчега теперь гора.

В Индии бог Вишна предупредил человека по имени Ману о грядущем Потопе. Он прислал ему большой корабль и велел погрузить в него по паре всех живых существ и семена всех растений, а затем сесть туда самому.

Погребальный текст, обнаруженный в Египте в гробнице времен Нового царства фараона Сети I, говорит об уничтожении потопом грешившего человечества. Конкретные причины этого катаклизма изложены в главе 175 Книги мертвых.

Покойник спрашивает бога Атума:

"Каково время моей жизни?".

Бог ответил:

"Ты — до миллиона миллионов лет, время жизни миллионов лет. Я дал ему посылать великих. Я же сокрушу все, что я создал, и земля сия уйдет в Нун в потопе, как было древле" (Цит. по книге Брестеда, Тураева. История Древнего Египта. Минск. Харвест. 2003. — С. 697–698).

По этим словам только приблизительно можно составить мнение, о чем же здесь точно сказано. Все слишком туманно и неопределенно.

В ином источнике можно прочесть такую интерпретацию этого мифа:

"Они воевали, — произнес Тот, египетский бог мудрости, — они погрязли в раздорах, они причиняли зло, они возбуждали вражду, они совершали убийства, они творили горе и угнетение…Поэтому я собираюсь смыть все, что ни сотворил. Земля должна омыться в водной пучине яростью потопа и снова стать чистой, как в первобытные времена".

Это свидетельства из легенд и мифов различных народов. А теперь обсудим реальность описываемых событий:

"За Великий Потоп"

Вода могла затопить землю за несколько ужасающих лет полной катастрофы или десятилетий безостановочных дождей и наводнений. Или она могла медленно покрыть сушу в течение тысячелетий неуклонно усиливающихся приливов и разрушительных штормовых волн. Как бы это ни произошло, мировое таяние последнего великого ледникового периода закончилось около 7000 г. до н. э.

"Если бы — год за годом, столетие за столетием — неуклонно усиливались приливы, — говорит Майкл Бейджент, — а с ними портилась и погода, неся сильные штормы и мощные волны, способные разрушить глиняные или каменные дома, то как бы реагировало население? Оно, конечно же, ушло бы на возвышенность, взяв то, что можно было унести, и захватив с собой все те знания и умения, которыми обладало в строительстве, сельском хозяйстве и ткачестве. Люди бы также взяли с собой свою культуру, свою религию, свои мифы, свои песни и сказания.

Они бы жили в постоянном страхе перед затоплением их земель, а потому постепенно бы перебирались все выше на возвышенность. В дошедших до нас древних легендах о Всемирном потопе неизменно говорится о спасении с помощью лодок и возвышенной земли".

Следовательно, вполне возможно, что после нескольких тысяч лет неуклонного таяния и неуклонного, но постепенного повышения уровня моря гигантские шапки полярного льда внезапно сделались неустойчивыми и стремительно и полностью разрушились, приведя к природным катаклизмам.

"Научный анализ очень глубоких керновых образцов, — продолжает Бейджент, — взятых с шапки гренландского льда в 1989 году, показал, что около 8700 г. до н. э. последний холодный этап ледникового периода внезапным образом завершился. Лед отступил так быстро, что основные климатические изменения произошли за двадцать лет, а основное повышение температуры на семь градусов по шкале Цельсия — за пятьдесят. Это были весьма катастрофичные изменения. Но данные говорят о возможности существования еще более неблагоприятного сценария.

Последующие исследования новых керновых образцов, завершенные в 1993 году, дали результаты, рисующие еще более драматичную картину этого события: они показали, что самое значительное таяние и разрушение ледников могло произойти всего за один-три года. Это совершенно небывалая катастрофа".

Если катастрофическое разрушение ледяного покрова произошло быстро за один-три года, то бушующая вода в буквальном, а не переносном смысле, обрушилось на сотни километров равнин и лесов, сметая на своем пути все человеческие поселения. Это событие было значительно, что запечатлено в легендах и эпосе.

"Против Великого Потопа"

Но вопрос не столько в Потопе, а в том, что он уничтожил. Какие поселения? Стоянки первобытных охотников? Но они не вели оседлого образа жизни и это не города и деревни развитой цивилизации. Ведь официальная наука возраст первых цивилизаций начинает вести с 3 500 лет до н. э. Именно в то время появились поселения, которые мог смести Потоп. А если он произошел на отрезке времени от 12 000 до 9 000 лет до н. э. то непонятно как он мог отразиться на жизни людей.

Что было затоплено? Несколько шалашей из листьев?

"За Великий Потоп"

Александр Маршек, американский публицист, утверждает, что все необходимые составляющие цивилизованной культуры наличествовали не к 3 500 году до н. э. но были гораздо раньше уже к 35 000 году до н. э.