Филипп Берг - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ

• Название: ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ДУШ
• Автор: Филипп Берг
• Жанр: Религия

Новая книга автора «Введение в Каббалу» открывает для нас еще один неизведанный мир. Она является путеводителем по новым измерениям в области человеческих отношений. Автор раввин-каббалист доктор Ф. Ш Берг – проникает в глубины природы души человека и делает это в захватывающей и легко воспринимаемой форме.

Перед нами впервые предстает древнее учение Каббалы о перевоплощении душ. Учение, которое многие сотни лет было достоянием лишь горстки посвященных в каждом поколении, а они, в свою очередь, прилагали гораздо больше усилий для сокрытия своих знаний и силы, чем для их распространения.

«Вечные вопросы» занимают человечество с самой зари его существования. «Если люди равны при рождении, то почему так различны их судьбы?» Почему лишь немногим из нас предоставляются условия и возможности для самовыражения и развития нашего потенциала?» «Определяется ли все только случаем?» «Действительно ли существуют половинки души, предназначенные друг другу и тоскующие одна по другой?

Книга «Перевоплощение душ» переносит обсуждение этих вопросов из области религии и философии на современный уровень логики и науки. «Перевоплощение душ» по Каббале – это не религия и не вера.

Эта книга – революция во взглядах на природу человека и, как никакая другая, она может оказать практическое влияние на Вашу сегодняшнюю и завтрашнюю жизнь.

Как каббалист и как педагог, доктор Берг рисует новые рамки отношений и сознания, которые слишком часто не берутся в расчет наукой и неверно трактуются психологией и психиатрией.

---

АМАРИЛЛО ААРОН БЕН ШЛОМО (1700-1772) – каббалист. Родился в Салониках. Известен книгой «Пней Аарон».

АНДЖЕЛ, МЕИР БЕН АВРАМ (родился в 1560 г.) – раввин и каббалист. Родился в Софии, жил в Цфате, где учился у Хаима Витала.

АШЕР БЕН ДАВИД – (ок.1229) – каббалист, внук Авраама бен-Давида из Поскуэрры. Ашер жил в Провансе, и был одним из выдающихся учеников своего дяди Ицхака Слепого. Основные его сочинения вышли в сборнике «Книга Единения». Он включает в себя объяснения к тетраграмматону, элементы космогонии. Труды Ашера были одними из самых ранних подробных трудов по Каббале. Они также свидетельствуют о том, что «Зогар», обнаруженный в 1290 г. Моше де Леоном, уже был известен выдающимся каббалистам.

АШЕР БЕН-ИХИЛЬ (1250-1327) – признанный лидер немецкого еврейства. Жил в Толедо, где занимал пост раввина. Его основной труд «Ангагот га-Рош», в котором дается каббалистическая трактовка Талмуда.

АШКЕНАЗИ, БЕЦАЛЕЛЬ (1520-1591). Родился в Иерусалиме, в 1540 году переехал в Египет, где основал свою ешиву. Среди его учеников был и «великий Лев Цфата» – Ицхак Лурия. В 1587 году становится Главным Раввином Израиля, сменив на этом посту Хаима Витала. Впоследствии был главой египетской еврейской общины. Его главный труд – «Собрание старейшин».

АШЛАГ, РАББИ ИЕГУДА (1886-1955) – основоположник современной каббалистики. Он создал и развил новый подход к толкованию лурианской системы. Глубокие и одновременно доступные труды Ашлага служат ключом к пониманию «Зогара». Его труд «Сулам» («Лестница») содержит полное толкование «Зогара». Он открыл врата еврейской мистики, создав 16-томный труд «Талмуд эсер га сфирот».

БАРЗИЛАЙ, ИЕГУДА БЕН-ЭЛЬ-БАРГЕЛОНИ – испанский каббалист 12 века. Известен своими комментариями к книге «Сефер га-Иецира» и книгой о еврейских праздниках «Сефер Га-Итим» («Книга времен»), на которую ссылаются многие более поздние комментаторы.

БОТРЕЛЬ, МОШЕ БЕН-ИЦХАК – испанский каббалист 15 века. Его главный труд – комментарии к «Сефер Га-Йецира» преследовал цель поднять престиж каббалистического учения.

БРАНДВАЙН, РАББИ ИЕГУДА ЦВИ (1904-1969) – каббалист, ученик и последователь рабби Ашлага. Обширные познания лурианской системы позволили ему стать редактором полного собрания сочинений Гаари. Рабби Брандвайн завершил незаконченный труд рабби Ашлага «Маалот Га-Сулам» – комментарии к трудам рабби Шимона бар-Иохая «Гашмотот га-Зогар» и «Тикуней га-Зогар». Рабби Брандвайн был первым евреем, поселившемся в Старом городе Иерусалима после Шестидневной войны.

ВАЛЛЬ, МОШЕ ДАВИД БЕН-САМУЭЛЬ (1696-1777) – итальянский физик и каббалист. Обладал мощными духовными энергиями, получал мистические откровения. Упоминается в связи с каббалистическим кружком Моше Хаима Луццато. Часть его работ напоминает последнюю часть «Мегилот Старим» («Свитки тайн») Луццато.

ВИДАС, ЭЛИЯ БЕН-МОШЕ (родился ок.1540) – один из выдающихся каббалистов Цфата. Был учеником и другом Моше Кордоверо. Его работа «Решит Хохма» («Истоки Мудрости») – один из самых выдающихся трудов о морали иудаизма.

ВИТАЛ – см. Хаим Витал.

ВИТАЛ, ИОСИФ (родился ок. 1500) – талантливый переписчик священных текстов. Известен своими высокодуховными «каванот» во время написания филактерий, которые даже получили в его честь название филактерии рава из Калабрии. Его работу очень высоко ценил Ицхак Лурия (Гаари), который говорил, что большинство евреев того времени получали духовное вдохновение и энергию из филактериев Иосифа Витала. Иосиф был отцом известного каббалиста Хаима Витала. Однажды Гаари сказал Хаиму Виталу, что его сын Шмуэль – это воплощение Иосифа. Впоследствии Шмуэль Витал, обладая талантами, которые были свойственны его деду, сумел подготовить к изданию труды Гаари.

ВИТАЛ, МОШЕ БЕН-ЙОСЕФ – младший брат рабби Хаима Витала, деятель каббалистической школы в Цфате.

ВИТАЛ, МОШЕ БЕН-ШМУЭЛЬ БЕН ХАИМ (родился ок.1650) – раввин и каббалист, сын легендарного Шмуэля Витала – издателя трудов Гаари. Был известен как блестящий каббалист, однако не оставил после себя письменных работ.

ВИТАЛ ШМУЭЛЬ – см. ШМУЭЛЬ ВИТАЛ

ГААРИ – см. ЛУРИЯ РАББИ ИЦХАК.

ГАЛАНТЕ, МОШЕ БЕН-МОРДЕХАЙ (родился ок.1550 г.) – каббалист из Цфата, ученик Иосифа Каро и Моше Кордоверо. Его основная работа – «Ключ к Зогару» – индекс цитат из Библии в Зогаре.

ГЕРОНДИ, ЯАКОВ БЕН-ШЕШЕТ (родился ок.1340 г.) – каббалист из Героны. На его работу «Мешив дварим нехоним» («Правильные ответы») ссылаются Бахия Б. Ашер и Менахем Реканати.

ДАВИД, БЕН-АВРААМ ГА-ЛАВАН (родился ок.1300 г.) – испанский каббалист, написавший книгу «Масорет Га брит» – каббалистический труд о перевоплощении душ.

ДАВИД БЕН-АВРААМ МАЙМОНИ (1222-1300) – глава египетского еврейства, внук Рамбама. Его комментарии к первой части книги Бытия содержат ссылки на «Зогар», что еще раз подтверждает наличие знаний из «Зогара» до открытия Моше де Леона.

ДАВИД, БЕН-ИЕГУДА ГА-ХАСИД (родился ок.1340) – испанский каббалист, внук Рамбана. Он написал много книг по Каббале, в которых развивал идеи Кастильских каббалистов. Автор книг «Сефер га Гевул» («Книга о границе») и «Ор Заруа» («Посеянный свет»), в которых содержатся подробные каббалистические комментарии к различным молитвам.

ДОНОЛО ШАБТАЙ (913-982) – известный итальянский каббалист и врач. Наибольшей известностью пользуется его работа «Сефер хахмони» – комментарии к, Сефер га-Иецира». Его книга «Сефер га-Миркахот» основана на изучении «хохмат га-парцуф» – физиогномики и астрологии, которые, в свою очередь, опираются на глубокие познания Каббалы. В книге «Сефер Хахмони» содержится множество сведений по астрономии, без которых невозможно изучение астрологии.

ЗАЙЯХ, ИОСЕФ БЕН-АВРААМ (родился ок. 1500) – раввин и каббалист, родился в Иерусалиме. В 1538 закончил свой труд «Эвен Га-Шошан». Затем переехал в Дамаск, где стал Главным Раввином и закончил две другие работы: «Црор га-Хаим» («Букет Жизни») и «Шеерит Иосиф» («Остатки наследия Иосифа»).

ЗАКУТО, МОШЕ БЕН-МОРДЕХАЙ (родился ок.1620) – каббалист, родился в португальской семье марранов в Амстердаме. В 1658 г. издал «Новый Зогар» («Зогар хадаш»). Многие его работы подписаны псевдонимом Коль га Ремез (Голос намека).

ИБН-ЭЗРА, АВРААМ (1089-1165) – врач, астроном, комментатор Библии. Занимаясь астрологией, он пытался сочетать веру в законы космоса с концепцией свободной воли.

ИОСИФ БЕН-ШАЛОМ АШКЕНАЗИ (родился ок.1300) – испанский каббалист, потомок Иегуды Шмуэля ге-Хасида. Автор комментариев к «Сефер Йецира».

ИОСИФ ХАИМ БЕН-ЭЛИЯ АЛЬ-ХАКАЛИ (1830-1909) – раввин из Багдада, каббалист. Написал около 60 работ по многим аспектам Торы. Известен под именем Бен Иш Хай (сын человеческий).

ИСКАНДЕРИ, АВРААМ БЕН-ЭЛЕАЗАР (родился ок. 1550) – один из четырех сыновей Элеазара Авраама Искандери (Скандари), который был придворным врачом Синан-паша, турецкого губернатора Египта. Он основал ешиву у себя в доме, был обладателем богатейшей библиотеки. Занимаясь изучением Каббалы и переписывая «Сифра де Униюта» (часть Зогара) он добавил собственные примечания.