Чинмой Шри - Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности

• Название: Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности
• Автор: Чинмой Шри
• Издательство: Васильев
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2007

Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно. Эта глубоко волнующая книга принесла утешение и понимание огромному множеству людей, столкнувшихся лицом к лицу со смертью любимого человека или со страхом перед собственной смертью. Рассказывая о жизни после смерти, Шри Чинмой делится своими знаниями и дает ответы на многочисленные вопросы.

---

Так вот, я должен быть искренним. Моя мама была очень-очень духовной и вела внутреннюю жизнь в самом строгом смысле этого слова. Но что касается вашего приятеля, я должен сказать, что сотни и тысячи людей заранее знают, когда они умрут. А для духовных людей это очень просто. Они часто знают об этом за несколько месяцев.

Вопрос: Можно ли прочитать по руке человека, когда он умрет?

Шри Чинмой: По руке не всегда можно определить, когда человек умрет. Если это смерть от несчастного случая, линии руки могут и не дать правильной картины. Но то, что отображается на лбу, всегда правильно. Лоб передает непосредственную вибрацию. На лбу написано, что случится с человеком завтра, по носу видно, будет ли это смерть от несчастного случая.

Когда-то у меня был друг, который очень меня любил. Его звали Рави. Однажды в шесть вечера он тренировался в метании копья. Когда я брал у него копье, я увидел в нем силы смерти. Я подумал: «Лучше всего об этом забыть или помолиться Богу». Я ничего не хотел об этом знать. На следующий день я спускался по лестнице, а он стоял рядом с этой лестницей. И тут я увидел те же самые силы. Я обругал себя, говоря, что все это — мои выдумки. А через полтора часа я узнал, что он попал в аварию. Они с другом ехали на мотоцикле за грузовиком. Грузовик притормозил, этот парень тоже хотел затормозить, но по ошибке нажал на газ. Скорость увеличилась, и он врезался в грузовик. Водитель грузовика услышал звук удара и отвез их обоих в больницу. Их положили в одну палату. Мать Рави приходила его навестить, но ее не пустили, потому что врач сказал, что оба в тяжелом состоянии. Кажется, он прожил всего часа три. Так что видение пришло ко мне, когда я тренировался в метании копья. В тот день, когда он умер, у нас были соревнования по метанию копья, но я попал не туда, а на похороны. В его случае смерть была предопределена.

Вопрос: Когда человек болен и с медицинской точки зрения надежды на выздоровление нет, следует ли сообщить человеку, что он умирает, и помогать ему готовиться к уходу?

Шри Чинмой: Это очень сложный вопрос. Каждый случай надо рассматривать отдельно. Большинство людей хочет жить; они не хотят умирать, потому что не знают, что такое смерть. Им кажется, что смерть — это тиран, который будет жестоко их мучить и в конце концов уничтожит. Когда карма человека завершается и Всевышний хочет, чтобы этот человек оставил тело, а у человека остается витальный голод и неудовлетворенные желания — пусть даже у души этих желаний нет, — то человек хочет остаться на земле. Он не хочет подчиняться Воле Всевышнего. Так вот, что поделаешь, если у человека такой уровень? Если вы ему скажете, что Бог не хочет, чтобы он дольше оставался на земле, что он получил все нужные опыты в этом теле, он неправильно вас поймет. Он скажет: «Бог не хочет, чтобы я оставлял тело! Ты сам этого хочешь». Он решит, что вы жестоки и безжалостны. Так вот, если вы знаете, что есть Воля Всевышнего на то, чтобы этот человек оставил мир, лучше всего молча поговорить с душой этого человека и постараться вдохновить его подчиниться Воле Всевышнего.

Но если человек очень духовен, если он искренний ищущий, то он сам скажет своим родным и близким: «Молитесь Богу, чтобы Он меня забрал. Я завершил свою игру здесь, на земле. Почитайте мне духовные книги — священные писания, Библию, Гиту. Я хочу слушать только божественное, только духовное, то, что поможет мне отправиться в путешествие». В Индии есть много-много людей, которые, чувствуя, что дни их сочтены, говорят: «Чем скорее Он меня заберет, тем лучше». Когда умирала моя мама, в последние дни она постоянно читала Гиту с таким чувством: «Я иду к своему Вечному Отцу. Мне надо подготовиться». Такой больной получает больше радости, зная Волю Бога и подчиняясь ей.

Вопрос: Всегда ли врачам лучше всего поддерживать жизнь в человеке как можно дольше, или же это зависит от конкретного случая?

Шри Чинмой: Если это духовный человек, врачи и родственники всегда должны стараться удержать его на земле как можно дольше, потому что духовные люди всегда сражаются со смертью. Но может быть и так, что кто-то совершенно бесполезный должен будет умереть часа через два. Даже если вы задержите его на земле еще на сутки, он так ни разу и не произнесет имени Бога. Но если человек способен хотя бы еще раз в жизни одухотворенно произнести имя Бога, то он достигнет чего-то в мире души. Это достижение прибавится к другим достижениям этой жизни, и в следующей инкарнации его жизнь будет немного лучше.

В Индии есть люди, которые живут больше двухсот лет, но у них нет времени помолиться Богу даже раз в полгода или год. С духовной точки зрения эти люди не лучше камня. Для них каждый дополнительный год — просто дополнительная трата времени. Но если человек может задержаться на земле даже на один час и в этот час призывать Присутствие Всевышнего, то, естественно, этому человеку лучше остаться на земле. Если человек думает о Боге даже неосознанно, то ему лучше оставаться на земле как можно дольше.

Вопрос: Если врачи лишают жизни больного, который должен был остаться в живых, создают ли они себе плохую карму?

Шри Чинмой: Когда врачи сознательно делают что-то неправильно, они создают себе на будущие инкарнации просто «замечательные» проблемы. Врачи несовершенны; их медицинских знаний может быть недостаточно. Если они совершают ошибку и лишают больного жизни ненамеренно, Всевышний прощает их невежество. Кроме того, если они не могут уделить кому-то достаточного внимания из-за того, что у них слишком много пациентов, Всевышний видит, их это вина или нет. Но если они лишают человека жизни умышленно, просто чтобы избавиться от больного, то здесь вступает в действие закон кармы, который и позаботится о них.

Вопрос: Одна девочка вот уже несколько недель находится в совершенно бессознательном состоянии. Говорят, она может прожить годы, не приходя в сознание. Что делать в подобном случае?

Шри Чинмой: Если есть хотя бы малейшая надежда на то, что в человеке и через человека действует жизненная сила, лучше всего стараться удерживать его на земле. Пока душа находится в теле, для человека еще есть надежда. Если человек остается на земле пять месяцев, в этом есть определенная цель.

Вопрос: Ее не стараются привести обратно в сознание, а просто поддерживают жизнь в теле. Говорят, что ее мозг совершенно не функционирует. Отсутствуют мозговые импульсы.

Шри Чинмой: Нужно продолжать поддерживать жизнь, потому что все еще действует жизненная энергия. Если бы не было души, аппарат не мог бы поддерживать жизнь в теле больше нескольких часов. Когда остается вибрация души, то, даже если обитатель дома покинул жилище, вы все еще будете чувствовать его присутствие. Точно так же, сердце продолжает биться, потому что все еще остается вибрация души.

Вопрос: Есть ли какая-то причина для подобного опыта?

Шри Чинмой: Всевышний применяет Свой закон кармы. Предположим, родители очень сильно обидели эту девочку в прошлой инкарнации. И вот душа говорит: «Ну что ж, в этой инкарнации я намерена вас очистить. Я буду оттягивать, оттягивать и оттягивать момент смерти. Вам придется заплатить за ваш плохой поступок. В этой инкарнации я мщу за себя». Если душа знает, что больной неизлечим, и если члены семьи это знают, в таком случае это мщение.

Душа либо наслаждается опытом, либо ждет подходящего момента, чтобы уйти, либо просто получает опыт. Мы считаем, что человек действительно мертв, но кто знает, какой опыт проходит душа? Это может продолжаться не пять минут, а пять лет. Все возможно. Кроме того, это может быть нездоровый опыт, но душа хочет пройти через него. Обычные люди часто годами делают что-то, просто чтобы показать миру, что это возможно, но само по себе это вовсе не обязательно будет вдохновляющим или приятным.

Вопрос: Можете ли вы с помощью силы воли отсрочить наступление смерти?

Шри Чинмой: Конечно.

Вопрос: Можете ли вы оттягивать час смерти неопределенно долго?

Шри Чинмой: Духовные Учителя могут отсрочить его на неопределенно долгое время, если на то есть Воля Бога. Духовный человек получает такие способности, когда обретает духовное совершенство, потому что он достиг полного отречения перед Богом. Ученик приходит к Гуру и полностью отрекается перед ним. Точно так же Гуру должен полностью отречься перед Богом-Бесконечностью. В этом отречении он становится единым с Богом. Он не нарушает Закона Бога; он просто старается его исполнить. Если Бог скажет: «Я хочу, чтобы ты оставил тело прямо сейчас», — он оставит тело. Но если он видит, что на него нападают враждебные силы и из-за них он может преждевременно умереть, то он использует свою силу, потому что Бог хочет, чтобы он жил на земле и помогал человечеству.

Бесполезно обладать этой силой, если вам просто хочется оставаться на земле двести-триста лет, ведя обычную животную жизнь. Черепаха живет сотни лет, но это не значит, что она лучше человека. Непосредственное просветление, знание Истины, знание Света и знание Бога — вот что необходимо. Важны не годы, а достижения.