Г Мёбес (ГОМ) - Курс Энциклопедии оккультизма

• Название: Курс Энциклопедии оккультизма
• Автор: Г Мёбес (ГОМ)
• Жанр: Религия

---

Какими же разложениями нам заняться? Не имея возможности затронуть полную их совокупность, я ограничусь следующими:

12 = 4 + 4 + 4

12 = 3 + 3 + 3 + 3

12 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2

Первое из указанных разложений интерпретируется как тернер кватернеров; второе - как кватернер тернеров; третье - как совокупность шести бинеров, связанных в стройную систему двойственно-поляризованного дуоденера. Но как понять эти отвлеченные термины? К каким частным примерам их применить?

Займемся схемами по очереди.

12 = 4 + 4 + 4

Здесь тернер. Возьмем его хотя бы в схеме Высшей Либрации <F228P10M>wma<F255P255D>. В каждом из элементов либрационного треугольника будем искать свой Огонь, свою Землю, свой Воздух и свою Воду. Это и доставит полную интерпретацию разложения. В частном случае процесса протекания отдельной инкарнации человека рассмотрим три фазы:

1) Фазу <F228P10M>a<F255P255D> - общей картины понимания человеком исходных ресурсов своей инкарнации; эта фаза распадается, по учению астрологов, на следующие элементы:

Здоровье и вообще количественный запас жизненных сил (Vita).

Имущественное положение (Lucrum).

Обстановка личного состава семьи, из которой человек выходит, и ее влияние (Fratres).

Родитель и его положение (Genitor).

Обратите внимание, что первый заголовок соответствует пассивному тонкому элементу Огня; второй - пассивному грубому элементу Земли; третий активно теребит, как элемент Jod (Воздух); четвертый передает традиции, как элемент Vau (Вода).

2) Фазу <F228P10M>m<F255P255D> - инволютивных реализаций человека в его инкарнации; эта фаза распадается на следующие элементы:

Порождение потомства (Nati).

Опора в своих реализациях на состояние своего здоровья (Valetudo): на слуг, на друзей и прочих помощников.

Женитьба (Uxor = Супруга).

Все, что имеет в виду грядущую собственную смерть (Mors) и вопросы смерти предков.

3) Фазу <F228P10M>w<F255P255D> - эволютивной проработки жизни утончающими усилиями живущего:

Религиозное миросозерцание (Pietas = Благочестие).

Частная, общественная или государственная деятельность (Regnum).

Все те опорные точки, которые человек сумеет создать для упомянутой деятельности (Benefacta).

Все препятствия в области порывов к реализации - враги, опасности, стеснение свободы и т.д. (Carcer = тюрьма).

Предлагаю вам промедитировать фазы <F228P10M>m<F255P255D> и <F228P10M>w<F255P255D> сопоставлением их элементов соответственным герметическим элементам - Огонь, Земля, Воздух, Вода.

12 = 3 + 3 + 3 + 3

Здесь мы имеем дело с кватернером, каждый элемент которого можно рассматривать как статический тернер или как динамический гностический цикл <F228P10M>vhi<F255P255D>.

В числе частных примеров я мог бы вам предложить кватернер Весна, Лето, Осень, Зима с подразделением каждого элемента на 3 месяца, но я предпочту снова заняться отдельной инкарнацией человека, сгруппировав в кватернер уже перечисленные заголовки. Вот этот кватернер: 1-й элемент - обстановка - подразделяется на факторы:

Vita = жизнь (<F228P10M>i<F255P255D>).

Lucrum = материальные обстоятельства(<F228P10M>h<F255P255D>).

Fratres = братья (<F228P10M>v<F255P255D>).

Обратите внимание на то, что первый фактор гнездится в нас самих; второй может быть нами созидаем и как бы оплодотворяем, а третий навязан нам судьбой,- не только подвержен нашему влиянию, но и сам влияет на нас.

2-й элемент - гностическое передвижение жизни - распадается на факторы:

Genitor = родитель, опять же, по законам наследственности, отчасти гнездящийся в нас самих.

Nati = дети, наличность которых отчасти зависит от нашего желания их производить.

Valetudo = здоровье (в переносном смысле - слуги и помощники), отчасти навязанное нам судьбой.

3-й элемент - то, что естественно, почти неизбежно, входит в жизнь, определяется нами, но и нас подчас определяет; здесь мы найдем факторы:

Uxor = супруга, сливается с нами самими.

Mors = смерть, отчасти определяемая методой расходования жизненных сил.

Pietas = благочестие, отчасти навязанное благородством происхождения человеческой натуры.

4-й элемент - то, чем определяется амплитуда реализаций в течении инкарнации. Здесь имеются три фактора:

Regnum = царство (деятельность) гнездится неявно в нас самих.

Benefacta = благоприобретенное.

Carcer = тюрьма, задержки и препятствия, навязанные судьбой; мы их можем преодолевать, но они нас могут теснить.

Я предлагаю вам хорошо запомнить эти заголовки. Они понадобятся вам в астрологии (17-й аркан). Их легко заучить в форме традиционных гекзаметров средневековых школ.

Vita, lucrum, fratres, genitor, nati, valetudo, Uxor, mors, pietas, regnum, benefactaque, carcer.

12 = 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2.

Это разложение дает схему шести пар типа <F228P10M>hi<F255P255D>, связанных общим циклическим распорядком. Чтобы быть последовательными, применим схему опять-таки к предыдущему примеру.

Первой парой явятся элементы Vita и Lucrum. Запас жизненной силы, так сказать, оплодотворяет, оживляет, делает производительными материальные условия, окружающие живущего индивидуума. Живущему нужны материальные средства, как мужу нужна жена; в случае надобности само существование запаса жизненных сил породит потребную для себя материальную обстановку, подобно тому как <F228P10M>i<F255P255D> формирует подходящее себе <F228P10M>h<F255P255D>; одна имущественная обстановка без владельца абсолютно бесплодна.

Второю парою являются Fratres и Genitor. Термин fratres своим существованием породит необходимость восхождения к термину genitor и тем станет условным Jod'ом, наводящим на соответствующее <F228P10M>h<F255P255D>. Мы часто только потому интересуемся родоначальником, что видим вокруг себя собратьев по роду.

Третья пара - Nati, Valetido - имеет Jod'ом процесс продолжения рода и ограничивает этот процесс обстановкой, помогающей реализации этого продолжения, гарантирующей сохранение порожденных особей; здесь,. так сказать, слуги являются тем, что необходимо для охраны детей и для их взращивания.

Четвертая пара - Uxor, Mors - ставит супругу (или супруга) положительным полюсом бинера, область которого ограничена элементом Смерти. Супружество гарантирует совместный труд и солидарность на протяжении целой инкарнации; значит, оно как раз ограничено арканом перемены плана (Mors).

Очень назидательна следующая пара - Pietas, Regnum. Благочестие служит мерилом способности воспринимать Высшие Инфлуксы, а практическая деятельность человека - мерилом способности передавать вниз эти инфлуксы. Общая картина человеческого Vau очерчивается супружеством этих двух процессов.

Последняя пара - Benefacta, Carcer - дает картину ограничивания удач жизни тем, что мы называем кармическими препятствиями.

Но этим не исчерпывается картина двойных поляризаций дуоденера: мы можем иначе сочетать его элементы и опять получить шесть супружеств или, если они не осуществлены, шесть бинеров. Сочетайте первый элемент с седьмым. Vita - Uxor: с одной стороны жизнь особи как единицы; с другой стороны пристегивание к этой единице другой единицы. Если единицы сохраняют свою самостоятельность, то у вас бинер: Адам (+) - Ева (-), т.е. антагонизм полов; если супруги слились в одно целое, нейтрализовав упомянутый бинер, то у вас вместо противопоставления полюсов получится могущественная, нераздельная, андрогинная сущность Jodheva.

Сопоставьте второй элемент - Lucrum - с восьмым - Mors; вы получите или загадочный, обескураживающий бинер земного богатства (+) и издевающегося над богатым неизбежного закона смерти (-), т.е. просто тезис о том, что земное состояние одна суета, или, при наличии нейтрализации бинера, тезис о необходимости реализовать земное богатство не с эгоистическими целями, а с сознательным желанием передать его дальнейшим поколениям для облегчения работы грядущих деятелей, для поддержки будущих работников в области опорных точек материального плана.

Сопоставьте элементы Fratres, Pietas. С одной стороны мы вынуждены считаться с наличием представителей нашего же поколения, с другой стороны - с традицией иерархического восприятия Высших Инфлуксов. Опять от нас самих зависит противопоставление этих соображений или их примирение.<4-242>

В следующем сочетании нам напоминается о том, что мы лишь продукт применения третьего аркана (у нас есть отец, Genitor); с другой стороны, мы являемся Jod'ом, отцом в области своей же деятельности (Regnum).

Далее идут Nati - дети - передача жизни - как бы частичное отречение от запаса собственных жизненных сил и, одновременно с этим, Benefacta удачи жизни - накопление флюидов - конденсация сил.

Заканчивается дуоденер бинером, нейтрализация которого, быть может, принадлежит к числу наитруднейших, бинером Valetudo - Carcer; бинером Помощь - Препятствие.

Все эти разложения числа двенадцать разобраны нами на очень частном примере. Дабы навести слушателей на путь метафизического обобщения схемы нормального дуоденера, я приведу классическую конфигурацию совокупности зодиакальных знаков. Чертеж 4-й дает в центральной части обозначение полярностей (знаки + и -) отдельных Знаков Зодиака. Астрологические символы самих знаков помещены на чертеже в их кустодах, т.е. в начальных точках дуг эклиптики, принадлежащих соответственным Знакам. В секторах самих Знаков обозначена принадлежность их к какому-либо из герметических элементов (Огонь, Земля, Воздух, Вода), а также написанные латинским шрифтом еврейские названия двенадцати месяцев магического солнечного календаря. Начало магического года, как я уже говорил, относится к эпохе весеннего равноденствия. Таким образом, месяц Nisan начинается около 8-го Марта старого стиля и кончается около 8-го апреля и т.д.