Александр Морозов - Михаил Васильевич Ломоносов. 1711-1765

• Название: Михаил Васильевич Ломоносов. 1711-1765
• Автор: Александр Морозов
• Издательство: Ленинградское газетно-журнальное и книжное издательство
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1952

Фундаментальное исследование, на которое автор потратил 5 лет, со всей полнотой представляет нам не только образ одного из величайших русских ученых и поэтов, но и широчайшую картину жизни России той эпохи.

---

87

В. Н. Татищев. Разговор о пользе наук и училищ. С предисловием Нила Попова, «Чтения в Обществе истории и древностей российских», 1887, кн. 1, стр. 116–117.

88

По духовной росписи 1723 года, в Куростровском приходе значились «в отлучке в Москве» Василий Леонтьевич Пятухин, Яков Пятухин, Василий Яковлевич Пятухин и Тихон Иванович Шенин. (И. М. Сибирцев. К биографическим сведениям о М. В. Ломоносове. «Ломоносовский сборник», Архангельск, 1911, стр. 146–147.)

89

Описание документов и дел, хранящихся в архиве св. Синода, т. X, 1730. СПб., 1901, д. 378.

2 мая 1731 года Герман Копцевич был посвящен в сан архиепископа Холмогорского и Важского, а 15 июня, представляясь императрице Анне Иоанновне, получил разрешение жить в Архангельске. Вероятно, отправляясь на далекий Север, любознательный архиепископ беседовал с необыкновенным холмогорцем о местных делах, а прибыв на место, вполне мог убедиться, что дворян с подобной фамилией нет и в помине. Но он предпочел не раскрывать обмана. (И. 3аринский. Иерархи Архангельские и Холмогорские. «Справочная книжка Архангельской губернии на 1852 год». Архангельск, 1852, стр. 169.)

Герман Копцевич умер в 1735 году.

90

Только в 1744 году начальству академии удалось избавиться от него. Посников был назначен преподавателем латыни в семинарию в городе Вязьме, куда учеников набирали насильно. «Лукавые» вяземцы, как доносил управитель Архиерейского дома, трижды поджигали Посникова и, наконец, ограбили и избили до полусмерти с криками: «Не заводи семинарии!»

91

М. И. Сухомлинов. К биографии Ломоносова. «Известия отд. языка и словесности Академии наук», СПб., 1896, т. 1, кн. 4, стр. 786.

92

Письмо к И. И. Шувалову от 10 мая 1753 года. В кн.: М. В. Ломоносов. Соч., т. VIII, М.—Л., 1948, стр. 124–125.

93

Это — небольшая рукопись в «четверку» на толстой линованой бумаге по 26 строк на странице, всего 135 листов, из которых первый был занят длинным заголовком. Рукопись была заключена в кожаный переплет и принадлежала впоследствии известному московскому профессору Н. С. Тихонравову. Подробно описана в кн.: Г. Воскресенский. Ломоносов и Славяно-греко-латинская академия, М., 1891, стр. 19–37.

94

Стихотвореньице это примыкает к школярской поэзии на близкие темы: «Смерть и похороны комара», «Муха тонет и ее похороны» и т. д. — к произведениям, известным иногда под именем «Киевокалекских», широко проникших в фольклор, а может быть, и находящихся в связи с народной шуточной обрядностью («Похороны мухи»).

Туяс — название распространенной и поныне на Севере лубяной раскрашенной посуды в форме стакана или ведерышка с крышкой. У некоторых биографов Ломоносова что северное слово вызывает недоумение. У Пекарского (со ссылкой на Даля) «туяс» объяснен как «неумный, бестолковый человек». Надпись же Ломоносова имеет в виду, несомненно, посуду с медом, возможно даже чей нибудь гостинец.

95

Апофегматы — старинное название пословиц.

96

Переписка директора Московской синодальной типографии Федора Поликарпова с графом Мусиным-Пушкиным, начальником монастырского приказа, 1715–1717. «Русский архив», 1868, № 7–8, столб. 1043–1048.

97

Историческое известие о Московской академии Ф. Поликарпова. «Древняя Российская Вивлиофика», ч XVI, М., 1791, стр. 305.

98

В. Е. Румянцев. Древние здания Московского Печатного двора. «Труды Московского археологического общества», т. II, вып. I, М., 1859.

99

П. А. Бессонов. Типографская библиотека в Москве. «Русская беседа», 1859, кн V. стр. 39—105 и В. Е. Румянцев. Библиотека Московского Печатного двора, М., 1877.

100

«Синопсисами» называли всякое изложение исторических событий в строго хронологическом порядке.

101

В предисловии к книге Мавро Орбинича есть интересное место, которое отчасти перекликается с позднейшими рассуждениями Ломоносова. В нем говорится, что народ славянский «чинил дела достойные вечной славы оружием» и мало заботился о том, чтобы «кто описывал поступки их», увековечивал их в письменных памятниках, к тому же славяне испытывали недостаток людей ученых. А чужеземные историки, принадлежавшие к народам, воевавшим со славянами, не считали нужным упоминать о них, а если это и делали, то больше «по причине ратей, чиненных от славянского народа с прочими народы, нежели выхваляли сей народ какою светлостию, себе неприятелей».

102

Их описание см.: Валерий Погорело в. Материалы и оригиналы «Ведомостей» 1702–1727 гг. М., 1903. См. также: «Первые русские ведомости, печатавшиеся в Москве», изд. Публичной библиотеки, под ред. А. Ф Бычкова, СПб., 1855; «Ведомости времени Петра Великого», вып I, 1703–1707, изд. Московской синодальной типографии, М., 1903; вып. II, 1708–1719, М., 1906 (с вводной статьей А Покровского).

103

«Марсову книгу» начали печатать с 1712 года. Новые реляции и гравюры, вышедшие после этого в свет, допечатывались и вклеивались в уже имеющиеся экземпляры. Этим и объясняется, что среди дошедших до нашего времени экземпляров «Марсовой книги» нет ни одного одинакового.

104

Ср. образ России, которая, главой «коснувшись облаков», «конца не зрит своей державе», в оде Ломоносова.

105

«Комедия» эта сохранилась в рукописи. Она была впервые опубликована М. И. Соколовым в «Чтениях в Обществе истории и древностей российских при Московском университете» (1892, кн. 2).

106

С. Щеглова. Неизвестная драма о смерти Петра. «Труды отдела древнерусской литературы (Институт литературы Академии наук СССР). т. VI, М.—Л., 1948, стр. 376–404.

107

Безгодный — пустой, негодный, непригодный.

108

В. П. Зубов. Из истории средневековой атомистики. «Труды Института истории естествознания», т. 1, 1947, стр. 304–305.

109

Описание документов и дел, хранящихся в архиве св. Синода, т. XI, СПб., 1903, приложение IV, стр. 832–852.

110

Фрейге Иоганн Томас (1543–1593). Занимался философией, филологией, юриспруденцией, математикой и естественными науками. Его книга «Вопросы физические» вышла в Базеле в 1579 году. Имеется в Гос. Публ. библиотеке в Ленинграде. Зеннерт Даниель (1572–1637) — немецкий философ, физик и медик, развивавший в своих книгах идеалистическую атомистику. Его книга «Ипомнематы физические» («Hypomnemata physica») вышла во Франкфурте в 1636 году. Шперлинг (Сперлинг) Иоганн (1603–1658) — последователь Зеннерта. Оставил большое число сочинений по физике, минералогии, зоологии, ботанике и пр., заглавия которых обычно начинались со слов «Упражнения физические». В Гос. Публ. библиотеке в Ленинграде имеется восемь таких работ, так что определить, по указанию описи, какая из них именно была в библиотеке Бужинского, невозможно. Вейдлер Иоганн Фридрих (1691–1755) — профессор высшей математики и астрономии в Виттенбергском университете.

111

«Истинный способ укрепления городов, изданный от славного инженера Вобана, на французском языке». Напечатана по-русски в 1724 году в Петербургской типографии.

112

«Архитектурная книга», изданная в 1712 году, — книга известного итальянского архитектора Якова Виньолы: «Правило о пяти чинах архитектуры». Содержала 101 лист гравированных на меди чертежей и рисунков.

113

Сочинение Пуффендорфа. Переведена «справщиком» Московской синодальной типографии Иосифом Кречтовским. Перевод был просмотрен Гавриилом Бужинским, имя которого и стоит на книге. Вышла в 1726 году.

114

Марциал. Эпиграммы, кн. VIII, эпиграмма 15. Перевод сделан Ломоносовым значительно позднее, когда он овладел новым стихом.

115

А. В. Бородин. Московская гражданская типография и библиотекари Куприяновы, «Труды Института книги, документа, письма», Академия наук СССР, т. V, 1936.

116

Только в 1730 году Киприянов получил 10 экземпляров латинских «Комментариев» Академии наук, 12 —«Краткого описания Комментариев» на русском языке, 22 экземпляра первой и второй частей «Сокращений математических» (СПб., 1718); в 1731 году — 50 немецких грамматик и 100 экземпляров «Езды на остров Любви» В. К. Тредиаковского. Академические календари он получал в количестве от двух до трех тысяч экземпляров.