Сергей Аверинцев - Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы

• Название: Собрание сочинений. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы
• Автор: Сергей Аверинцев
• Издательство: ДУХ Ι ΛΙΤΕΡΑ, 2004. — 500 с. ISBN 966–7888–84–3 (Собрание сочинений) ISBN 966–7888–85–1 (Переводы: Евангелия. Книга Иова. Псалмы Давидовы) УДК 930.85+27–246 (081) Μ 734
• Жанр: Религия

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины

В настоящий том собрания сочинений С. С. Аверинцева включены все выполненные им переводы из Священного Писания с комментариями переводчика. Полный текст перевода Евангелия от Матфея и обширный комментарий к Евангелию от Марка публикуются впервые. Другие переводы с комментариями (Евангелия от Марка, от Луки, Книга Иова и Псалмы) ранее публиковались главным образом в малодоступных теперь и периодических изданиях. Читатель получает возможность познакомиться с результатами многолетних трудов одного из самых замечательных современных исследователей — выдающегося филолога, философа, византолога и библеиста.

Книга адресована всем, кто стремится понять смысл Библии и интересуется вопросами религии, истории, культуры.

На обложке помещен образ Иисуса Христа из мозаик киевского собора Святой Софии.

---

13. И восходит Он на гору и призывает к Себе, кого Сам избрал; и отошли они к Нему. 14. И поставил Он из них Двенадцать, чтобы они пребывали при Нем и чтобы посылать их на проповедь, 15. и чтобы иметь им власть изгонять бесов.

16. И поставил Он Симона (и нарек имя ему: Петр), [*] 17. Иакова Зеведеева, и Иоанна, брата Иакова (и нарек им имя Воанергес, то есть «Сыны Грома») [*], 18. и Андрея, и Филиппа, и Варфоломея, и Матфея, и Фому, и Иакова Алфеева, и Фаддея, и Симона Кананита, 19. и Иуду Искариота, который и предал Его. [*]

20. И приходит Он домой, и снова собирается толпа, так что они даже не успевают поесть. 21. И близкие Его, прослышав о Нем, вышли, чтобы силой увести; ибо они утверждали, что Он-де безумен. 22. И книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он-де одержим Вельзевулом и что бесов Он изгоняет силою князя бесов. [*] 23. И Он, велев им подойти к Нему, стал говорить к ним в притчах:

«Как может Сатана изгонять Сатану? 24. Если царство в раздоре с самим собою, не может устоять то царство; 25. и если дом в раздоре с самим собою, не может устоять тот дом. 26. И если Сатана восстал на {стр. 77} себя и в раздоре с самим собою, не может он устоять, но пришел ему конец! 27. Никто, войдя в дом сильного, не может разграбить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и лишь тогда дом его разграбит. 28. Аминь, Я говорю вам, что простятся сынам человеческим все грехи и все кощунства, как бы они ни кощунствовали; 29. но кто изречет кощунство против Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но грех на нем пребудет вечно».

30. Это потому, что они говорили: в Нем-де нечистый дух.

31. И приходят Матерь Его и братья Его и, стоя снаружи, послали позвать Его. [*] 32. И сидела вокруг Него толпа; и говорят Ему:

«Вот, Матерь Твоя и братья Твои, стоя снаружи, спрашивают Тебя!»

33. И Он говорит им в ответ:

«Кто матерь Мне, и кто братья?»

34. И оглядев тех, кто сидел вокруг Него, говорит Он:

«Вот Мне матерь, и вот Мне братья. 35. Ибо всякий, кто исполнит волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и мать».

4 И снова начал Он учить возле берега моря; и собирается к Нему столько народа, что пришлось Ему сидеть в лодке, которая была на воде, а весь народ оставался на берегу у воды. 2. И многому учил Он их в притчах, и, уча, говорил:

3. «Слушайте: вот, вышел сеятель, чтобы сеять. 4. И было, когда сеял он: часть зерен пала у дороги, и прилетели птицы, и поклевали их. 5. И другая часть пала на камень, где немного было земли, и тотчас проросло зерно, потому что было неглубоко под землей; 6. и когда взошло солнце, было оно попалено и увяло, потому что не было у него корня. 7. И еще часть пала в терние, и терние разрослось и заглушило ростки, и не дали они плода. 8. И пали другие зерна в землю добрую, и поднимались и возрастали, и давали плод, одни тридцатикратный, другие шестидесятикратный, а третьи стократный».

9. И говорил Он им:

«Кто имеет уши, чтобы слышать, да слышит!»

10. И когда остались спутники Его, включая Двенадцать, наедине с Ним, стали они спрашивать Его про притчи. 11. И говорил Он им:

{стр. 78}

«Вам дарована тайна Царствия Божьего, а тем, внешним, все является в притчах, 12. чтобы они:

очами взирали, и не видели,
ушами внимали, и не слышали,
и не обратились, и не стяжали прощения». [*]

13. И говорит Он им:

«Вы не разумеете этой притчи? Как же вы уразумеете все притчи? 14. Слово — вот что сеет сеятель. 15. А место при дороге, где сеется слово, — это те, кто чуть услышат его, как тотчас приходит сатана и похищает посеянное в них слово. 16. А сеяние на камень — это про тех, кто, услышав слово, тотчас с радостью принимают его, 17. но оно не имеет в них корня, и потому они непостоянны, и когда приходят скорби и гонения за слово, впадают в соблазн. 18. И еще другие — сеяние в терние: это про тех, которые слышат слово, 19. но мирские заботы, обольщение богатством и другие похоти, войдя в них, заглушают слово, и оно делается бесплодно. 20. А сеяние в землю добрую — это про тех, которые слышат слово, и принимают его, и приносят плод тридцатикратный, и шестидесятикратный, и стократный».

21. И говорил Он им:

«Разве приносят светильник, чтобы накрыть его сосудом или поставить под кровать? Разве не для того, чтобы поставить на подсвечник? [*] 22. Ведь если что утаено, то лишь для того, чтобы обнаружиться, и если что сокрыто, то лишь для того, чтобы выйти наружу. [*] 23. Если кто имеет уши, чтобы слышать, да слышит!»

24. И говорил Он им:

«Примечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою и вам будет отмерено, и еще прибавлено. 25. Ибо кто имеет, тому будет дано, а кто не имеет, у того будет отобрано и то, что он имеет».

26. И говорил Он:

«Царство Божие таково, как если бы бросил человек зерна в землю 27. и ночью спал, а днем вставал, а зерно прорастало и тянулось вверх, он сам не знает, как; 28. земля плодоносит сама собою — сперва стебель, потом колос, потом полное зерно в колосе. 29. A когда созреет урожай, человек тотчас посылает серп, ибо настала пора жатвы».

30. И говорил:

{стр. 79}

«Чему уподобить нам Царствие Божие, и в какой притче представить его? 31. Оно как зерно горчичное: когда посеют его в землю, оно, что меньше всех зерен на земле, [*] 32. возрастает и делается больше всех огородных растений, и пускает такие большие ветви, что птицы небесные могут вить гнезда под сенью его». [*]

33. И во многих подобных притчах возвещал Он им слово, насколько они могли внять; 34. а без притч Он ничего не говорил, но ученикам Своим наедине все разъяснял.

35. И говорит Он им в тот же день, когда настал вечер:

«Переправимся на тот берег!»

36. И они, оставив народ, перевозят Его, как Он был, в лодке; а были с Ним и другие лодки. 37. И сделался вихрь великий, и волны стали бить в лодку, до того, что лодка стала уже наполняться водою. 38. А Он спал на корме, положив голову на изголовье. И будят Его, и говорят Ему:

«Учитель, Тебе и дела нет, что мы погибаем?»

39. И Он, пробудившись, пригрозил ветру и сказал морю:

«Замолчи, утихни!»

И прекратился ветер, и сделалась тишина великая.

40. И сказал Он им:

«Что вы так боязливы? Или еще нет у вас веры?»

41. И устрашились они страхом великим, и говорили друг другу:

«Кто же Он, если ветер и море Ему повинуются?»

5 И приплыли они к другому берегу моря, в окрестности Герасы. [*] 2. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретился Ему человек из могильных пещер, одержимый нечистым духом, 3. жилище которого было в могильных пещерах, и никогда еще никому не удавалось связать его даже цепью; 4. много раз пытались его вязать цепями по рукам и ногам, но он разрывал ручные оковы и разбивал ножные, и никто не был в силах его усмирить. 5. Все время, и по ночам, и днем, в могильных пещерах или в горах, он вопил и колотил себя камнями. 6. Издалека увидев Иисуса, он подбежал и кинулся Ему в ноги, 7. и завопил громким голосом, говоря:

{стр. 80}

«Чего Ты хочешь от меня, Иисус, Сын Бога Вышнего? Богом Тебя заклинаю, не мучь меня!» [*]

8. Ибо Иисус сказал ему:

«Выйди, дух нечистый, из этого человека!»

9. И спрашивал Он его:

«Как имя тебе?»

И тот говорит Ему:

«Имя мне — легион, потому что нас много». [*]

10. И просил Его не изгонять их вон из этого края. 11. А там паслось на горном склоне большое стадо свиней; 12. и стали они просить его:

«Пошли нас в этих свиней, чтобы мы вселились в них!»

13. И Он дал им дозволение; и нечистые духи, выйдя <из человека> вселились в свиней, и ринулось стадо — примерно две тысячи голов — с кручи в пучину, и сгинуло в пучине. [*] 14. И приставленные к тем свиньям пастухи побежали и разнесли весть в городе и по окрестностям. И пришли люди посмотреть, что такое случилось; 15. и подходят они к Иисусу, и видят бесноватого, который сидит, накрытый плащом и в здравом рассудке, — он-то, в котором был легион! И стало им страшно; 16. а очевидцы рассказали им, что произошло с бесноватым, и о свиньях. 17. И стали они просить Его уйти из земли их. 18. И когда входил Он в лодку, тот, кто прежде был бесноватым, просил Его дозволения быть с Ним. 19. Он же не дал дозволения, но говорит ему:

«Иди домой к своим и поведай им, что Господь сделал для тебя и какую милость оказал Он тебе!»

20. И тот пошел и начал возвещать в Десятиградии, что сделал ему Иисус; и все дивились.

21. И когда снова переправился Иисус на другую сторону, вокруг Него собралось много народа; а Он был у моря. 22. И подходит к Нему старейшина местной синагоги, по имени Иаир, [*] 23. и увидев Его, припадает к Его ногам и усердно умоляет:

«Дочь моя при смерти! Только бы Ты пришел и возложил на нее руки, чтобы она была спасена и жила!»

24. Иисус пошел с ним; толпа сопровождала Его и со всех сторон теснила.

25. И вот женщина, которая двенадцать лет страдала кровотече{стр. 81}ниями, [*] 26. много натерпелась от разных врачей и потратила все, что у нее было, однако помощи не получила и даже приходила во все более тяжелое состояние, 27. услышав об Иисусе, в толпе подошла к Нему сзади и дотронулась до Его плаща. 28. Ибо она говорила себе: