Даймон Кифе - Жар

• Название: Жар
• Автор: Даймон Кифе
• Жанр: Научная Фантастика

---

Не меньше народу было занято в сырьевом бизнесе. В этой сфере Россия имела большие наработки и переобучение в основном велось по части прививания экологической культуры и автоматизации производства. Добыча и переработка по всей территории ПАШ и за его пределами велась непрерывно, города рабочих были небольшие, самый большой не насчитывал и 15-ти тысяч жителей Здесь не было жесткой территориальной привязки, напротив, сырье качали по всей территории бывшей России, не обращая внимания на зоны деления. Эта экстерриториальная деятельность велась по принципу колониального присутствия, хотя номинально заявлялось лишь о статусе торгово-промышленного представительства ПАШ. К тому времени уже не казался странным неприкрытый колониальный характер присутствия, напротив многие зоны сами старались привлечь на свою территорию представителей ПАШ. Это было выгодно, т.к. Америка платила хорошую арендную плату, а кроме того, любой городок нефтяников или газовиков тут же становился центром цивилизации в зоне, подчас единственным. Особо смелые жители зон пробирались в эти городки и обменивали или продавали все что можно было обменять или продать. Власти зон, где это считалось преступлением, ловили нарушителей режима и строго наказывали как правило по обвинению в предательстве или шпионаже. Странно было то, что сторона ПАШ никак не реагировала на эти действия, хотя провозглашая принципы демократии, она вполне могла бы вступиться за этих людей, но видимо Протекторату не хотелось портить отношения с властями зон присутствия, да и к тому же речь шла об обычной коммерции, а не о идеологическом преследовании. Но как только дело приобретало политический оттенок и обнаруживался идеологический перебежчик, тут позиции ПАШ были бескомпромиссны.

Следует отметить и третью составляющую экономических предпочтений ПАШ. Я говорю о производстве и продаже алкоголя и наркотиков. Еще в начале провозглашения своего вердикта Президент уделил большое внимание той огромной части населения, именуемой криминалом. В это специфичной сфере по прогнозам социологов находилось до 40 % мужского населения России, не считая околокриминалиной среды. За два десятка лет это стал отлаженный механизм со своими законами, правилами поведения и нюансами. Бороться с этим явлением было занятием неблагодарным да и бессмысленным, к тому же как показала история, развитие криминальной сферы было единственной формой эффективного развития чего бы то ни было в России. По этому было решено объявить о переориентации сфер действия этих групп, придания им статуса государственных организаций особого статуса, с условием соблюдения внешнего устава.

И действительно, к тому времени в экономике России творилось черт знает что. Вместо того, что б выбрать разумно работающую открытую экономическую модель, русские непонятно зачем создали свою собственную, довольно дикую и криминальную. Сейчас уже многие это забыли, но насколько я помню, все держалось на принципе заговора и круговой поруки. Существовала как бы две реальности: одна для официальной жизни, другая для реальной. В первой все выглядело вполне приглядно и почти не отличимо от среднеевропейских законов, но это было лишь напоказ и к настоящей жизни не имело никакого отношения. Напротив, в реальности все строилось по пирамидальной схеме: тот кто наверху производил отбор негодяев, согласных играть по их негласным правилам. Те в свою очередь делали то же самое при подборе собственных кадров. Взятки на всех уровнях были обыденны и почти узаконены, другие законы не действовали. Так создавалась система, идеальный организм, самораспознающий и уничтожающий чужих. Но любой даже самый идеальный механизм бессилен перед усталостью. Эту усталость ощущали все и те кто и те кого. Система тяготилась сама собой, своей тяжеловесностью и жестокостью.

Все дело в том, что за долгие годы люди так и не сумели изменить свою сущность, воруя и убивая сами они не верили в искреннюю правоту своих деяний, православные церкви тех времен походили на конвейерные производства по отпуску грехов, имея таких завсегдатаев дьяконы даже снимали решетки с окон, хотя позыв к их снятию был не менее абсурден чем сами решетки на окнах храма Божьего. В этих условиях предложение Президента о легализации криминальных сообществ было как нельзя кстати. Понимая что криминал не собирается покидать ПАШ, Президент вынес на рассмотрение руководителей крим-сообществ свой план реорганизации этих структур. Смысл акции был в следующем. Крим-сообщества отказываются от своего присутствия и контроля во всех сферах бизнеса и передают эти полномочия Президенту, взамен Президент со своей стороны возлагает на себя следующие обязательства:

1. Полную легализацию крим-сообществ с приданием им статуса "Гражданской полиции" и официальной регистрации как государственной структуры;

2. В сферу интересов и под контроль "Гражданской полиции" переходят 3 основные функции:

Ї производство, распространение наркотических средств всех категорий;

Ї производство, распространение алкогольной продукции всех категорий;

Ї охранные структуры коммерческих организаций.

3. Прекращение со стороны государственной прокуратуры всех дел легализованных крим-сообществ. Этот пункт не распространяется на преступления 1 категории, сопряженные со смертельным исходом;

4. Финансовое обеспечение "Гражданской полиции" осуществлять в форме самофинансирования за счет полученных доходов от производства, распространения наркотических средств, алкогольной продукции, а также от охранной деятельности;

5. Служащие "Гражданской полиции" освобождаются от всех видов налогов и их деятельность может быть подвергнута контролю только со стороны Службы Безопасности.

Одним ударом были решены множества проблем, хотя по сути, Президент лишь легализовал то что всегда существовало в тесной связи друг с другом--криминал и наркотики. Как не странно, общество быстро приняло эту модель, оказывается достаточно того, что бы официально признать какое-либо явление, считавшееся ранее недопустимым, как тотчас оно переходило в другой ранг и люди теряли к нему интерес, все превращалось в рутину. И действительно, по всему Протекторату открывались специальные аптеки-хосписы, в которых на нижнем этаже наркотики продавали, а на верхних--от них лечили.

Сама процедура выглядела следующим образом: любой человек старше 16 лет, мог придти в эту аптеку и заключить с государством договор на право приобретения, потребления и рекламы наркотических средств. Перед подписанием этого документа посетителя в обязательном порядке знакомили с приобретаемым продуктом. Ознакомление велось по трем направлениям: теоретическая лекция-беседа, просмотр видеоматериалов, экскурсия на верхние этажи для знакомства с их обитателями. После этого посетитель подписывал договор, в котором указывалось, что он был ознакомлен с действием приобретаемого препарата, всю ответственность за последствия принимает на себя и не может иметь никаких претензий к государству. По этому договору покупателю предоставлялось право бесплатного лечения и реабилитации в гос. хосписах. Нельзя сказать, что спрос был огромен и всех захлестнула волна наркомании, хотя цена на них и снизилась почти в 3 раза, они по прежнему оставались не по карману многим. Надо сказать, что во всех других странах мира серьезные наркотики по прежнему находились вне закона и поток туристов в ПАШ был огромен, многие потом просто никуда не уезжали и для этих невозвращенцев было решено специально создать свою резервацию в юго-восточных землях ПАШ. Там же, на юго-востоке находились и промышленно культивируемые плантации виноградников, конопли, мака и коки.

Если производством и продажей занималась "Гражданская полиция", то содержание хосписов, лечение и реабилитация наркоманов--была заботой Протектората, что позволяло не смешивать противоположные интересы продавца и врача.

Если с ПАШ все понятно, то вот с остальными зонами ситуация была сложнее. Как оказалось не каждая идеология поддается воплощению ее в реальность. Свою жизнеспособность на практике удалось доказать лишь национально-расовым зонам, (за исключением "Белых Людей" и "Русской Идеи"), пацифистам и наиболее тоталитарным сектам. И это вполне объяснимо, т.к. все перечисленные идеологии не являются экономическими они лишь декоративны и не затрагивают глубинных основ человеческих мотиваций и стимулов к действию. Кроме того, национально-расовый принцип объединения людей уже априори говорит об ограниченности и не большой избирательности в вопросах экономики. И у "черных" и у мусульман за основу был взят некий симбиоз экономических предпочтений каждой расы с учетом внутринациональных особенностей. Надо отдать должное, национально-визуальный принцип распознавания человека человеком дает обществу колоссальный плюс--из населения люди перерождаются в народ-нацию, в одну большую семью где нет чужих и не похожих на тебя, а значит и нет врагов внутри. С "белыми" все оказалось не так просто. Внутри самих "белых" оказалось столько разночтений в выборе экономической модели, столько взаимоисключающих идей и мнений, что форма--"белый" не сработала, она была необходима, но не достаточна. Начались внутризональные деления, появились суррогаты --"белые коммунисты", "белые буржуа", "белые арийцы" и т.д., закончилось все тем, что на первый же год своего существования у "белых" оказалось больше того что их разъединяет, нежели чего то общего. Поняв это люди, устав от неопределенности и агрессивности начали перетекать кто куда, но в основном перебирались или в ПАШ или обратно на свою родину.