Дипак Чопра - Как познать Бога: Путешествие души к тайне тайн

• Название: Как познать Бога: Путешествие души к тайне тайн
• Автор: Дипак Чопра
• Издательство: ООО Издательство «София»
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-91250-582-9

В этой удивительной маленькой книге рассматривается пошаговый процесс развития в человеке Божественного сознания.

Каждый шаг приближает нас к полному взаимодействию с высшей тайной — Божественным Разумом. На этих страницах Дипак Чопра стремится снабдить нас инструментами, которые помогут нам встретиться со своим Высшим Я.

---

К пятому этапу человек осознает, что Бог — это не существо, наделенное желаниями. То, что нас сдерживает, — и это верно для каждого из этапов — внутри нас самих. Господь видит все возможности равными — Его видение исключает суждение. Когда это понимаешь, Бог вдруг раскрывает свои глубочайшие тайны — не потому, что Он передумал, а потому что изменилось наше видение.

Как я могу соответствовать этому?..

Я намереваю.

Если точнее, то акт творчества вообще сводится к единственной составляющей: намерению. Нет никаких магических фокусов, с помощью которых мысли осуществляются, никаких секретов чудотворчества. Просто задаешься намерением — и нужное событие случается. Когда людям, добившимся в жизни умопомрачительных успехов, задают вопрос, как им это удалось, они, как правило, выдают один и тот же рецепт: «У меня была мечта, которая не выходила из головы, и я был твердо уверен, что она осуществится». Разумеется, нужно хорошенько потрудиться, чтобы добиться серьезного успеха в чем-либо, однако на пятом этапе конечный результат предопределен, и потому вся оставшаяся работа уже не главное. Вот вкратце все, что нужно для достижения цели. Как бы то ни было, в основе всего лежит намерение.

Воплощение в жизнь любой идеи всегда начинается с намерения. Даже если вы наделены Божьей искрой гениальности, эта искра будет тлеть в голове, пока не материализуется. Важный момент — как ей материализоваться. Существуют действенные и недейственные способы. Наиболее действенный способ демонстрирует нам сам ум. Если я попрошу вас подумать о слоне, в вашей голове просто появится его образ, и пусть на создание этого образа требуется работа миллионов нейронов, химическая и электромагнитная энергия, вас вся эта кухня не затрагивает. Все, что по вашей части, — соединение намерения и результата; все промежуточные стадии остаются в тени.

Теперь рассмотрим более существенное намерение, например намерение пойти учиться в медицинский колледж. От зарождения этой идеи до ее осуществления много шагов, и они вовсе не внутренние: нужно найти деньги на обучение, сдать экзамены, пройти по конкурсу и т. д. И все же, как и в случае с образом слона, каждый шаг зависит от невидимой согласованности операций мозга. Вы думаете и предпринимаете нужные действия, используя намерение. На пятом этапе этот автопилот вовлекает уже внешний мир. Я имею в виду ваши ожидания, что вы преодолеете весь путь до дипломированного врача с наименьшими усилиями. Граница между «здесь, внутри» и «там, вовне» понемногу стирается. Все события вначале происходят в уме, а затем проявляются внешним результатом.

Ваша задача состоит в том, чтобы остаться предельно чувствительным и бдительным. Поворотные моменты в жизни начинаются с едва заметных сигналов. Поэтому быть осознанным, чтобы не пропустить малейших подсказок, — вот одна из важнейших составляющих духовной эволюции. Бог всегда обращается к нам в тишине, но в иной день наша тишина грохочет.

Как обрести Бога?..

Через вдохновение.

Нередко слышу, как люди цитируют совет Джозефа Кэмпбелла: «Следовать путем, который ведет к блаженству». На пятом этапе блаженство лучше определять через понятие «вдохновение». Вы больше не ставите целей, порожденных эго, вы чувствуете, что ваше предназначение гораздо более возвышенно. Порой вас охватывает ощущение, что это кто- то больший, чем вы, и когда в работу вступает Бог, плоды воплощенных желаний приносят блаженство, тогда как исполнение желаний эго обычно разочаровывает — впоследствии они вам самому кажутся мелочными и прозаичными: спросите любого, выигравшего в лотерею, о его чувствах полгода спустя.

Состояние вдохновения — это высокое достижение. Четыре десятилетия назад психолог Абрахам Маслоу[6] ввел в научный обиход термин пиковое переживание, понятие, означающее прорыв к расширению сознания. Пиковое переживание имеет много общего с вдохновением, их роднит чувство блаженства и выход за пределы себя. Сознательный ум получает сверхзаряд из области подсознания, и даже если подобное случается лишь единожды в жизни, это охватившее человека чувство всесилия способно повлиять на ход событий последующих лет.

Несмотря на предположение Маслоу, что пиковые переживания позволяют увидеть проблески истинной души, прямых доказательств тому, чтобы кто-то подолгу жил на эмоциональном пике, найти не удалось. Маслоу и приверженцы его теории с трудом насчитали пять процентов людей — из всего-то населения, — кому хотя бы на короткое время удалось совершить подобный переход. Для этих редких индивидуумов само собой разумеющимися были чувства безопасности, уверенности, полноты восприятия себя и других людей, глубокой благодарности за все, что им преподносит жизнь. Они пребывали в постоянном изумлении новизной и яркостью окружающего мира — день ото дня, год за годом.

Переориентировать человеческую природу на подобное позитивное восприятие кажется невозможным. Ведь Фрейд задолго до этого постулировал как непреложный закон, будто в самой природе человека кроются темные наклонности, которые порой вырываются наружу, как чудище из клетки.

Сам Маслоу, искренне полагавший, что человеческая природа таит в себе огромный позитивный потенциал внутреннего роста и развития, вынужден был признать: на нашем пути все же имеются серьезные препятствия. Большинство людей испытывают много других потребностей, и это тормозит их рост, ибо до тех пор, пока наши потребности не удовлетворены, мы станем посвящать львиную долю времени решению этих проблем. Потребности можно выстроить в виде иерархии. Согласно Маслоу, первейшие из них — физические, то есть необходимость иметь пищу и одежду; за ними следует потребность в безопасности, затем — потребность быть любимым и, наконец, потребность в самоуважении. И только на вершине этой пирамиды у человека появляется возможность самоактуализации.

Когда кто-то обращается к Богу, чтобы почувствовать себя в безопасности или быть любимым, на самом деле им движет неудовлетворенная потребность. В любом случае, Бог не вмешивается, чтобы поправить ситуацию. Быть ведомым нуждой — закон жизни. Чтобы обрести священное, жизнь должна преподнести что-то, чего не дадут ни любовь, ни надежный тыл, ни чувство самоуважения, ни солидный капитал. Охваченные вдохновением, мы действуем уже не от нужды.

Чтобы испытать ликование, взобравшись на вершину Эвереста или получив Нобелевскую премию, никакой особой духовности не нужно. Говорить же об истинном духовном продвижении можно тогда, когда даже в самых незначительных вещах человек узрит благословение.

В чем моя жизненная задача?..

Стать подобным Творцу.

Если предположить, что наша квантовая модель верна, то выходит — нет ничего не святого. Когда мы поднимаемся над понятиями правильного и неправильного, Творец может позволить нам исследовать все, чему Он сам позволил быть.

Хотя человек к пятому этапу способен добиться осуществления практически любых желаний, те из них, которым следовало бы исполниться, имеют большую ценность. Сейчас наша задача — преумножать блаженство, любовь, милосердие и жизнь в мире друг с другом всех существ на планете. Должно развивать внутреннее чувство того, что правильно; собственный эгоизм необходимо искоренить. Высшая воля, которая управляет событиями, всегда старается возвестить о себе. Если не перечишь ей, пройдешь этот этап гладко; в противном же случае будет много взлетов и падений, и способность осуществлять задуманное пройдет испытание уймой препятствий, возникающих одно за другим.

В чем моя самая большая сила?..

В воображении.

Что мне больше всего мешает?..

Чувство собственной важности.

Художник, творящий в краске или музыке, начинает работать с чистым холстом или листом; он погружается в себя — и проступает образ. Едва заметный вначале, он быстро облекается в свою форму. В этом образе кроется семя желания появиться на свет. Если вдохновение подлинное, это ощущение запечатлевается навечно. Творец, творение и процесс творчества сливаются воедино.

На пятом этапе это слияние еще не бывает полным. Есть опасность, что в человеке победит эгоистическое желание взять побольше от своих возможностей, а это отделяет от Бога.

Борьба с чувством собственной важности может длиться веки вечные, но она прекращается, как только человек положится на волю Божью. Иными словами, путь к силе — отдать силу. Величайший урок, который приходится выучить эго на данном этапе.

Шестой этап: Бог-Чудотворец (Визионерское реагирование)

Однажды в какой-то духовной книге я встретил такую мысль: Наша Вселенная — увлекательное место. Твоя способность играть здесь ограничена лишь умением наслаждаться. Прочитав эти слова, я подумал: а что, если величайшие учителя и святые всех времен и народов попросту радовались жизни?