Андрей Круз - Лучший гарпунщик

• Название: Лучший гарпунщик
• Автор: Андрей Круз
• Жанр: Научная Фантастика

---

* * *

Несмотря на то, что наступила суббота, выспаться после проведенной за книгой ночи не светило, надо было идти в церковь. Не то, чтобы это здесь было обязательным, я у Веры по пути на сей счет многое выведать успел, но новому в городке человеку начинать с такого пренебрежения точно не стоит. Тем более, что службу вести должен будет преподобный Савва, тот самый, который будущее Веры определит.

Мальчишка от булочника не подвел, я обнаружил пакет с выпечкой, на котором было написано мое имя, у калитки. Пакета Тети Насти уже не было, забрала.

Заглянул на конюшню, подкинул в ясли сена для Зорьки, потом в дом пошел, завтракать да умываться.

Затруднился в другом, не знал, что здесь принято надевать в церковь. Какой-нибудь «выходной костюм» должен быть, наверное? Или не должен? Черт., тоже заранее спросить не озаботился. Насчет танцулек выяснил, узнал, что многие приезжают с дальних краев острова, так что бриджи с сапогами - вполне нормально. А вот в церковь?

Ничего умного не придумав, натянул все те же бриджи с сапогами, да рубашку свежую. Жилет с многочисленными карманами, шляпа - и все. С револьвером вышло затруднение, надевать или не надевать? Решил не брать, куда его потом денешь, если с ним в церковь нельзя, но вообще, как мне кажется, в местный «дом божий» с оружием наверняка можно. Не стану утверждать наверняка, но вот кажется мне так. Хотя, могу и ошибаться.

На улице было довольно людно, и шли люди в одном направлении все больше. «Принарядившихся» я среди них не видел, к слову, так что с этим все в порядке, а вот мужчины и некоторые женщины были вооружены, так что револьвер, похоже, я дома зря оставил. Ну да ладно, ничего страшного, от кого мне здесь отбиваться?

Церквей в городке было несколько… точнее не так: церковь была в городе одна, огромная, на центральной площади, но кроме нее имелось еще два зала собраний, где службу вели проповедники-добровольцы, из числа одобренных преподобным Саввой. Тот же Черный квартал предпочитал слушать проповедника своего, а через него, насколько я успел уже догадаться, тот же преподобный транслировал «адаптированные версии» проповедей. Да и «черный квартал» старался в быту с кварталами «белыми» не пересекаться, равноправие в этом мире не слишком декларировалось.

Еще зал собраний был в стороне порта, туда захаживали все больше приезжие, купцы, моряки и другой временно оказавшийся на Большом Скате люд. Но главное собрание, естественно, было в главной же церкви, куда и несли меня сейчас ноги.

Аглая, к сожалению, сегодня на службу не собиралась, так что увидеть ее сейчас я не надеялся, хоть и не отказался бы. Зато у самой церковной ограды встретил Веру, в компании с Евгеном и всей его семьей. Увидев меня, она замахала рукой и побежала навстречу, явно обрадованная.

- Можно я с тобой сяду? - с ходу спросила она.

- Можно, почему нельзя, - усмехнулся я. - Заодно подскажешь, если я что-то не пойму или сделаю неправильно.

Я мельком взглянул на лицо Евгена и обнаружил, что тому такой поворот не понравился. Со своей стороны он прав, но мне кажется, что Вере вообще сейчас хорошо бы ощутить свою независимость, не надо ей встраиваться в семью дяди на правах одной из младших. Она младшая в рамках их большой семьи, но не в дядиной, это важно понимать.

Но со мной Евген поздоровался вежливо и вроде даже как доброжелательно, равно как и все его семейство. С ни и женой за руку, дети же поклонились коротко.

Церковь городка была очень похожа на церковь из Новой Фактории - большое здание с побеленными стенами, конический купол, простой крест. Никакого намека на роскошь, как в церквях европейских, скорее наоборот, подчеркнутая скромность и простота. Ни каких-нибудь алтарей, ни «царских врат», ничего подобного, лишь несколько столиков с горящими свечами возле большого каменного креста, стоящего у боковой стены.

Кстати, а ведь из книги Бергманна я понял, что одним из центров создания Проекта была церковь католическая. А вот ее наследие прародительницу совсем не напоминает. Полагаю, что следует читать книгу «Церковное возрождение», которую я тоже привез из Новой Фактории. Но не сегодня, сегодня надо будет выспаться.

Да, о церкви: как и в Новой Фактории, к ней примыкало целое подворье. Больница, детский сад для детей негров, начальная школа. Все как там.

Людской поток проходил в ворота и растекался по огромному залу, уставленному простыми деревянными скамейками. Проходя в ворота, мужчины снимали шляпы, а вот женщины - кто как, похоже. Что на них жесткие нормы не распространялись. Люди рассаживались, многие выбирали явно давно привычные места, здоровались, разговаривали, смеялись, настроение у всех было явно приподнятое, вроде как на праздник пришли.

- Пойдем туда, к окну, - показала Вера, заодно ухватив меня за руку и потащив. - Я там всегда раньше с подругами сидела.

Я только плечами пожал, но сопротивляться не стал. Место как место, не хуже других. Едва уселись, как к нам протолкался старший сын Евгена, худой, длинный, уселся рядом, уже потом спросив:

- Я с вами, хорошо?

- Давай, садись, - махнула рукой Вера. - Алексей, это Пламен, мой брат двоюродный.

Семейный статус Пламена я и так хорошо понял, представлять не требовалось, но руку я ему протянул, поздоровался уже не так формально, как на улице. Пламен, посидев минуту, вдруг о чем-то вспомнил, подскочил и начал проталкиваться по ряду к проходу, стараясь не наступать на ноги сидевшим.

- Вера, спросить у тебя хочу, - вспомнил я о том, что пришло мне сегодня с утра в голову. - У вас здесь купить для спорта что-нибудь можно? Ну, турник хочу сделать во дворе, мешок подвесить, и гантели какие-нибудь найти. Или гири.

Вопрос оказался сложным, и если бы не слово «гири», оказавшееся общим для нее и меня, пришлось бы изображать все руками, к недоумению сидящей чинно публики. Но все же она сообразила.

- Перекладину тебе пусть Иван-моторист сделает, - сказала она, указав на сидящего в дальнем от нас конце зала Ивана. - А гири на верфи закажи, в литейке, все так делают.

Про «колотильный» мешок она ничего не сказала, но это я уже как-нибудь сам, придумаю что-нибудь. А то встал сегодня, потянулся, проморгался - тут на физкультуру потянуло, а ничего нет. Так, поприседал, поотжимался, да и все, а хотелось бы больше.

- В любом случае понедельника ждать, - добавила Вера, - сегодня уже никто не работает, только лавки до трех часов и кабаки.

- Хорошо, - кивнул я и сменил тему: - Ты с дядей поговорила нормально?

- Да. Он против.

- И как объясняет?

- Считает, что так дом разделится на две части, а он этого не хочет.

- Делить и вправду не следует, - сразу сказал я. - А вот четко разграничить обязанности не мешает. Ты сама что думаешь?

- Не хочу к нему в семью, - сразу замотала она головой. - Не могу просто. Мне уже все равно, как дальше будет, но из родительского дома я не уйду. И в него никого не пущу.

- Тебе надо получить свое направление в семейном деле, - сказал я о том, о чем думал последние дни. - Не долю, доля твоя, как я понимаю, и так никуда не денется, а именно свою работу, такую, чтобы она как можно меньше с дядиной пересекалась.

- Например?

- Ну… не знаю, говорю, что первое в голову приходит… Например, дядя подминает под себя торговлю - ты занимаешься… китобойным делом, например. Это я так, на ходу придумал, - прервал я ее еще не начавшуюся речь. - Или открыть какое-то новое направление в торговле. С новым товаром, таким, каким раньше не занимались. Что-то свое нужно иметь, такое, чтобы потом никто не мог тебе сказать, что вот тебе что-то выделили, а ты не оправдываешь… понимаешь меня?

- Понимаю, - энергично закивала девочка. - Ладно, давай потом об этом, вон Пламен возвращается.

Пламен снова протиснулся вдоль ряда, сел рядом с Верой. Где-то хлопнула дверь, по залу пронесся ветерком негромкий шепот: «Преподобный».

Преподобный Савва, одетый в белый френч, без шляпы, с зачесанными назад седыми волосами, прошел по залу, на ходу здороваясь с людьми из первых рядов, поднялся на кафедру. В церкви стало тихо. Акустика была такая, что нам, сидящим в самой середине зала, было слышно, как шуршат переворачиваемые страницы блокнота, который священник положил перед собой.

- Братья и сестры, - заговорил преподобный.

Голос у него был чуть хрипловатый, но звучный, такой, какой к себе внимание сразу привлекает. Мое привлек, по крайней мере.

- Сегодня проповеди не будет., - сказал он неожиданно и по залу прошла волна шепота. - Я просто хочу поговорить с вами. Поговорить о том, что случилось с экипажем шхуны «Закатная чайка», отправившейся недавно в Новую Факторию за грузом. Целый экипаж, наши родственники, друзья, соседи, в общем - люди с нашего острова, наши люди. Они погибли, почти все. В живых остались двое на судне, Иван Копытин и Игнатий Бородин, да случаем уцелели двое из каравана, Вера Светлова и Алексей Богданов. Веру отец спас, укрыл в пещере, а сам погиб, Алексею же голову разбили, приняли за мертвого, а он отползти сумел, чем и выжил. Так вот, было четырнадцать человек, а осталось четверо.