Петр Образцов - Никола Тесла. Ложь и правда о великом изобретателе

• Название: Никола Тесла. Ложь и правда о великом изобретателе
• Автор: Петр Образцов
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-699-33959-4

В последние годы ТЕСЛАмания докатилась и до России — имя Николы Тесла сегодня популярно как никогда, все книги о великом изобретателе становятся бестселлерами, у телефильмов о нем рекордные рейтинги. Теслу величают «гением» и «повелителем Вселенной», о его изобретениях рассказывают легенды, ему приписывают полную власть над природой, пространством и временем… В ответ поднимается волна «разоблачительных» публикаций, доказывающих, что слава Теслы непомерно раздута падкой на сенсации «желтой» прессой и основана не на реальных достижениях, а на саморекламе, что Тесла не серьезный ученый, а «гений пиара», что львиная доля его изобретений — всего лишь ловкие трюки, а его нашумевшие открытия — по большей части мистификация.

Есть ли в этих обвинениях хоть доля истины? Заслужена ли громкая слава знаменитого изобретателя? И как отделить правду о нем от мифов?

Эта книга — первая серьезная попытка разобраться в феномене Николы Тесла объективно и беспристрастно. Это исследование ставит точку в затянувшемся споре, был ли Тесла великим ученым и первооткрывателем или гениальным мистификатором и шарлатаном.

---

Можно полагать, пишет психиатр (1), что после смерти Дане мамаша оттолкнула мальчика, и всю свою способность любить он обратил на самого себя, отдался нарциссизму. Пытаясь восполнить тяжело переживаемый недостаток любви со стороны матери и полное отсутствие любви со стороны погибшего брата (упавшего с лошади и разбившегося), Тесла всю жизнь подсознательно тянулся к людям, совмещавшим в себе качества матери и брата. Это должны были быть сильные, авторитетные и властные люди, такие как Вестингауз и Морган. Если среди знакомых и покровителей Теслы найти людей, совмещающих в себе эти качества, то можно многое объяснить насчет природы сексуальности изобретателя.

Стремясь вернуть утраченную любовь и символически воскресить брата, формой раскаяния Тесла избрал жертвоприношение. В случае с Вестингаузом он отказался от роялти, что обошлось ему в миллионы долларов, хотя он мог вместо этого предложить отсрочку платежей. А в случае с Морганом изобретатель даже настоял, чтобы финансист взял себе 51 % акций, хотя сам Морган предлагал разделить их 50 на 50.

Однако из-за ряда своих индивидуальных особенностей, включая нарциссизм, невероятную амбициозность и настойчивое желание стереть конкурентов в порошок, Тесла нарушил условия контракта с Морганом и начал строить башню циклопических размеров. Это был самоубийственный шаг, хотя он мог увенчаться успехом. Это могло быть хорошо рассчитанным риском, но мне представляется такое хитроумие совершенно невозможным. Хотя с точки зрения психоанализа Тесла подсознательно надеялся, что Морган простит заблуждения и покажет своему «как бы сыну», что по-прежнему любит его, и предоставит дополнительные средства для завершения строительства. Но в мире серьезного бизнеса надеяться на фрейдистски обоснованные поступки просто нелепо, и Морган с возмущением отказался от продолжения финансирования. А фрейдистски устроенное подсознание Теслы не смогло вынести столь жестокого удара, и изобретатель неоднократно и упорно пытался переубедить партнера. Его письма к финансисту порой выглядят просто жалкими, Тесла чуть не на коленях выпрашивает у Моргана копеечку, хотя тот уже достаточно определенно и даже оскорбительно отказывал ему. Причем неоднократно.

Или возьмем сообщение Теслы с Марсом — это сейчас мы с юмором воспринимаем его уверенность в установлении контакта с «зелеными человечками». А с точки зрения психоанализа инопланетяне вполне могли символизировать обитателей загробного мира, прежде всего погибшего брата — фрейдизм тем и силен, что в состоянии объяснить все, что угодно. Как та старая история с теоретиком Френкелем, которому аспирант принес экспериментальную кривую, и Френкель сразу же нашел физическое объяснение роста какой-то переменной в зависимости от температуры. Правда, кривая оказалась перевернутой, но и такой ее ход Френкель быстро обьяснил.

Даже и сейчас потребность верить в НЛО и инопланетян очень распространена и сильна. Это объясняет, почему так много людей в свое время поверили в марсианские каналы Лоуэлла, а сейчас обожают «Звездные войны» и кретинские телефильмы о розуэлловском инциденте (около местечка Розуэлл американские военные, такие противные-противные, прячут от человечества тела инопланетян). В случае с Теслой инопланетяне могли неосознанно олицетворять умерших брата и мать. Уверенность ученого в том, что он вступил в контакт с марсианами, стала этаким подсознательным оправданием, позволяющим избавиться от большей части переживаний, связанных со смертью старшего брата, поскольку при таком повороте событий он мог бы казаться живым. Фрейдизм в изложении (1) полагает, что раз Дане продолжал в некотором смысле жить, то последствия его смерти теряли всякое значение. В результате мать по-прежнему любит своего младшего сына.

Такая форма регрессивного поведения может объяснить и навязчивую тягу Теслы к голубям. После смерти Дане семья была вынуждена из буколической сельской местности переехать в шумный городок Госпич. Голуби не только заменяли Тесле любимых женщин, но и символизировали возвращение к утопии раннего, ничем не омраченного детства в Смиляне. На Балканах действительно живет много диких голубей, своим курлыканьем не дающих спать по утрам.

Фрейдист добавил бы, что ни одного серьезного доказательства гомосексуальности Николы Теслы найдено не было, хотя искали долго и придирчиво — например, с мужем Кэтрин Джонсон его связывали все-таки странные отношения. Так что следует считать, что не было ни женщин, ни мужчин. Тогда стоит рассмотреть личность изобретателя в контексте отношения к науке в конце XIX и начале XX веков. Тогда техника и наука каждый день преподносили обществу потрясающие, переворачивающие все представления о жизни открытия. И готовое потрясаться общество благодарно отвечало ученым. Посмотрите, в каких терминах описываются изобретения Теслы — великие, невероятные, волшебные, магические, гениальные, ослепительные! А речь может идти всего лишь о новой катушке зажигания. Так что решение пренебречь браком и вообще близкими отношениями с женщинами и всецело посвятить себя науке не было редкостью. Тесла прекрасно понимал, что обязательства, возникающие при совместной жизни с женщиной (или мужчиной, если угодно), несовместимы с изобретательским фанатизмом и самоотдачей ученого. Не он один — многие исследователи природы полагали, как в Средневековье, что женщина является «сосудом греха». Во всяком случае, поработать всласть не даст. Существуют, правда, неподтвержденные сведения об увлечении Теслы, тем не менее, женским полом в 90-е годы XIX века, однако эти сведения именно неподтвержденные, а при внимательном изучении обстоятельств жизни Теслы того времени — недостоверные. Остатки подавленной сексуальности проявились у Теслы опять-таки в его слегка параноидальной любви к голубям (точнее, к кормлению голубей — т. е. в любви непосредственно к процессу, а это уже чистый секс).

Однако даже сам Сейфер говорит, что фрейдистская точка зрения не способна объяснить природу гениальности Теслы, так как видит в ней скорее сублимацию сексуальности, а не дар богов. Собственно, фрейдизм любую область деятельности готов объяснять сублимацией — Можно ведь и гораздо проще! Например, педантизм Теслы, навязчивые идеи по поводу чистоты и самоотречения вполне могут быть связаны просто с заболеванием в детстве холерой из-за грязной питьевой воды, а также с желанием поставить себя в жесткие рамки, позволяющие целиком предаться любимой работе. А затем и любимым шоу с демонстрациями молний и прочей внешней чепухи, вызывающей такие громкие аплодисменты у публики. А «спать» с женщинами особенно опасно из-за сифилиса и гонореи.

Я обсудил «случай» Николы Теслы с несколькими психологами, столь же критически относящимися к лобовому использованию учения Зигмунда Фрейда. По их мнению, в середине жизни — а также и в любой другой ее момент, у Теслы под действием самых различных факторов действительно могло произойти заметное изменение сознания. В случае Теслы необычно разве только то, что эта критическая ситуация случилась ровно в середине жизни, с точностью до года!

Так вот, ссылаясь на высказывание Льва Толстого о том, что «люди как реки», а река то течет, как узкий ручеек, то разливается на километры в ширину, то превращается в водопад, то исчезает в песке, другими словами, он за свои 86 лет прожил не одну, а несколько жизней. Кардинальное изменение сознания на пороге XX века может быть следствием чудовищного напряжения сил в предыдущие годы, сейчас это называют синдромом хронической усталости (знаменитый психолог Ганс Селье называл это просто стрессом). С возрастом или под действием все тех же самых разнообразных факторов изменяется даже архитектура мозгового вещества, часть мозга может вообще перестать принимать участие в руководстве поведением человека. Например, великий физик Лев Ландау попал в автомобильную аварию, еле выжил, перенес несколько сложнейших операций, в том числе нейрохирургических, и уже не смог вернуться к творческой деятельности, хотя и не потерял сознание полностью. Однажды его спросили, как ему понравился какой-то фильм Бергмана. Не знаю, ответил Лев Давидович, это было уже без меня. Помните, как Тесла пытался отослать деньги покойному Марку Твену?

Тесла действительно перетрудился. Это не легенда, а правда, что он спал по паре-тройке часов в сутки, и даже когда вечером ужинал с какими-нибудь важными господами типа Астора или Моргана, уже за полночь возвращался в лабораторию и просиживал там (т. е. не просиживал, а работал!) чуть ли не до утра. В отличие от большинства ученых, его интересы распространялись не только на узкую область, т. е. на электротехнику. Нет, помимо фундаментальных открытий в электротехнике, он посягнул на беспроводную передачу энергии, разрабатывал механические вибрационные установки, пытался изготовить лучевое оружие, работал в области аэродинамики и даже искусственного интеллекта. Все это подтверждает, да Тесла и сам в этом многократно признавался, что он собирался полностью перестроить человеческую цивилизацию на основе технических изобретений, которые сделают ненужными войны и даже труд, которым в будущем станут заниматься его телеавтомзты, а человек будет предаваться только интеллектуальной деятельности.