Андре Шураки - Повседневная жизнь людей библии

• Название: Повседневная жизнь людей библии
• Автор: Андре Шураки
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: История
• Год: 2004
• ISBN: 5-235-02714-0

Андре Шураки — писатель, историк, эссеист, автор трудов, посвященных истории Библии, снискавших мировую известность и получивших высокую оценку критики. Глубокое знание библейских текстов, этнографического и археологического материала позволило ему создать яркую картину повседневной жизни древнего Израиля в эпоху его расцвета — в царствование Самуила, Давида и Соломона. Издатели надеются, что знакомство с повседневными заботами людей Ветхого Завета приблизит современного читателя к пониманию духовного наследия величайшей книги человечества — Библии.

---

Литературное творчество 187

Чудо 190

Толкование снов 191

Музыка, магия, экстаз 191

Вдохновенные 195

Авраам 196

Моисей 198

Нафан, Илия, Елисей 199

Амос 2°1

Осия 202

Исайя 2<>2

Михей 204

Иеремия 204

Софония, Аввакум, Наум 20б

Иезекииль 2^7

Второй Исайя 209

Последние вдохновенные 210

Глава 2. У истоков света 210

Сакральное 21°

Места пребывания Господа 212

Иерусалимский храм 214

Священники и левиты 215

Алтарь 220

Жертвы 221

Литургии Израиля 223

Ангелы 224

Сатана и демоны 226

Имена Бога 228

Небесная обитель 229

Новая система ценностей 232

Царство Божие 232

Любовь — основа этического монотеизма 233

Живой Бог в своем народе 234

Свобода, облегчение, надежда Израиля 235

Эпилог 237

История и утопия 240

Хронологические таблицы 244

Библиография 255

Примечания 256

Примечания

1

В русском синодальном переводе Библии имя Элохим обычно передается словом «Бог», а Яхве — Господь. Имя Яхве, которое изображалось на письме согласными буквами YHWH, прочитывалось так, как если бы это было слово «Адонай» — «Господь». Позднее к согласным YHWH были добавлены гласные от слова «адонай» (по правилам еврейского языка первое ♦а» стало произноситься как «э»), вместо «Яхве» возникло прочтение и написание «Й-э-Х-о-В- а-Х», или «Иегова».

2

Лакиги — ныне это Телль-эд-Дувейр (новоевр. Телль-ЛахиШ), находящийся в 6 км юго-западнее Бейт-Джибрина (Элевферополя).

3

Халдея, страна халдеев — одна из наиболее известных земель на побережье Персидского залива. Здесь находился город Ур Халдейский. Со временем слово Халдея стало служить обозначением для всей Вавилонии.

Ханаан — древнее название территорий Палестины, Сирии и Финикии.

4

" Галилея (округ) — область севернее Самарии на запад от Галилейского моря.

5

Арад — город на южной границе Ханаана, ныне Телль-Арад, в 27 км южнее Хеврона.

6

КI в. существовало несколько вариантов текстов Торы (Пятикнижия). В конце I в. до н. э. в городе Ямния (Явнее, Палестина) группа иудейских законоучителей создала единый текст иудаист- ского Писания. Окончательная канонизация и кодификация еврейской Библии произошла в VII–IX вв. в г. Тивериада (Палестина) и связана с деятельностью масоретов (от евр. «масора» — «предание», «традиция»), хранителей иудаистской традиции. Этот текст получил статус священного.

7

Левиты — потомки трех сыновей Левия: Пфсона, Каафа и Ме- рари. В пустыне Господь избрал левитов в Свою нераздельную собственность, и они были посвящены на служение Ему. Из числа левитов были назначены и священники — Аарон и его сыновья. Внутри колена Левия следует различать священников из рода Аарона, к которому должен был принадлежать и первосвященник, и остальные левиты, которые хотя и происходили от Левия, но не были потомками Аарона. Левиты не получили, как все остальные колена, удела в Ханаане; их «частью» был Сам Господь. Израильтяне отдавали левитам десятину от собранного урожая и от скота. В свою очередь левиты отдавали десятую часть от полученного священникам. Левиты подчинялись священникам.

8

Прерванный половой акт (лат.).

9

Пятикнижие впитало в себя многовековую традицию народной словесности, среди его источников: «Книга войн Яхве», «Книга доблестного», книги языческих пророков, «родословия», складывавшиеся на базе родо-племенных генеалогий и содержащие историю предков, жреческие космогонические и исторические конструкции.

10

Едом — область, располагавшаяся в горах Сеир.

11

Амон (искусный работник) — градоначальник Самарии во времена Ахава; название Самарии.

12

Арам — сын Сима, родоначальник арамеев или сирийцев; название Сирии.

13

Филистимляне упоминаются уже в перечислении народов в Быт. X: «От Мицраима произошли… Каслухим, откуда вышли филистимляне». Они происходили с острова Кафтор (Крит). Часть филистимлян сначала переселилась туда с Крита вместе с теми «народами моря», которые в XII в. до P. X. совершили нападение на Египет. Позднее они достигли южных границ Ханаана, пройдя через область у горы Касиос. Другая часть переселилась в Палестину непосредственно с острова Крит. Обе группы слились там с филистимлянами, издавна жившими в Палестине, на земле, которая хранит предания о них со времен Авраама и Исаака.

14

Финикия — страна на побережье Средиземного моря, расположенная севернее Кармила, между горами Ливана и Средиземным морем.

15

Израильтяне — потомки Измаила (Аравия, аравитяне).

16

Мадианитяне (евр. «мидьян» — «спор», «ссора»), потомки четвертого сына Авраама от Хеттуры. Всех сыновей Хеттуры Авраам еще при жизни своей отослал «в землю восточную», в сирий- ско-аравийскую пустыню. Позднейшим арабским географам был известен город Мадиан, который был расположен восточнее Акабского залива.

17

Амаликитяне — могущественное кочевое племя, занимавшее пространство между Палестиной и Египтом в северной части Синайского полуострова. За их беспричинное и коварное нападение на народ Божий Господь решил совершенно изгладить память Амалика из поднебесной. Они были поражены Гедеоном, Саулом, Давидом и, наконец, по слову Господню совершенно уничтожены коленом Симеоновым.

18

Рехавиты — потомки Рехава. Ионадав, сын Рехава и родоначальник рода рехавитов, запретил своим потомкам пить вино, строить дома, сеять хлеб, разводить виноградники или ухаживать за ними. Всю свою жизнь они должны были жить в шатрах.

19

Газер (евр. и в совр. науч. лит-ре — Гезер) — хананейский город, имевший собственного царя, который был побежден Иисусом Навином. Хотя Газер был предназначен для жительства левитам, израильтяне, однако, не изгнали из него хананеев.

20

Аморреи (значение связано с аккад. «амуру», «запад») — происходят от Ханаана, сына Хама. Занимал область Сирии и Палестины, которую вавилоняне в III тысячелетии обозначали как «землю Аморреев».

21

В документах из архива Телль-Амарны также упоминается некая местность с названием Убе, которую ученые отождествляют с Арам-Хова.

22

Халдеи (<евр. «касдим»; вавил. «калду»; греч. «халдайой») — арамейское полукочевое племя, поселились на юге Вавилонии, восприняли вавилонскую цивилизацию, заложив основу Нововавилонского, или Халдейского, царства. Слово «халдей» употребляется также как обозначение определенного разряда вавилонских жрецов, занимавшихся толкованием снов и астрологией.

23

Иудея — удел колена Иуды, а также Южное царство, образовавшееся после распада единого Израильского царства при царе Ровоаме. Кроме того, Иудеей позднее стала называться область в окрестностях Иерусалима, заселенная иудеями после их возвращения из вавилонского плена.