В Степин - Новая философская энциклопедия. Том второй Е—M

• Название: Новая философская энциклопедия. Том второй Е—M
• Автор: В Степин
• Издательство: МЫСЛЬ
• Жанр: Философия
• Год: 2010
• ISBN: 978-2-244-01115-9

Новая философская энциклопедия дает обзор мировой философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения российских и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе сводом философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых - специалистов в различных областях философии.

При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. В частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Института философии РАН в четвертом - именной указатель по всем томам.

---

634

МЮНЦЕР считал он, веками приученный в католицизме к услужению теологии, философский разум и в протестантизме оставался сервильным, нетвердым в суждениях, путающимся и греховным. Лютер только оттеснил этот разум от веры, но не преобразовал, как не реформировал и схоластическую философию. Лютеранские теологи продолжали пользоваться тем же схоластическим разумом, за связь с которым они клеймили католическое богословие. Мюнцер стремился глубже укоренить и воспламенить религиозное чувствование в сердце христианина, возвысить веру до совершенной уверенности, до знания, до разумного понимания. Переход от протестантизма к «новому разуму» он видел на пути сосредоточения веры, очищения ее вплоть до полного подавления всей той прежней рассудочности и «разумности», которая продолжала раболепно оправдывать существующие порядки или примиряться с ними. Так, говорил Мюнцер, по недостатку «натиска» веры, из-за недостаточного неистовства и «безумства» ее лютеранство смирилось с безбожным «человеческим» порядком на земле. Обозначился дуализм жизни духовной и светской. Он, напротив, требовал единого принципа для обеих сфер — для жизни земной и жизни небесной: всю свою жизнь христианин должен определять только открывающейся ему волей Божьей, т. е. высшей справедливостью, и не склоняться перед произволом и безбожием светских правителей. Законы царства Божия следует обратить в государственные постановления, равенство людей перед Богом — в равенство на земле. Преисполненный верою, подлинность которой испытывается «как золото в огне», христианин приходит к твердому убеждению, что в нем, ревнителе дела Божьего, действует начало истинное и универсальное и что представлявшееся в его поступках «безумием» с точки зрения того прежнего робкого и неуверенного ума, от которого он теперь отрешился, есть, напротив, проявление подлинного божественно-возвышенного разума. Он различает два разума. Один — разум «безбожников», собственно конечный человеческий рассудок, порочный, низменный, служащий «нашей разбойничьей природе», человеческому своекорыстию и эгоизму; другой — разум всеобщий, божественный, он не служит ничьему частному интересу, а направлен только к всеобщей цели. Истинное откровение, которое несет в себе вера, и есть этот высший разум. Рожденный в «истинной вере», обновленный разум уже не слуга, а дитя ее. Сакральный в своем происхождении, он не нуждается ни в каком внешнем авторитете. Тем самым Мюнцер исходит из представления о священстве человеческого разума, воодушевлявшего многих мыслителей Нового времени — философов 17 и просветителей 18 в. Мистика у Мюнцера заключает в себе демистифицирующий, рациональный смысл: через максимализм веры она ведет к достоверному и прочному знанию. Соч.: Schriften und Briefe. Kritische Gesamtausgabe. Gulersloh, 1968. Лиг.: Циммерман В. История Крестьянской войны в Германии, 2 т. М., 1937; Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., изд. 2, т. 7, с. 343—437; Смирин M. M. Народная реформация Т. Мюнцера и великая Крестьянская война, изд. 2. М., 1955: Штекли А. Э Т. Мюнцер. М„ 1961 ; Block Е. Т. Munzer als Theologe der Revolution. В., 1960. В. В. Лазарев

ОСНОВНЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

ГОРОДА К. - Киев Л. — Ленинград М — Москва М—Л. — Москва—Ленинград Пг. — Петроград СПб. — Санкт-Петербург В. — Berlin Bait. — Baltimore Bdpst. — Budapest Berk. — Berkeley Brux.— Bruxelles Bue. — Bucuresti Cambr. — Cambridge «ВФ» — «Вопросы философии» Лебедев. Фрагменты — Фрагменты ранних греческих философов, ч. 1: От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики, издание подготовил А. В. Лебедев, М., 1989. Столяров. Фрагменты — Фрагменты ранних стоиков, перевод и комментарий А. А. Столярова, т. 1—2. M., 1998-2000-. ANRW т- Aufstieg und Niedergang der romischen Welt. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, hrsg. W. Haase, H. Temporini, Teil I—II. В., 1972—1999-. CAG — Commentaria in Aristotelem Graeca, edita consilio et auetoritate Academiae Litterarum Regiae Borussicae, v. 1-23. Berolini, 1882-1909. Supplementum, v. 1-3, 1885-1903 (1960-1961). DK l-ll—Diels H., Kranz W. (Hrsg.). Die Fragmente der Vorsokratiker (griechisch und deutsch), 6 Aufl. В., 1951-1952. GGP — Grundriss der Geschichte der Philosophie, begrundet von F. Ueberweg. Vollig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike, hrsg. v. H. Flashar. Basel — Stuttg., 1983—1994. MPG — MigneJ. P Patrologiae cursus completus, series I: Ecclesia graeca, v. 1—167. P., 1857—1912. MPL — Migne J. P Patrologiae cursus completus, series II: Ecclesia latina, v. 1—221 (218—221 Indices). P., 1841-1864. RE —Paulys Real-Encyclopadie der classischen Altertumswissenschaft. Neubearbeitung hrsg. v. G. Wissowa, W. Kroll u. a. Reihe 1, 2 (nebst Supplement 1 ff.), 1894—. SVF — Stoicorum veterum fragmenta, collegit I. ab Arnim, v. 1—4 (v. 4 Indices). Lipsiae, 1921—24 (repr. Stutgardiae, 1968). Другие античные и средневековые источники даются в общепринятой международной системе сокращений. Chi. — Chicago Cph. — Copenhagen Fr./M. — Frankfurt am Main Gen. — Geneve Gott. — Gottingen Hamb. — Hamburg Hdlb. - Heidelberg 1st. — Istland L. — London Los Ang. — Los Angeles Lpz. — Leipzig Mass. — Massachusetts Мех. — Mexico Mil. — Milano Munch. — Munchen N.Y.-New York Oxf. — Oxford P. — Paris Phil. — Philadelphia S.F. — San Francisco Stockh. — Stockholm Stuttg. — Stuttgart Tub. — Tubingen W. - Wien Warsz. — Warszava Z. — Zurich

ИЗДАНИЯ Новая философская энциклопедия: В 4 т./Ин-т Н68 философии РАН, Нац. общ.-научн. фонд; Научно- ред. совет: преде. В. С. Степин, заместители преде: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огур- цов.-М.: Мысль, 2010-ISBN 978-2-244-01115-9. T. IL- 2010 - 634, [2] с. - ISBN 978-2-244-01117-3. Новая философская энциклопедия дает обзор мировой философии во всем богатстве ее основных понятий, произведений, исторических традиций, школ, имен, обобщает достижения российских и зарубежных философских исследований за последние десятилетия, является самым полным в отечественной литературе сводом философских знаний на рубеже тысячелетий. Энциклопедия содержит около пяти тысяч статей, авторами которых являются более четырехсот известных ученых — специалистов в различных областях философии. При подготовке данного издания внесены некоторые уточнения и дополнения. В частности, в первом томе помещена статья, посвященная 80-летию Института философии РАН в четвертом - именной указатель по всем томам.

УДК1(031)

ББК87я2 Справочное издание

НОВАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

В ЧЕТЫРЕХ ТОМАХ

ТОМИ Е—M Оформление художника 77. M Ершовой Художественный редактор Е. М. Омельяновская Технический редактор В. Н. Корнилова Корректор Т. И. Орехова Подписано в печать 15.10.2009. Формат 84х Ю8716 - Бумага офсетная № 1. Гарнитура «NewtonC». Печать высокая. Усл. печ. листов 67,20. Учетно-издат. листов 105,58. Тираж 5000 экз. Заказ № 7926. Издательство «Мысль». 117071. Москва, В-71, Ленинский проспект, 15 Отпечатано в ОАО «Можайский полиграфический комбинат». 143200, г. Можайск, ул. Мира, 93. Издательство ИРИСЭН представляет: ДжонКИГАН Война в человеческой истории 2010 Военная мысль Мартин ван КРЕВЕЛЬД Трансформация войны 2005 т RVAT Как Католическая церковь создала западную onOQ омас дс цивилизацию Либеральные реформы при нелиберальном История Стивен УИЛЬЯМС режиме: создание частной собственности 2009 у в России, 1906—1915 Фридрих фон ХАЙЕК Судьбы либерализма в XX веке 2009 Том БЕТЕЛЛ Собственность и процветание 2008 Джеффри БЕСТ Право и война после 1945 года 2010 Мешт^ени^Ые МаРтин ван КРЕВЕЛЬД Американская загадка 2008 Томас ШЕЛЛИНГ Стратегия конфликта 2007 Бертран де Жувенель О власти 2010 Р fi ХИГГГ Кризис и Левиафан: Важнейшие эпизоды роста on 10 еРт американского правительства Жюльен БЕНДА Предательство интеллектуалов 2009 т-г п - т/лл-сал\7 Политическая философия австрийской школы: оллл Политическая Раимондо КУБЕДДУ К. Менгер, Л. Мизес, Ф Хайек 2009 наука К. Странная смерть марксизма: европейские Пол ГОТФРИД левые 2009 в новом тысячелетии Роберт НОЗИК Анархия, государство и утопия 2008 Мартин ван КРЕВЕЛЬД Расцвет и упадок государства 2006 Бруно ЛЕОНИ Свобода и закон 2008 Право ЛонФУЛЛЕР Мораль права 2007 Фридрих фон ХАЙЕК Право, законодательство и свобода 2006 Гельмут ШЁК Зависть 2008 Социология Роберт НИСБЕТ Прогресс: истории идеи 2007 Эдвард ЛЬЮС Вопреки богам: Странный подъем № НА современной Индии Верной СМИТ Экспериментальная экономика 2008 Уэрта де СОТО Социализм, экономический расчет * ** и предпринимательская функция Экономика Дипак ЛАЛ Непреднамеренные последствия 2007 Олаф ГЕРЗЕМАНН Ковбойский капитализм 2006 Бринк ЛИНДСИ Глобализация: повторение пройденного 2006 Доминик АРМЕНТАНО Антитраст против конкуренции 2005 Лоренс КОТЛИКОФФ Пенсионная система перед бурей 2005