Авл Геллий - Аттические ночи

• Название: Аттические ночи
• Автор: Авл Геллий
• Жанр: Античная литература

Сочинение римского писателя Авла Геллия (II в.) "Аттические ночи" - одно из самых крупных известных нам произведений древней римской литературы - представляет собой собрание небольших разнородных по тематике очерков, отличающееся поистине энциклопедическим охватом сведений о различных сторонах жизни и науки своего времени. Автор затрагивает вопросы литературы и грамматики, риторики и философии, юриспруденции и истории, физики и математики, естествознания и медицины. Умело используя широко распространенный в его время принцип сочетания поучения с развлечением, Авл Геллий - весьма взыскательный стилист - может одинаково интересно и изящно преподносить читателю как рассказы о различных диковинных вещах, так и весьма специфические вещи - такие, как проблемы греческой и римской фонетики или тонкости толкования римского права.

---

{20 Пицен — область в средней части Италии, примыкающая к Адриатическому морю.}

{21 Гней Помпей Страбон (?—87 г. до н. э.) — отец Помпея Великого, талантливый полководец, проявивший себя, в частности, в Союзнической войне, которого римский народ, однако, не любил за неразборчивость в средствах и корыстолюбие; консул 89 г. (Арр. Bel. civ., I, 68, 312; 1, 80, 366; Plut. Pomp., I; Veil., II, 21, 4).}

{22 Союзническая война (91—88 гг. до н. э.) — восстание италиков, требовавших права римского гражданства, против Рима.}

{23 89 г. до н. э.}

{24 С 47 г. до н. э. Вентидий Басс стал членом сената.}

{25 46 г. до н. э. Народный трибун — см. комм. к Noct. Att., VI, 19, 3.}

{26 43 г. до н. э. В этом же году, после оформления триумвирата Октавиана, Марка Антония и Лепида, Вентидий Басс с тремя легионами прибыл в Пицен и получил должность консула — суффекта, о чем Геллию, как кажется, неизвестно. Претор — см. комм. к Noct. Att., I, 22, 6.}

{27 Марк Антоний — см. комм. к Noct. Att., III, 9, 4.}

{28 После убийства Цезаря (43 г. до н. э.) сенат принял сторону Октавиана, претендовавшего на место преемника Цезаря, так что Антонию пришлось покинуть Рим.}

{29 Имеется в виду создание Второго триумвирата (Октавиан Август, Марк Антоний и Эмилий Лепид). Coniunctis partibus («после объединения партий») появляется в позднейших кодексах XV— XVI вв.; чтение прочих рукописей — coniunctis patribus («после соединения отцов») — в данном контексте неуместно.}

Сбегайтесь, все авгуры и гаруспики!

Случилося чудесное знамение:

Кто мулов чистил, ныне консул стал. {30}

{30 FPL. Р. 93 Morel. Перевод А. Я. Тыжова.}

(4) Светоний Транквилл {31} пишет, что тот же самый Басс был поставлен Марком Антонием во главе восточных провинций и в трех сражениях разбил парфян, вторгшихся в Сирию. Он был первым, кто отметил триумф над парфянами, и после кончины был похоронен на государственные средства. {32}

{31 Fr. 210 Reifferscheid. Гай Светоний Транквилл — см. комм. к Noct. Att., IX, 7, 3.}

{32 Вентидий Басс довольно успешно вел военные действия в 42 — 38 гг. до н. э., пока Марк Антоний, завидуя его успехам, не отозвал его обратно в Рим, где он и отпраздновал триумф 27 ноября 38 г. до н. э.}

Глава 5

О том, что глагол "profligo" {33} употребляется многими людьми не в собственном его значении и без должного понимания

{33 Profligo имеет два основных значения: 1) разрушать, уничтожать, 2) доводить до конца.}

(1) Подобно тому как многие другие слова отклонились от привычного и правильного употребления и смысла - по незнанию и неведению тех, кто неверно произносит то, что им непонятно, - так и значение глагола profligo [со временем] изменилось и исказилось. (2) Ввиду того что он образован от adfligere (бить, поражать) и использовался в значении "доведение до гибели и уничтожения", те, кто говорили правильно, всегда употребляли этот глагол так, что profligare {34} [было равно по значению] prodigere (растрачивать, расточать) и deperdere (губить, разорять), a res profligatae [означало] уничтоженные (proflictae) и разрушенные (perditae) вещи. Теперь же я слышу, как о зданиях, храмах и о многих других вещах, которые почти завершены и доведены до конца, говорят, будто они находятся in profligato, или уже являются profligata. (3) Поэтому-то, как написал в одном из своих писем Сульпиций Аполлинарий, {35} весьма изящно ответил претор, человек вполне образованный, одному недотепе {36} из скопища законников. (4) [Аполлинарий] сказал: "Ведь этот пустозвон, не лишенный дерзости, заявил так: "Все дела, о величайший муж, {37} которые ты, как сказал, сегодня намеревался рассмотреть, благодаря твоему усердию и быстроте действий завершены (profligata sunt). Осталось только одно дело, по поводу которого я и прошу, чтобы ты меня выслушал". На это претор довольно остроумно [ответил]: "Погублены ли (profligata) те дела, с которыми, как ты говоришь, я уже ознакомился, по правде говоря, не знаю. Однако же дело, за которое ты берешься, без всякого сомнения - выслушаю я его или не выслушаю - погибло (profligatum est)"".

{34 Глагол profligo образован от неупотребительного fligere; сам глагол profligere тоже довольно мало употребителен, хорошо известно прежде всего пассивное причастие перфекта — proflictus. Геллий предпочитает употреблять интенсивную форму — profligare. Впрочем, смысловые колебания, о которых говорит наш автор, от формы глагола не зависят.}

{35 Гай Сульпиций Аполлинарий — см. комм. к Noct. Att., II, 16, 8.}

{36 Barunculo — конъектура Гереуса, принятая и Марашем и Маршаллом; слово представляет собой изобретенный самим Гереусом диминутив от Ьаго (простофиля, недотепа). Рукописное чтение — barvasculo — бессмысленно; прочие издатели предлагают читать barbasculo — также ими изобретенное слово, нигде в источниках не засвидетельствованное.}

{37 Обращение к сенатору.}

(5) То, что [теперь] хотят выразить, говоря profligatum, те, кто изъяснялись [истинно] по-латински, выражали посредством adfectum, подобно тому как поступил Марк Цицерон в своей речи "О консульских провинциях". (6) Его слова таковы: "Мы видим, что война близится к концу (adfectum) и, по правде говоря, почти завершена". {38} (7) Он же ниже: "Ибо для чего еще сам Цезарь может желать остаться в провинции, если не для того, чтобы завершить (adfecta) и передать государству начатое им дело?" {39} (8) Опять же Цицерон в "Экономике": "Когда лето почти подходит к концу (affecta iam prope aestate), приходит время гроздьям винограда смягчаться на солнце". {40}

{38 Cic. De prov. cons., VIII, 19.}

{39 Cic. De prov. cons., XII, 29. Перевод В. О. Горенштейна.}

{40 Cic. Oec. Fr. 21 Orelli.}

Глава 6

О том, что во второй книге Марка Цицерона "О славе" [в рассуждении] о Гекторе и Аяксе допущена явная ошибка

(1) В книге Марка Туллия, которая числится второй [в трактате] "О славе", очевидна небольшая ошибка, которую может распознать не то что какой-нибудь знаток, но уже тот, кто прочтет седьмую песнь ["Илиады"]. {41} (2) Вот почему мы удивляемся не столько тому, что в этом вопросе Марк Туллий ошибся, сколько тому, что [ошибка] не была замечена и исправлена им самим или Тироном, {42} его вольноотпущенником, человеком усерднейшим и особенно старательным в том, что касалось книг его патрона. (3) Вот что написано в этой книге: "У того же поэта Аякс, встречаясь с Гектором для решающего сражения, заводит речь о погребении в том случае, если будет побежден, и объявляет, что хотел бы, чтобы даже много веков спустя проходящие мимо его могилы говорили так:

{41 Имя автора и номер книги в тексте даны по-гречески.}

{42 Fr. 1 Orelli. Туллий Тирон — см. комм. к Noct. Att., I, 7, 1.}

Здесь погребен человек, давно свет утративший жизни;

Гектора некогда пал он, жестоким мечом пораженный.

Кто-нибудь скажет про это, а слава моя не погибнет. {43}

{43 Перевод А. Я. Тыжова. Геллий здесь дает довольно точный перевод на латынь трех строк Илиады: VII, 89—91.}

(4) Эти мысли в стихах, которые Цицерон перевел на латинский язык, у Гомера высказывает не Аякс, и не Аякс заводит речь о погребении, но [это] говорит Гектор, причем он думает о погребении до того, как узнает, что должен встретиться с Аяксом в решающем сражении. {44}

{44 Речь произносит сам Гектор, вызывая на единоборство храбрейшего из греков; в приведенном отрывке он говорит о своей будущей славе победителя.}

Глава 7

Замечено, что у стариков шестьдесят третий год жизни отмечен либо болями, либо смертью, либо каким-нибудь заметным несчастьем; и здесь же в качестве примера, подтверждающего это наблюдение, приведено письмо божественного Августа сыну Гаю

(1) Давно было замечено и проверено на практике, что почти у всех стариков шестьдесят третий год жизни сопряжен с опасностью и несчастьем, как-то: серьезная телесная болезнь, уход из жизни или душевное расстройство. (2) Вот почему те, кто изучают такого рода явления и их словесное обозначение, называют этот год жизни κλιμακτηρικόν (критическим). {45}

{45 О критических периодах человеческой жизни см.: Noct. Att., III, 10, 9. Ср.: Lyd. Mens., III, 6 (9); Censorin., XIV, 14, где также говорится об опасностях шестьдесят третьего года жизни.}

(3) Предпоследней ночью, когда мы, наслаждаясь изяществом речи божественного Августа, лишенной вычурности и натянутости, но, клянусь Геркулесом, легкой и простой, читали книгу писем, которые он писал своему внуку Гаю, {46} мы неожиданно наткнулись на это самое замечание относительно того же года [жизни] и в одном из его писем. Вот копия этого письма:

{46 Речь идет о Гае Юлии Цезаре, сыне Агриппы и дочери Августа Юлии, усыновленном Августом (поэтому Геллий называет его то сыном, то внуком Августа), которого император рассматривал как своего преемника. Однако Гай умер в молодом возрасте в 4 г. н. э.}

"Девятый день до Октябрьских календ. {47}

{47 23 сентября 1 г. н. э.}

Здравствуй, мой Гай, мой милый осленок (asellus iucundissimus), {48} которого, боги свидетели, мне всегда не хватает, когда ты вдали от меня. Но особенно в такие дни, как нынешний, глаза мои ищут моего Гая, который, где бы ни был, надеюсь, в радости и добром здравии отметил мой шестьдесят четвертый год рождения. Ведь, как видишь, мы избежали критического (κλιμακτη̃ρα) для всех стариков шестьдесят третьего года. Я же молю богов, чтобы - сколько у меня ни осталось времени - нам была дана возможность прожить его в здравии и при наибольшем благоденствии государства, раз вы {49} ведете себя достойно и готовы унаследовать (α̉νδραγαθου̉ντων υ̉μω̃ν καὶ διαδεχομένων) мое положение". {50}