Юрий Семенов - ВЫПУСК 3 ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗОВАННОГО ОБЩЕСТВА (XXX в. до н.э. - XX в. н.э.)

• Название: ВЫПУСК 3 ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗОВАННОГО ОБЩЕСТВА (XXX в. до н.э. - XX в. н.э.)
• Автор: Юрий Семенов
• Жанр: История

Данная книга - заключительный выпуск серии "Введение во всемирную историю". Он содержит изложение истории человечества в эпоху цивилизации. Этот, по необходимости краткий, очерк носит теоретический характер. В центре внимания- не исторические события сами по себе, а то, что в них проявляется, - исторический процесс. В книге выявляется необходимость, внутренняя объективная логика развития классового общества, пробивающая себе дорогу через массу конкретных исторических явлений, каждое из которых случайно. В результате всемирная история предстает не как сумма историй отдельных стран, а как единое целое.

Начиная с IX в. н.э. составной частью всемирной истории становится история Руси-России. В книге выявляется ее место в истории человечества и раскрываются особенности ее развития, в частности, отличие от эволюции стран Западной Европы.

Хотя книга представляет собой продолжение двух первых выпусков, она является законченным целым и вполне может использоваться совершенно самостоятельно.

Пособие предназначено для студентов и аспирантов технических и гуманитарных высших учебных заведений, а также для всех интересующихся проблемами всемирной и отечественной истории.

---

Некоторые проформации возникли в результате внутреннего развития предклассового общества. Это - апополитейные проформации. Другие обязаны своим появлением влиянию сложившихся классовых обществ. Это - синполитейные проформации. К числу последних относится протомилитомагнарное общество.

Проформации не выступали по отношению друг к другу как стадии развития. Они были альтернативными вариантами предклассового общества. Их альтернативность наглядно проявлялась в том, что они могли превращаться и превращались друг в друга.

Во всех проформациях, исключая пракрестьянскую, шли процессы становления частной собственности и общественных классов. Но из пяти оставшихся предклассовых обществ только одно было способно превратиться в классовое без воздействия извне более развитых (а именно классовых) социоисторических организмов - протополитарное (в обоих его вариантах: собственно протополитарном и протополитомагнарном). Таким образом, оно представляло собой магистральную проформацию. Трансформация остальных проформаций в классовые общества была возможна лишь при условии индукции со стороны уже существующих цивилизованных социоисторических организмов (супериндукции). Поэтому первые классовые общества могли быть только древнеполитарными и древнеполитомагнарными.

1.4.4. Формы хозяйства и образы жизни. Скотоводческие общества

Материальные условия для подъема на уровень классового общества были созданы таким крупным переломом в развитии производительных сил человечества, каким была аграрная (агрикультурная) революция - переход от охоты и собирательства к земледелию и животноводству. Первые очаги земледельческо-животноводческого хозяйства появились примерно в IX-X тысячелетиях до н.э. на территории Передней Азии. В последующем очаги земледелия возникли и в других местах земного шара. Из них шло распространение новой формы хозяйства на все более широкие территории.

Возникновение земледелия само по себе еще не ведет к появлению классового общества. Известно множество обществ с земледелием, которые так и не стали классовыми. Но генезис земледелия есть необходимое условие появления классового общества. Все сформировавшиеся классовые общества были земледельческими.

В последующем, уже в эпоху цивилизации, в части предклассовых обществ все большую роль начало играть животноводство. Возникли общества, в которых пастухи со стадами передвигались на более или менее значительные расстояния, а основная масса населения жила оседло. Их принято называть пастушескими. В конце IV тыс. до н.э. в Передней Азии был изобретен колесный транспорт. Использование повозок, запряженных быками, сделало возможным возрастание подвижности скотоводов. Возникло отгонное (яйлажное) скотоводство. В XVII-XVI вв. до н.э. появились боевые колесницы, в XI-IX вв. до н.э. всадничество, а тем самым и боевая конница.

В I тысячелетии до н.э. появились полукочевые общества, в которых наряду со скотоводством продолжало еще в ограниченных масштабах практиковаться и земледелие, а затем и полностью кочевые общества, которые занимались исключительно скотоводством. Переход части предклассовых обществ к пастушеству, а затем и к кочевничеству (номадизму) позволило освоить степи, особенно засушливые, а вслед за этим полупустыни и пустыни.

На рубеже V-VI вв. н.э. было изобретено седло с жесткой основой и стремена, на которые опирался всадник во время езды. Это создало возможность преодолевать в краткий срок гораздо большие расстояния, чем раньше, и значительно усилило боевую мощь конницы. Стало возможным появление нового оружия - сабли. Все это значительно способствовало активизации кочевников, особенно в степных просторах Евразии.

Первобытные социоисторические организмы были в отличие от классовых демосоциальными, а тем самым и мобильными. Проявление земледелия в значительной степени уменьшило подвижность социоисторических организмов. Предклассовые земледельческие общества начали прирастать к территории, сочетая признаки демосоциоров и геосоциоров. Переход к полукочевничеству и особенно кочевничеству сделал предклассовые социоисторические организмы не просто мобильными, а сверхмобильными. Кочевые социоисторические организмы, их союзы и сверхсоюзы были способны перемещаться на огромные расстояния. Пастушеские и кочевые общества постоянно взаимодействовали с цивилизованными обществами. Это взаимодействие могло быть как мирным, так и не мирным. Кочевники совершали набеги на цивилизованные общества. Объединяясь в союзы, кочевые общества становились огромной боевой силой, которая обрушивалась на цивилизованные общества и нередко завоевывала их.

1.4.5. Техника и производительные силы

Долгое время люди использовали орудия только из камня, дерева, кости и рога. Эту эпоху принято называть каменным веком. Он длился примерно до VI тыс. до н.э., когда начали изготавливаться и применяться медные орудия. Наступил медный, а точнее, медно-каменный век (энеолит, или халколит). Следующим шагом был переход к выплавке бронзы. Это произошло примерно в IV тыс. до н.э. Наступил бронзовый век.

После начала медного века подавляющее большинство предклассовых обществ долгое еще время продолжало пользоваться лишь деревянными, костяными и каменными орудиями. Также и после наступления бронзового века значительное число обществ оставалось в каменном или медном веках. И медь, и бронза начали использоваться еще до появления первых классовых обществ. Значительно позже уже после возникновения первых цивилизаций, в конце II тыс. до н.э. наступил железный век.

Несомненно, что появление медных, а затем бронзовых орудий способствовало становлению классового общества, но оно не было необходимым условием его появления. Истории известны классовые общества, которые совершенно не знали производственного использования металлов. Таковы, например, цивилизации Мезоамерики, возникшие в I тыс. до н.э. и достигшие расцвета в I тыс. н.э. Они жили в каменном веке. А с другой стороны, общества Африки южнее Сахары, освоившие выплавку железа еще в I тыс. до н.э., продолжали оставаться предклассовыми вплоть до прихода европейцев.

Хорошо известно положение материалистического понимания истории о том, что тип социально-экономических отношений определяется уровнем развития производительных сил общества. Если исходить из взгляда, согласно которому показателем уровня развития производительных сил является уровень техники, то приведенные выше факты находятся в несомненном противоречии с ним.

Но такая точка зрения на производительные силы, которой придерживались многие марксисты, включая творцов материалистического понимания истории, неверна. Производительные силы общества - люди, вооруженные средствами труда и умеющие приводить их в движение. Производительные силы могут быть большими или меньшими, могут возрастать, а могут и уменьшаться. И единственным реальным показателем уровня развития производительных сил того или иного социоисторического организма может быть только величина (объем) созданного в нем общественного продукта в расчете на душу его населения. Этот показатель можно было бы назвать продуктивностью общественного производства.

Продуктивность общественного производства, разумеется, зависит от применяемой в производстве техники и от других возникших в процессе развития общества факторов. Но не только от них. Эта продуктивность зависит также и от тех природных условий, в которых совершается процесс общественного производства. Когда люди занимаются собирательством, охотой и рыболовством, то количество добываемого ими продукта определяется не только техникой и временем, затрачиваемого на работу, но и тем, насколько богаты природные ресурсы. При одном и том же уровне техники, но в различных природных условиях продуктивность общественного производства может быть разной.

Природные ресурсы могут использоваться не только в качестве предметов труда. Земля, например, в земледелии выступает не только как предмет труда, но и как средство труда. Тем самым она становится элементом производительных сил. Превращение земли в средство труда и ее включение в состав производительных сил было результатом исторического развития. Использование земли в качестве средства труда, бесспорно, есть показатель развития производительных сил.

Но естественное плодородие земли - дар природы. А от этого дара в значительной степени зависит продуктивность земледельческого производства. При одной и той же сельскохозяйственной технике, одних и тех же системах земледелия, при одинаковом количестве времени, затрачиваемом на труд, продуктивность общественного производства в обществе с плодородной почвой может быть намного выше, чем в обществе, где природные условия хуже. Но дело не только в природном плодородии земли. В одних регионах почва обрабатывается легко, в других это требует больших усилий и значительно больше времени. Продуктивность общественного производства зависит и от климата. Существуют такие регионы (тропики и субтропики), в которых земледельческие работы возможны круглый год, где в течение этого периода времени собирается два, а то и три урожая. В других же регионах (умеренный пояс) земледельческая активность ограничена определенным сезоном: там больше одного урожая в год получить невозможно.