Эмили Гост - Этикет

• Название: Этикет
• Автор: Эмили Гост
• Жанр: Прочее домоводство

Предлагаемая Вашему вниманию книга Эмили Пост является классикой американской литературы. Она многократно переиздавалась, переводилась на разные языки, но с годами совершенно не потеряла свою актуальность. Читая и изучая этот кодекс поведения, выросло и воспиталось не одно поколение людей, живущих в разных уголках планеты. Помимо своего непосредственного назначения, книга помогает понять стиль и образ жизни американского и западноевропейского общества, его традиции и привычки. Она будет полезна для деловой переписки и ведения дел с западными партнерами. Книга предназначена для любого человека, независимо от его возраста, положения в обществе и в бизнесе.

---

УТРЕННИЕ СВАДЬБЫ

Среди католиков не являются редкостью свадьбы, справляемые в восемь часов утра, а пары, придерживающиеся других вероисповеданий, иногда организуют свадебную церемонию на рассвете у берега моря или на вершине горы. Зарождение нового дня символизирует в этом случае начало новой жизни. Другие выбирают для бракосочетания ранний час по более прозаической причине им нужно успеть к самолету или на корабль.

Невеста надевает простое платье, обычно то, в котором собирается ехать в свадебное путешествие. У нее в руках может быть средних размеров букет цветов или молитвенник, либо небольшой букетик она прикрепляет к корсажу своего платья. Перчатки она не надевает. Спутницы невесты наряжаются так, чтобы их туалеты гармонировали с подвенечным платьем невесты. Жених и свидетель приходят на свадьбу в деловых костюмах или в светлых брюках и блейзерах.

После церемонии дается прием завтрак или ленч. Для произнесения тостов гостям может быть предложено, шампанское, иногда водка с томатным соком.

Бывает, что прием затягивается до более позднего времени. Тем не менее, это не всегда лучший вариант, поскольку гости, приехавшие из других городов, часто не знают, оставаться ли им с остальными, или возвращаться домой.

СВАДЬБА В ДОМЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯ

Пары, которые по каким-то соображениям не могут или не хотят устраивать свадебную церемонию в церкви, но предпочитают, чтобы ее проводил их священник, иногда совершают обряд в его доме.

Жених встречается с невестой, и они вместе идут в дом священника, где их уже ждут родственники и друзья, приглашенные на свадьбу. Потом священник занимает свое место и проводит службу. После ее завершения присутствующие поздравляют новобрачных, и на этом церемония либо заканчивается, либо собравшиеся могут отправиться в дом невесты, свидетельницы или в ресторан на ленч либо на обед. На такую свадьбу невеста редко надевает белое подвенечное платье с вуалью, но если ей захочется так сделать у нее есть на это полное право.

В том случае, когда после свадебной церемонии все приглашенные идут в ресторан, за прием обычно платят жених с невестой или родители невесты. Иногда, правда, бывает так, что шесть или восемь человек из числа присутствующих договариваются о том, чтобы дать прием в честь молодоженов.

ГРАЖДАНСКИЕ БРАКИ

Общая процедура заключения гражданского брака такая же, как при бракосочетании в доме священника. Сколь бы ни была проста церемония, на ней всегда должны присутствовать два гостя друга или родственника, выполняющие также функции свидетелей.

При заключении гражданского брака традиционное подвенечное платье с вуалью надевать не принято, однако невесте, конечно же, следует быть в самом красивом платье или костюме, какой она может себе позволить купить.

После церемонии заключения брака для гостей обычно устраивается обед в ресторане или домашний прием.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГРАЖДАНСКОГО БРАКА

Если жених и невеста вступили в брак, совершив гражданскую церемонию бракосочетания, и церковь одобрила их союз, позже молодые могут пожелать, чтобы он был благословлен священнослужителем в церкви или часовне. Специальная служба для этой цели предусмотрена в «Общей молитвенной книге». Эта служба аналогична свадебной церемонии, однако вместо слов: «Берешь ли ты эту женщину…» священник произносит: «Признаешь ли ты эту женщину…» и делает в остальном тексте службы соответствующие поправки. Естественно, во время такого благословения никто не выдает невесту замуж, и жених не надевает кольцо на палец невесты вторично.

Этот красивый обычай вполне может удовлетворить тех, кто хотел бы, но не мог в свое время совершить свадебную церемонию по церковному обряду.

На такую службу обычно не приглашают никого, кроме членов семьи и ближайших друзей супружеской пары. Ведь, по сути дела, это лишь благословение уже заключенного брака. Невеста надевает обычное платье, жених темный костюм. В руках у нее может быть букет цветов, хотя их нередко прикрепляют и к платью. Во время церемонии звучит музыка, а алтарь украшают цветами.

Если после церемонии благословения брака дается прием, его устраивают настолько скромно или изысканно, как того пожелают молодые. Когда благословение было дано вскоре после заключения гражданского брака, можно организовать обычный свадебный прием.

РЕЛИГИОЗНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ, СЛЕДУЮЩАЯ ПОСЛЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ ГРАЖДАНСКОГО БРАКА

Многие пары, вступившие в брак в соответствии с гражданской церемонией, позднее изъявляют желание провести религиозный обряд бракосочетания. Это не только можно сделать это сделать желательно. Как сама свадьба, так и прием (если после гражданской церемонии он не проводился) могут быть точно такими же, как и на любой другой свадьбе, за одним исключением. Невесте не следует надевать во время церемонии вуаль традиционный символ «невесты-девственницы», но она вполне может быть в белом платье, поскольку белый цвет символизирует чистоту.

Если между двумя свадебными церемониями прошло много времени, и супруги уже не могут считаться женихом и невестой, обряд должен быть проведен очень скромно, обычно на нем присутствуют только родственники и лучшие друзья. Прием тоже лучше провести скромно и достойно, ограничив число приглашенных узким кругом самых близких людей, поскольку празднование посвящено религиозному аспекту происшедшего события.

«ПОХИЩЕНИЕ» ИЛИ «БЕГСТВО» НЕВЕСТЫ[30]

Когда родители невесты ничего не имеют против того, чтобы ее «похитили» перед свадьбой, или когда они сочли за благо смириться с ее похищением, родители могут от своего имени разослать друзьям и родственникам приглашения на свадьбу. Если же они заняли бескомпромиссную непримиримую позицию и хотят, чтобы все об этом знали, тогда никаких приглашений они рассылать не станут. В таком случае это могут сделать сами новобрачные.

Когда отец и мать невесты решили дать прием спустя какое-то время после состоявшейся свадьбы, обычно он проводится неофициально в узком кругу родных и друзей. Часто такой прием дают, чтобы представить собравшимся жениха из другого города. Приглашения делаются по телефону или рассылаются на неофициальных карточках. В последнем случае в них указывается имя невесты по мужу: «В честь мистера и миссис Гарви Кирка-младшего» или: «В честь Нэнси и Билла». Когда родители рады состоявшемуся браку и хотят это показать, они могут дать более официальный прием со свадебным тортом, приглашениями, отпечатанными тисненым шрифтом, и т. п.

ДВОЙНАЯ СВАДЬБА

Чаще всего двойные свадьбы справляются тогда, когда замуж одновременно выходят две сестры. Оба жениха следуют за священником, встают с двух сторон от него, и за каждым из них располагаются их свидетели. Жених старшей сестры становится около прохода. Шаферы, половину которых составляют друзья первого жениха, а половину второго, идут по проходу вместе. За ними парами следуют подружки старшей сестры-невесты, а потом ее свидетельница, идущая в одиночестве. Далее шествует старшая сестра, опираясь на руку отца. После них идут подружки младшей сестры-невесты, ее свидетельница и, наконец, она сама вместе с братом, дядей или другим близким родственником-мужчиной.

Первая пара поднимается по ступеням алтаря и встает слева у алтарной ограды, справа оставляя место для младшей невесты и ее жениха. Отец становится чуть ниже старшей дочери. Спутник младшей дочери занимает свое место рядом со своей женой или семьей на церковной скамье.

Служба проходит одновременно для двух пар, причем основные вопросы повторяются дважды, и отвечают на них обе невесты и оба жениха. На церемонии, проводимой по протестантскому обряду, обеих невест выдает замуж отец сначала старшую, потом младшую. После этого он занимает свое место рядом с женой в первом ряду.

По окончании церемонии первыми торжественно выходят из церкви старшая сестра с мужем. За ними следует вторая пара. Подружки первой невесты становятся в пары с шаферами ее жениха и идут следом; после них так же выстраиваются спутники второй невесты, замыкающие шествие.

Со стороны каждой пары должно быть равное число участников свадебной церемонии. Всем шаферам следует одеться одинаково. Платья подружек невест не обязательно должны быть одного покроя, однако следует предварительно позаботиться о том, чтобы все они гармонировали между собой.

Рассаживание родителей в церкви

Одной из сложностей, возникающих при венчании двух пар, является рассаживание родителей и ближайших родственников двух женихов, которых следует разместить либо в первом ряду, либо в первых двух рядах. Этот вопрос они должны решить для себя сами.