Радий Фиш - Джалалиддин Руми

• Название: Джалалиддин Руми
• Автор: Радий Фиш
• Издательство: "Молодая гвардия"
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1972

Биографический роман о выдающемся проповеднике и поэте-суфии Джалалиддине Руми (1207-1273).

---

Улем — ученый, мусульманский богослов.

Факих — мусульманский ученый-правовед, знаток шариата.

Факр — «Нищета». У суфиев — этап самосовершенствования, при котором добровольно дается обет нищеты, отказ от земных благ, обречение себя на нищету.

Фана — «Небытие». У суфиев — полное растворение собственного «я» в божестве.

Фарсах — мера длины, равная примерно 6–6,5 км.

Фатиха — название первой суры Корана.

Ферадже — род длинного верхнего платья с широкими рукавами.

Фетва — юридическое постановление, вынесенное на основании шариата мусульманским духовным лицом.

Френк — общее название европейцев-католиков (невизантийцев) на мусульманском Востоке.

Хадис — предание о речах и поступках Мухаммада, основателя ислама. Хадис состоит из двух одинаково важных частей: иснада и собственно рассказа, повествующего, как в том или ином случае поступил пророк, как он высказывался по тому или иному поводу. По иснаду судили о достоверности хадиса. Хадисы различаются и размером: от нескольких строк до нескольких страниц, и характером: от простого изречения до развернутой новеллы с живыми сценами и диалогами. Двумя наиболее полными каноническими собраниями хадисов считаются сборник мусульманского законоведа ал-Бухари и сборник Муслима-ан-Нишапури (IX в.). Поскольку единственным критерием для достоверности хадиса был иснад, сочинение их не составляло большого труда. Идеологи боровшихся групп и течений оперировали многочисленными вымышленными хадисами, обвиняя противников в «сокрытии предания». На хадисах и Коране построена мусульманская юриспруденция — фикх.

Хаддж — паломничество. Обязанность, вменявшаяся каждому мусульманину, по достижении зрелости и наличии денег совершить паломничество в Мекку. Совершается в двенадцатом месяце мусульманского лунного года — зу-ль-хиджжа.

Хаджи — почетное звание мусульманина, совершившего паломничество.

Хакикат — у суфиев — последняя стадия интуитивного познания. Означает «подлинное бытие».

Ханака — дервишская обитель, во главе которой обычно стоял суфийский шейх.

Халиф — «Заместитель». После смерти основателя ислама во вновь образованном обширном государстве и мусульманской общине власть перешла к его заместителям — халифам, каждый из которых был имамом — духовным главой мусульман и эмиром — светским повелителем. С X века за халифами сохранялась лишь религиозная власть главы мусульманской общины.

Халь — у суфиев — кратковременный порыв, настроение, налетающие на того, кто проходит путь самосовершенствования, экстаз.

Харам — запретное религиозным законом.

Хауф — «Страх». У суфиев — припадок ужаса, сознание собственной греховности перед богом.

Хелал — дозволенное религиозным законом.

Хиджра — переселение основателя ислама Мухаммада из Мекки в Медину, с которого ведется мусульманское летосчисление.

Хорезмшах — титул властителей Хорезма.

Xу — Он(арабск.) — одно из имен аллаха.

Хутба — пятничная молитва, в которой зачитывается благопожелание во здравие царствующего властителя. Включение имени властителя в хутбу равносильно признанию его власти.

Хырка — дервишский плащ, коим шейх облачал мюрида, признавая его достойным вести самостоятельную проповедь и собирать учеников.

Шариат — мусульманское религиозное право.

Шах — персидский титул властителя, царь.

Шахзаде — сын шаха, царевич.

«Шахнаме» — «Книга царей». Эпопея великого ирано-таджикского поэта Фирдоуси.

Шейх — старейшина, глава мусульманского ордена, дервишской общины, наставник.

Шилян — традиционный у сельджуков пир, на котором резались бараны. Устраивался для знати по случаю вступления султана на престол, начала военного похода и т. п.

Эмир — титул светского властелина, феодала.

Юсуфи — название халебских золотых монет.

Языджи — писарь, писец.

Яйла — горные пастбища, куда на лето перегоняют свои стада кочевники.

II. ИМЕНА

Аббас — дядя основателя ислама Мухаммада, родоначальник династии аббасидских халифов (750–1258).

Абу Бекир — конийский музыкант, мюрид Джалалиддина Руми.

Абу Бакр Селе-Баф Тебризи (начало xiii в.) — вязальщик корзин в Тебризе, шейх Шемседдина Тебризи.

Абу Бакр Керрами Мухаммад ибн Исхак (начало xi в.) — шейх и аскет, назначенный раисом Нишапура, отличился жестоким преследованием инакомыслящих.

Абу Саид Мейхени ибн Абу-л-Хайр (967–1049) — суфийский шейх. Одним из первых суфиев Хорасана ввел обычай читать стихи и слушать пение и музыку на дервишских собраниях.

Айн-уд-Давле — ионийский художник, грек по происхождению, обучавшийся живописи в Константинополе. По приказанию дочери султана нарисовал портреты Джалалиддина Руми.

Акмаладдин Табиб Нахджувани — знаменитый врач, автор Комментариев к «Канону» Ибн Сины, друг Джалалиддина Руми.

Алим Челеби, Эмир Музаффараддин (ум. 1277) — сын поэта от второго брака. Служил при дворе и дослужился до чина султанского казначея.

Аль-Халладж, Абу Мугис ал-Хусайн ибн Мансур ибн Махамма ал-Байдави (858–922) — знаменитый суфийский подвижник, философ и поэт, казненный в Багдаде как «еретик».

Аль-Мутасим Биллах — последний халиф династии Аббасидов, убитый монголами после взятия Багдада в 1256 году.

Аль-Утби Абу Наср Мухаммад ибн ал-Джаббар — придворный историк султана Махмуда Газневийского (998–1030).

Аль-Хорезми — ученый богослов X века, автор энциклопедии «Ключи наук».

Аляэддин — брат Джалалиддина Руми (ум. около 1226 г. в Ларенде).

Аляэддин Кей Кубад I — могущественнейший из сельджукских султанов в Малой Азии (1218–1236). Отравлен сыном.

Аляэддин Сирьянус — мюрид Джалалиддина Руми, грек по происхождению. Спасен поэтом от смерти.

Аляэддин Челеби (ум. 1262) — сын Джалалиддина Руми от первого брака.

Аминеддин Микаэл (умерщвлен в 1278 г.) — видный сельджукский вельможа, занимавший высшие должности в султанате. Покровитель Джалалиддина Руми.

Афляки, Ахмед Деде Арифи (ум. 1360) — шейх мевлеви, поэт, хронист, астролог. Автор знаменитой книги «Жизнеописания познавших» («Менакиб-ул-арифин») — сборника житий суфиев и шейхов мевлеви. Работа над книгой была начата по приказанию шейха Улу Арифа Челеби, внука Джалалиддина Руми, в 1318 году, закончена в 1358 году. Кроме «Жизнеописаний» на языке фарси, до нас дошли четыре газели и два рубаи Афляки, написанные по-турецки.

Аухададдин Кирмани — багдадский шейх (xiii в.).

Ахи Натур — банщик в конийских банях Кюркчюлер, мюрид Джалалиддина Руми.

Ахмедшах — глава братства ахи в Конье. Один из верных друзей и последователей поэта.

Баба Исхак — руководитель антифеодального восстания в государстве Сельджукидов в 1239 году. Казнен в городе Амасье.

Багдади, Мадждаддин (убит 1216) — поэт, шейх Аттара, пользовался широкой известностью в Средней Азии и Северном Иране. Оказал большое влияние на развитие суфизма в XIII веке. Казнен хорезмшахом Мухаммадом по ложному доносу.

Байджу — монгольский военачальник, нанесший решительное поражение сельджукскому войску в битве при Кёседаге под Эрзрумом (1242 г.). Под его командой монголы вторично разбили сельджуков в 1256 году.

Бату (Батый русских летописей) (1224–1255) — внук Чингисхана, основателя монгольской державы. Хан Золотой Орды, прозванный соотечественниками за кротость и справедливость «Саин-хан» — «Добрый хан».

Бахааддин Велед, Мухаммад ибн Ахмед Хатиби, Султан ул-Улема (ум. 1231) — суфийский шейх и богослов, прозванный Султаном Улемов. Отец Джалалиддина Руми.

Баязид Бистами, Тайфур ибн Иса ибн Адам ибн Сурушан (ум. ок. 875) — один из столпов суфизма. Неоднократно изгонялся представителями ортодоксального правоверия из родного города. Наибольшее возмущение духовенства вызывали его слова «Преславен я, преславен я, о, сколь велик мой сан», в которых была признана претензия на божественность.

Бедреддин — конийский плотник, мюрид Джалалиддина Руми.

Бедреддин Гевхерташ (убит в 1261 г.) — видный сельджукский вельможа. Воспитатель султана Аляэддина Кей Кубада I, вместе с которым находился в изгнании в Константинополе. Построил медресе для Султана Улемов. При султане Иззеддине Кей-Кавусе (1245–1256) занимал военные и придворные должности. После бегства Кей-Кавуса в Константинополь схвачен, отослан вместе с другими беями султана в ставку монголов, где и умерщвлен.