Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6337 ( № 33 2011)

• Название: Литературная Газета 6337 ( № 33 2011)
• Автор: Литературка Литературная Газета
• Жанр: Публицистика

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

---

Комментарии:

«Другому как понять тебя?»

Человек

«Другому как понять тебя?»

КНИЖНЫЙ  

  РЯД

В. Жельвис. Наблюдая за русскими . – М.: РИПОЛ классик, 2011. – 352 с. – 7000 экз.

Русские люди – гостеприимные, начитанные, невоспитанные, образованные, умные, лихие, талантливые, неприхотливые, жизнестойкие, ленивые, мрачные, заботливые, закомплексованные, остроумные. Они любят водку, жирную пищу, холодную погоду, балет, семью, носят сумки и авоськи, не улыбаются на улицах, не мстят, ищут того, кто бы решил их проблемы, не строят планы на будущее, помогают друг другу, воспринимают жизнь такой, какова она есть…

Какие определения даны американцами – русским, а какие русскими – самим себе? В книге доктора филологических наук, профессора Владимира Жельвиса «Наблюдая за русскими» эти характеристики находятся в строгой градации. Столь подробное исследование загадочного русского характера не ограничивается состязанием самоиронии, самобичевания и самолюбования. Скорее, это довольно серьёзная попытка ответить на один из главных вопросов человеческого бытия – какие наши реакции и поступки обусловлены исключительно личностными особенностями, а какие предопределены чертами национального характера.

Кто может считать себя русским? «Вот у автора этих строк, появившегося на свет в Ленинграде, в семье есть белорусы, литовцы, поляки и евреи, а у моей жены, родина которой – Дальний Восток, – украинцы и башкиры. Так по какой графе прикажете числить наших детей? Ответ напрашивается сам собой: по той графе, которую выбирает сам человек».

Что такое русское терпение? «Это и не упорное терпение американского индейца воина: «Если очень долго сидеть у реки, можно дождаться, когда мимо проплывёт труп твоего врага…» Нет, русское терпение – это унылая привычка принимать очередное издевательство над собой как нечто неизбежное и почти нужное».

Размышления автора опираются на мнения известных философов, ёмкие народные пословицы и поговорки, социологические исследования. Как объяснить, что, по данным одного из социологических опросов, количество людей, считающих себя счастливыми в России, – 42%, в Англии – 1%, а в Америке – 0? Оказывается, у разных народов абсолютно разное представление о счастье… Равно как представление о справедливости. По результатам того же опроса: «Сто процентов русских студентов сказали, что дали бы соседу списать контрольную работу. Сто процентов американцев с возмущением отвергли эту идею: с какой стати?!» Принцип коллективизма, по которому живут русские и который, собственно, и объясняет столь категоричные результаты опроса, тоже подробно исследуется в книге. Равно как и скромность, лень, фатализм, интеллигентность, отношение к закону, чтению и многое другое. Жаль, что в последних главах автор всё чаще обращается к неким сиюминутным явлениям русской жизни, упуская главное. Но ведь способность увлекаться – а особенно критикой современного уклада жизни – тоже типично русская черта!

Ценен список литературы о русском характере, приведённый автором в конце книги. Каждый читатель с лёгкостью сможет дополнить его сам – для начала списком русской классической литературы. Ведь именно с неё каждый русский человек начинает трудный процесс самопознания, конечно же, не исчерпывающийся представленной книгой.

Наталья ГАМАЮНОВА

Статья опубликована :

№36 (6337) (2011-09-14) 3

4

78

6

7

8

9

10

11

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 3,7 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Не царское это дело

Человек

Не царское это дело

ЖИТИЁ-БЫТИЁ

Эдуард ГРАФОВ

Почитаю своим долгом верноподданного гражданина России довести до сведения достопочтенного руководства ГИБДД нижеследующее. Числа 30 апреля, дня воскресного, транспортное средство сшибло в городе Санкт-Петербурге восьмилетнюю отроковицу Таню Лукашевич, весьма беззаботно перебегающую улицу. Прошу обратить внимание: транспортное средство отнюдь не стало удирать, дабы избежать кары, а, совсем наоборот, из него вышла дама, унесла на руках ребёнка с проезжей части и приняла все зависящие от неё меры, дабы оказать чаду помощь и немедленно отправить его в Обуховскую больницу, где помощь ребёнку и была оказана.

Милостивые государи руководители ГИБДД, ежели вам интересно, могу привести более подробные сведения касательно сей дамы, не погнушавшейся правилами поведения на проезжей части. Прошу занести в протокол: Романова Мария Фёдоровна, домашняя хозяйка, социальное положение – Государыня Императрица всея Руси. Произошло это ДТП 30 апреля 1903 года, неподалёку от Зимнего дворца, места проживания выше упомянутой Романовой М.Ф.

Вот меня и поражает: почему то, что положено императрице, не положено менту? Тоже в апреле, но уже 2010 года, в городе Екатеринбурге транспортное средство тоже сбило прохожего. Из транспортного средства вышел гражданин, убедился, что пешеход мёртв, раздражённо пхнул бездыханное тело ногой, после чего сел обратно в автомобиль и уехал куда подальше от неприятностей. Что наблюдали свидетели.

Такие вот исторические параллели.

Ведь на что хочу обратить внимание. Их Императорское Величество могла и не ведать правил поведения при ДТП, у неё на то кучер был. А вот мужчина, «пхнувший ногой», никак не мог этих правил не знать. Удрал-то с места своего преступления офицер милиции.

А далее началось нечто странное. Даже именно не далее, а именно – заранее. Оказалось, что буквально накануне этого ДТП данный офицер был самым странным образом якобы уволен из органов милиции, о чём есть оформленные официально документы. А это значит, что МВД к ужасному поступку бывшего милиционера никакого отношения не имеет. А ещё это значит, что к немилиционеру наказание будет применено, конечно, менее строгое, чем если бы к милиционеру. Не дают, однако, своих в обиду.

Понимаете ли, какое дело, закон перед всеми нами равноправен – это факт. А вот равноправны ли мы перед законом?

Москвич Александр Маз в пьяном состоянии на большой скорости сбил насмерть на Мичуринском проспекте Софью Фёдорову. Сбил на пешеходном переходе типа «зебра». Попытался удрать, но помешал затор на проспекте. Его задержали. Попробуйте угадать, каково было наказание за наезд в пьяном виде на пешеходном переходе типа «зебра» и попытку удрать с места преступления? То есть запредельный по совокупности для ДТП случай. Сообщаю: водитель получил два года лишения свободы… с отсрочкой. То есть условно! А дело в том, что Александр Маз был следователем при прокуратуре. Я же говорю: закон перед всеми нами равноправен, а вот все мы перед ним – необязательно.

Могу привести не менее поразительный случай, но уже не с милиционером, а, наоборот, с таксистом Юрием Переседовым в городе Урай Ханты-Мансийского автономного округа. Ханты-мансийский прокурор потребовал осудить Переседова Юрия на 5 лет лишения свободы по статье 238 Уголовного кодекса. Чего же такого натворил преступный Юрий Переседов? У него в салоне такси просто отсутствовало на заднем сиденье пристёгиваемое креслице для пассажира-ребёнка. Суд всё-таки определил не 5 лет лишения свободы, а 10 месяцев, причём условно. Видимо, суд понимал, что преступления бывают и поужаснее.

Меня в этой истории очень заинтересовала персона прокурора. Статья 238 Уголовного кодекса: «Оказание услуг, не отвечающих требованиям безопасности для жизни или здоровья потребителей». Сюда входят и авиакатастрофа, и крушение пассажирского поезда, и, вполне возможно, отсутствие детского креслица. Так по какой античеловеческой надобности ханты-мансийскому прокурору пришло в голову потребовать лишить человека на пять лет свободы за отсутствующее креслице, словно за злодейское крушение пассажирского поезда? Это же уму непостижимо!

Надо сказать, в Москве я таких детских креслиц в такси  и не встречал. А вот в городе Урае все таксисты, видать, ездят исключительно с этим гуманным приспособлением, и только преступный Переседов злостно нарушал это благолепие.