Б Лемякин - Высшие знания

• Название: Высшие знания
• Автор: Б Лемякин
• Жанр: Философия

---

Систематическое восприятие сверхчувственных образов имеет следствием формирование программы их ментального воспроизведения по инициативе РЧ. Одни и те же реалии внешнего мира находят отражение в чувственных и в сверхчувственных состояниях памяти. Поэтому в памяти РЧ формируются параллельные макропрограммы. Но сверхчувственная макропрограмма формируется на двух частотных уровнях, в двух измерениях.

Сверхчувственная макропрограмма принципиально отличается от чувственной отсутствием речевого кода. Кодом сверхчувственной макропрограммы служит язык образов элементарных качеств и аллегорий, принятый в духовном мире.

Сверхчувственная ментальность РЧ увеличивает энергетику их состояний памяти и на определенном этапе создает новые связи с чувственными состояниями памяти. Возникают новые связи чувственных и сверхчувственных макропрограмм. Появляются возможности запуска сверхчувственных программных установок по желанию РЧ, сформированному с участием чувственной макропрограммы.

Сверхчувственные образы несут РЧ истинное знание от РС. Сущность может передать истинное знание также посредством чувственных образов путем их эмоционального кодирования. Понятия "сверхчувственное знание" и "сверхчувственный образ" не следует смешивать. "Сверхчувственный образ" - это состояние памяти, а "сверхчувственное знание" - это программная установка, воспроизводящая причинно-следственную связь состояний памяти, соответствующая истинной причинно-следственной связи реальных материальных образов и процессов.

Сущность воспринимает реальный мир во множестве измерений своеобразным комплексом чувственных образов, который неизвестен людям и не может быть представлен понятными им образами. В одних и тех же событиях РЧ и Сущность нередко видят различные побудительные причины. Иными словами, они по-разному воспринимают и фиксируют в состояниях памяти причинно-следственную связь. Поэтому существо события, выраженное в понятных Сущности и известных людям образах, отражающих его истинное значение, для человека зачастую непонятно.

Стремление выразить истинное значение событий, не используя реальные образы, заставляет Сущность использовать аллегории. Эмоциональное наполнение аллегорических и реальных событий идентично для Сущности, владеющей истиной. Можно сказать, что Сущность владеет языком эмоциональных образов, который она использует в диалоге с РЧ при решении задачи направить его по пути истины. Путь истины - это комплекс воздействий Высшего Разума, который привел к формированию следов будущего каждого конкретного человека, предопределил его судьбу. Состояния памяти, инициированные Сущностью, если не в момент передачи, то во время будущих событий свяжутся с состояниями памяти РЧ в программные цепочки, которые определят его будущие действия. Человек, испытывающий такое влияние Сущности, должен быть благодарен уготованной ему судьбе, поскольку это свидетельствует, что он не обойден вниманием Высшего Разума.

Самостоятельность действий Сущности в отношении человека относительна. Сущность является органом Высшего Разума Системы воплощения, который осуществляет руководство ею посредством виртуального Разума более высоких уровней с использованием энергоинформационных каналов. Информация, считываемая Сущностью из памяти РЧ, передается на высший уровень Системы воплощения в образной форме. Эта информация используется различными уровнями виртуального Разума в процессе управления системой Сущностей Земной цивилизации. Можно представить, что более высокий уровень виртуального Разума имеет органы чувств в виде Сущностей и посредством их видит процесс развития каждого РЧ Земной цивилизации. Информация передается в виде полевых образов, образуемых в энергетических каналах связи. Информационные каналы обратимы. По ним осуществляется также передача управляющих информационных блоков в направлении Сущности. Иерархия и строение уровней виртуального Разума повторяет родовую, общественно-политическую и государственную систему Земной цивилизации. Все события на Земле предваряются энергоинформационными изменениями, происходящими в объеме виртуального Разума Системы воплощения, который также следует по своим следам предопределенного будущего.

Условия жизнедеятельности Сущности создаются не только следами будущего, но и потоком вещества мыслей РЧ. В процессе ментального конструирования ситуаций РЧ генерирует мощный поток Разума низших измерений и вещества в область сознания. Рост плотности Разума в области сознания создает поток в направлении коры головного мозга. Сущность испытывает его давление своими органами чувств. Аура человека насыщается Разумом, не имеющим следов будущего. Избыточная ментальность РЧ в некотором диапазоне частот нарушает функционирование Сущности и создает условия для схода ее самой со следов будущего. Ощущения Сущности в этой ситуации можно сравнить с болевыми ощущениями человека.

Сущность противодействует потоку вещества мыслей РЧ путем разрушения программных цепочек мыслеобразов средствами эмоционального кодирования. При этом предполагаемые действия человека приобретают негативную эмоциональную окраску. В попытках найти другие пути реализации своего желания РЧ, проживший достаточно длительную жизнь в воплощенном состоянии, генерирует такой мощный поток мыслеобразов, что энергетические резервы Сущности истощаются. Это нарушает функции Сущности по коррекции авторегулирования организма. Состояние стресса может быть устранено Сущностью во время сна путем перепрограммирования памяти РЧ. После сна человек отказывается от реализации действий, которые могут привести к изменению будущего, освобождается от мучавших его мыслей. В период бодрствования оптимальным в данной ситуации для человека является принятие интуитивных решений, вызывающих наименьшие эмоциональные перегрузки.

Разум человека, его память, является продуктом чувственного восприятия реального мира в процессе жизнедеятельности. Поэтому можно сказать, что воспринимаемый реальный мир, как и образы ментального конструирования, и есть сам человек. Воспринятые памятью образы и реального и ментального мира становятся его сущностью. По этой причине человек может формировать свой Разум своей волей, установками своей памяти. Но причина возникновения этих установок в его памяти имеет неразрывную связь с деятельностью Сущности. Сущность инициирует создание тех или иных установок в памяти РЧ путем эмоционального кодирования чувственных образов и программированием памяти во время сна. Память человека воспринимает и эти изменения как свое собственное свойство. Человек не задумывается над ролью Сущности, потому что не догадывается о ее существовании.

Разум человека склонен к эгоцентризму. Ведущую роль в формировании судьбы он отдает воле случая. Поэтому Разум пытается предвидеть все возможные варианты развития событий и свести к минимуму роль случайности. Исходные установки ментального предвидения имели направленность на решение задач реального бытия, ограниченного во времени. Они не рассчитаны на столь большую глубину, когда один ментальный образ базируется на другом ментальном образе в цепи ментальных программ. Возникновение связей состояний памяти разного рода заводит в тупик ментальное программирование. Человек строит планы жизнедеятельности, не имеющие следов будущего. Эти планы должны быть разрушены Сущностью, а вместо них она должна сформировать планы предопределенной судьбы. Поэтому интенсивность ее деятельности возрастает по мере роста интеллектуальных возможностей человека.

Сущность может управлять памятью человека только в пределах ее энергетических возможностей. Поэтому на определенном этапе развития Интеллектуальной сферы Разум должен узнать о наличии Сущности и оптимизировать взаимодействие с ней.

7.2. Общение с Сущностью

Человек с детства общается с собой, изучает особенности своего тела, психики, свое положение в окружающей среде и вырабатывает определенные отношения к ним. В этом и состоит существо личностного "Я", формируемого в памяти РЧ. Не подозревая о наличии Сущности, человек относит ее проявления на особенности функционирования головного мозга. Деятельность всех видов Разума объединяется в понятиях "деятельность сознания" или "состояние психики". Но эти вопросы начинают волновать людей только в зрелом возрасте.

Человек в течение жизни проходит несколько этапов развития психики. В молодости он руководствуется инстинктами, в зрелом возрасте - Интеллектом, а в старости ищет способы общения с Сущностью. В трудных условиях бытия человек всегда ищет поддержки у Сущности путем общения с ней внутренней речью. И все это не потому, что он догадывается о присутствии Высшего Разума. Особенности своей психики человек воспринимает как свое изначальное свойство. Весь его жизненный опыт формирует такое представление.