Фридрих Клингер - Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад

• Название: Фауст, его жизнь, деяния и низвержение в ад
• Автор: Фридрих Клингер
• Издательство: Государственное издательство художественной литературы
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1961

Талантливый ученый и просветитель-первопечатник, отринув современную ему науку и религию, предался силам тьмы и продал душу дьяволу, движимый «безумной жаждой познания истины» и мечтой о всеобщем счастье. Таким в 1791 году, еще до появления великой гетевской трагедии, увидел и изобразил легендарного Фауста младший современник и друг Гете немецкий писатель Фридрих Максимилиан Клингер. Сюжет его книги проводит Фауста, а с ним и читателя, сквозь все круги европейского социального ада и завершается трагической гибелью души главного героя. В гротескно-сатирическом действии романа наряду с вымышленными персонажами участвуют и подлинные «актеры истории», снискавшие себе мрачную славу, — английский король Ричард III, великий инквизитор Торквемада, кардинал Чезаре Борджа, его сестра Лукреция и их отец, Римский Папа Александр VI…

---

73

… молодого еще тогда короля Франции… — Имеется в виду Карл VIII, сын и преемник Людовика XI. В 1494 году Карл VIII вторгся в Италию и дошел до Неаполя, где объявил себя королем неаполитанским. Однако Германия и Испания не желали мириться с владычеством Франции в Италии и с европейской гегемонией французского короля. В 1495 году коалиции итальянских государей, поддержанных императором так называемой Священной Римской Империи германской нации Максимилианом I и испанским королем Фердинандом Арагонским, изгнали французов из Италии.

Александр VI прямо не был заинтересован в походе Карла VIII на Неаполь, но он не мог выступать и против него, так как боялся, что Франция предложит созвать собор, который его низложит. Вся политика Александра VI сводилась к тому, чтобы сделать род Борджа самым могущественным в Италии. Он использовал все средства для того, чтобы на престолах итальянских государств оказывались представители этого рода.

74

Чезаре Борджа (1476–1507) — сын папы Александра VI, кардинал; с 1499 года — герцог Романьи, феодального владения, специально для него созданного отцом. Проводил политику Александра VI, помогая ему в борьбе за объединение Италии под властью Борджа. Известен необычайным коварством и огромным количеством совершенных убийств.

75

Лукреция — дочь папы Александра VI. Лукреция Борджа прославилась своей необыкновенной красотой. Существует много рассказов о развратности Лукреции, вплоть до слухов о ее кровосмесительной связи с отцом и братом Чезаре. Отец и брат использовали Лукрецию для осуществления своих политических замыслов. Распространялись слухи о том, что она была причастна к убийству своего мужа Альфонсо Арагонского, совершенному по приказу Чезаре Борджа. Однако никаких подтверждений ни те, ни другие рассказы не нашли.

76

… с Франческо Борджа, герцогом Гандии... — Герцог Гандии Франческо Борджа родился через семь лет после смерти Александра VI и, следовательно, не мог являться его сыном. Клингер смешивает его со старшим сыном Александра Джованни Борджа, который действительно получил от короля Испании по ходатайству своего отца герцогство Гандию. Кроме того, отец отдал ему во владение герцогство Беневентское, что вызвало зависть Чезаре Борджа, который, вероятно, и убил своего брата.

77

Макиавелли Никколо (1469–1527) — итальянский писатель, политический мыслитель и государственный деятель Флорентийской республики, идеолог буржуазии периода разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений. После свержения буржуазно-республиканского правительства и восстановления власти Медичи во Флоренции Макиавелли был смещен и долгое время жил в своем имении, занимаясь литературным трудом. Клингер упоминает два важнейших произведения Макиавелли. «Мандрагола», одна из первых в Западной Европе реалистических комедий, представляет собою сатиру на духовенство. В этой комедии корыстолюбивый, продажный церковник совершает свои грязные, своднические дела под личиной богоугодных дел, предписанных религией. В книге «Государь» изложены принципы управления монархическим государством и допускающие любые средства методы борьбы за сильную диктаторскую власть, в основе которой лежат идеи национального объединения.

78

Конклав — собрание кардиналов, избирающее римского папу.

79

Консистория — совещание кардиналов под председательством папы.

80

Ваноцца де Катанеи (Джулия Фарнезе), принадлежавшая к знатному римскому роду, была в течение многих лет возлюбленной папы Александра VI, матерью его детей.

81

Микелотто — капитан, палач на службе у Чезаре Борджа.

82

Основатель бессмертного Рима — Ромул, который, согласно легенде, убил своего брата-близнеца Рема.

83

Меня зовут Цезарем... — Чезаре — итальянская форма имени Цезарь.

84

Поверив пророчеству, я дала ему это имя. — См. предыдущее примечание.

85

Гонфалоньер — в средние века знаменосец военных сил итальянских республик. Во Флоренции — глава республики.

86

… мрачные предчувствия, которые впоследствии полностью оправдались. — Царствование Фридриха Неаполитанского, коронованного в 1496 году, было очень непродолжительно.

87

Остия — город в Лациуме (страна латинян в Средней Италии), порт древнего Рима в устье Тибра, ныне — пригород Рима.

88

Людовик XII (1462–1515) — французский король с 1498 года. Все время его правления прошло в войнах за Италию, которую он тщетно пытался подчинить своему владычеству.

89

Петроний — Гай Петроний (ум. в 66 г.) — римский писатель. В приписываемом ему сочинении «Сатирикон» дана картина распущенности римского общества.

90

Светоний — Гай Светоний Транквилл (ок. 70—160) — римский филолог и историк, автор «Жизнеописания двенадцати цезарей», изобилующего подробностями развратной жизни римских императоров.

91

Бенефиция — церковная должность в римско-католической церкви, связанная с определенными доходами.

92

Содомия — скотоложство (по имени древнего города Содом, который, по библейской легенде, вместе с городом Гоморрой был уничтожен огненным дождем и землетрясением за грехи жителей).

93

Пришел, увидел, победил — три слова, из которых состояло донесение Юлия Цезаря римскому сенату о выигранном сражении.

94

Монтефельтро — древний итальянский род, члены которого владели Пизой, Урбино и другими городами. К этому роду принадлежал и Гвидобальдо, герцог Урбинский.

95

Вителоццо, Паоло Орсино и Оливеротто — кондотьеры, служившие у Чезаре Борджа.

96

Чезаре ди Варано — представитель владетельного рода в Камерино (итальянский город в Апеннинах).

97

Синигалья — город в итальянской провинции Анконе.

98

… отправлю вслед за первыми Паголу, герцога Гравинского и других. — Чезаре Борджа осуществил свое намерение. Милостиво приняв этих лиц, он сразу же приказал арестовать их и казнить.

99

Ганимед — в греческой мифологии прекрасный юноша, возлюбленный Зевса.

100

Замок святого Ангела — мавзолей римского императора Адриана (117–138); в средние века — крепость римских пап.

101

Скуди — старинная итальянская серебряная монета, ныне-«народное название монеты в пять лир.

102

Аретино Пьетро (1492–1556) — гуманист эпохи Возрождения, итальянский писатель, драматург и публицист. За язвительные памфлеты против папского двора и монархов Европы его называли «бич государей». Пользуясь влиянием на современников, защищал права свободной мысли. Произведения Аретино отличаются остроумием, но часто непристойны.

103

… историки... придумали басню… — Описание трупа Александра VI, которое дает в своем дневнике церемониймейстер папского двора Буркард, делает понятным, откуда возникло подозрение о неестественной смерти Александра VI. Буркард пишет: «Лицо его чернело и становилось все безобразнее. В восемь часов, когда я его увидел, оно было черным, как сукно или как самый темный негр. Кожа покрылась пятнами, нос распух, язык был вдвое толще обычного и торчал изо рта. Словом, вид его был настолько ужасен, что никто еще никогда ничего подобного не видел…»

104

Меркурий — бог торговли, дорог и плутовства в древнеримской мифологии.

105

Ты принял маску, которую человек надевает… — Вся тирада дьявола проникнута руссоистской идеей. Руссо писал: «Единственный способ узнать истинные нравы народа — это изучать его частную жизнь в самых разнообразных ее проявлениях; обращать же внимание только на людей, занимающих видное положение, — значит видеть одних комедиантов… Только школьник стремится познать мир в раззолоченных покоях, — мудрец постигает его в хижине бедняка» («Новая Элоиза», часть И, письмо 27).