Эрих фон Дэникен - Послания и Знаки из Космоса

• Название: Послания и Знаки из Космоса
• Автор: Эрих фон Дэникен
• Издательство: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга» Харьков, Белгород 2009
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9910-0629-3

Эрих фон Дэникен, посвятивший свою жизнь изучению прошлого Земли, отстаивает теорию, которую не признает академическая наука. По его мнению, зарождением жизни на нашей планете и развитием земной цивилизации мы обязаны инопланетянам. Обоснованию этой теории и посвящена данная книга. Автор основывает свои доводы на археологических фактах и Книгах книг разных религий, в которых зафиксированы, на его взгляд, визиты представителей внеземных цивилизаций.

Erich von Daniken
BOTSCHAFTEN UND ZEICHEN AUS DEM UNIVERSUM
_{© Wilhelm Goldmann Verlag a division in der Verlagsgruppe Random House GmbH, Munchen, Germany, 1996}

---

«Чили нужна помощь человека, который удовлетворит наше хроническое любопытство, потому что ни Гей, ни Домейко [археологи] ничего не сказали о том плато Эль-Энладрильядо, о котором одни утверждают, что оно имеет искусственное происхождение, а другие — что оно творение живых существ с других планет».

В августе 1968 г. стали известны подробности об открытиях на возвышенности Эль-Энладрильядо. Это скальное плато длиной около трех километров и в месте, где его не разрушило время, шириной около 800 м, очень напоминает амфитеатр. Если бы он был построен людьми, то его создатели должны были бы обладать сказочной «нечеловеческой» силой! Установленные здесь каменные глыбы имеют прямоугольную форму, высоту четыре-пять и длину семь-восемь метров. Если это место использовали великаны, они должны были быть огромного роста. Каменные сиденья позволяют предположить, что их голени были почти четыре метра длиной. Не хватит никакой фантазии, чтобы вообразить, какие смертные могли бы уложить эти каменные глыбы в виде амфитеатра. Газета «ЛаМаньяна» (г. Талька, Чили) в номере от 11.08.1968 г. задается вопросом: «Могло ли это место быть посадочной площадкой [для богов]? Несомненно». Чего же еще желать.

На возвышенность Эль-Энладрильядо можно попасть только на лошадях. До указанной цели на высоте 1260 м нужно три часа ехать верхом из небольшого городка Альто-де-Вильчес. Вулканические каменные глыбы, находящиеся там в большом количестве, имеют настолько гладкую поверхность, которую можно получить только в результате самой тщательной обработки. На этой возвышенности также можно разглядеть частично разрушенную взлетно-посадочную полосу, около 1 км длиной и шириной 60 м. В окрестностях находили и находят сейчас доисторические инструменты, которыми, видимо, и были обработаны 233 каменных глыбы, имеющих геометрически правильную форму и массу около 10 000 кг каждая.

Газета «Консепсьон» (г. Эль-Сур, Чили) в корреспонденции от 25.08.1968 г. называет возвышенность Эль-Энладрильядо «загадочным местом». Это место действительно загадочное — как, собственно говоря, загадочны все известные сегодня места обнаружения доисторических артефактов. На западе видны огромные пропасти, над которыми кружат кондоры и орлы, а далее немыми стражами возвышаются вулканы. Там же, в западных холмах, есть 100-метровая естественная пещера, в которой можно обнаружить следы работы человека. В настоящее время ошибочно считают, что человек каменного века разрабатывал жилу обсидиана (стекловатое вещество из различных молодых вулканических пород) и потому оставил следы от металлосодержащих инструментов. Я с этим не могу согласиться: едва ли человек каменного века обладал металлосодержащими инструментами. Я считаю, что данный тезис не может быть правильным.

Руководитель научной экспедиции, Умберто Сарнатаро Буно, высказал в газете «Эль Меркурио» (г. Сантьяго) от 26.08.1968 г. мнение, что тут трудились представители ушедшей, неизвестной нам «культуры», поскольку коренные жители этого района никогда не были способны на такие достижения. Однако, как считает Буно, о возвышенности, которая являлась превосходным местом посадки для всевозможных летательных аппаратов, было известно уже давно. Этим можно объяснить уложенные в геометрическом порядке 233 каменные глыбы, которые могли быть обращенными к небу оптическими знаками. Буно пишет буквально следующее:

«Или же просто так получилось, что речь идет о неизвестных существах, которые использовали это место для своих целей».

Нам следует осознать: создатели древних культур исчезли, но следы, оставленные ими, обращены к нам. И чтобы найти правильные ответы на возникающие вопросы, чтобы принять этот вызов, исследовательские археологические учреждения должны получать от своих правительств, а также, возможно, и от некоей международной организации достаточные средства, на которые они могли бы систематизировать и расширить свои исследования. Необходимо, чтобы промышленно развитые страны вкладывали миллиарды в футурологию. Нельзя же относиться к изучению нашего прошлого как к «пасынку» современности. Ведь вполне может наступить день, когда начнется гонка археологических исследований с соблюдением настоящей военной конспирации. И тогда возникнет ситуация, подобная той, которую мы пережили с полетом на Луну, — но начавшаяся на этот раз гонка будет не вопросом престижа, а проблемой сугубо утилитарной.

Во многих местах Перу на отвесных горных склонах встречаются рисунки, которые, безусловно, очень похожи на сигналы для парящих в воздухе существ. Но для чего еще они могли служить?

В бухте Писко, на красной высокой стене крутого берега, высечен один из наиболее странных рисунков. Приближаясь со стороны моря, на расстоянии двух километров можно увидеть фигуру высотой почти 250 м. Если бы мы решили сыграть в игру «Она похожа на…», то следовало бы сказать: «Эта работа скульптора похожа на огромный трезубец или на гигантский трехсвечный канделябр». А на центральной колонне этого каменного сооружения был обнаружен длинный канат! Не служил ли он некогда маятником?

Мы должны честно признаться, что в толковании блуждаем совершенно в потемках. Подобные толкования не поддаются включению в удобные системы мышления — но это вовсе не означает, что нет такого приема, посредством которого и этот феномен нельзя было бы включить в большую мозаику предыдущего метода исследований. Но что же побудило доинкские народы построить в Наска фантастические линии, взлетно-посадочные полосы? Какое безумие могло заставить их соорудить 250-метровый каменный знак на отвесном красном берегу к югу от Лимы?

Без современных машин и механизмов на эти работы потребовались бы десятилетия. Это была бы совершенно бессмысленная деятельность, если бы в результате своих усилий они не хотели дать знак существам, которые прибывали к ним с больших высот. Остается ответить на волнующий вопрос: почему они это все делали, если не могли иметь и понятия о том, что летающие существа действительно есть?

Идентификация больше не должна быть делом одних археологов. Собрание ученых разных направлений безусловно приблизил бы нас к решению задачи: обмен мнениями и дискуссия могли вызвать какие-либо ассоциации, приближающие разгадку. Однако существует опасность того, что это и не дало бы никаких убедительных результатов, поскольку такие вопросы обычно не воспринимаются всерьез и подвергаются осмеянию. Астронавты в седой древности? Вопрос, неприемлемый для ученого традиционных воззрений. Лучше будет передать вопрошающего психиатру.

Есть археологи, считающие трезубец на скале в бухте Писко береговой отметкой, предназначенной для мореплавания. Такому предположению противоречит то, что трезубец находится в бухте и не виден ни с одной стороны приближающимся судам. Кроме того, отметка таких размеров слишком велика для каботажного плавания, а существование в древности морского судоходства, по меньшей мере, сомнительно. Но прежде всего такому предположению противоречит тот факт, что создатели соорудили свой трезубец обращенным к небу. Остается открытым вопрос: если уж для какого-либо вида судоходства необходимы были навигационные ориентиры, почему для этого не были использованы два острова, расположенные далеко в море на продолжении средней линии трезубца? Естественные ориентиры были бы издали видны любому судну, с какой бы стороны оно ни заходило в бухту. Так зачем нужна отметка, которая вообще не видна мореплавателям, приближающимся как с северного, так и с южного направления? И зачем нужен навигационный знак, указывающий в небо? Для полноты картины попутно заметим, что кроме пустыни здесь нет вообще ничего, что могло бы манить моряков, а эти воды с острыми скальными рифами были, по-видимому, и в древние времена непригодны для якорной стоянки судов.

Тиауанако в Боливии некогда располагался возле озера Титикака. За тысячи лет озеро отступило

Такие вот вопросы, и вопросы имеют, слава Богу, дерзкое свойство надоедливо напоминать о себе, пока на них не дадут ответ. И вопросов подобного толка очень много. Что, к примеру, можно сказать о существовавшем в древнейшие времена календаре, по которому можно было определить равноденствия, астрономические времена года, положение Луны для каждого часа, а также движение Луны — причем с учетом вращения Земли?!

Это не хладнокровно вымышленный вопрос. Такой календарь действительно существует. Его нашли в сухом иле под Тиауанако. Это скандальная находка: она дает неопровержимые факты и доказывает (вопрос в том, может ли наше сознание принять такое доказательство?), что существа, создавшие, придумавшие и использовавшие календарь, обладали более высокой культурой, чем мы.