Игорь Денисюк - Любовь зверя

• Название: Любовь зверя
• Автор: Игорь Денисюк
• Жанр: Фэнтези

Роман о первой встрече героев цикла. Основная идея романа - трудность общения человека с разумным хищником. Обычно свадьбой роман и заканчивается. Здесь несколько иначе - если любимая - кровожадный хищник, если ей свежатинки и на охоту надо, а врагов она не только убивает, но и поедает - тяжело тогда даже принять ее как она есть, а не бежать в омерзении от ее ужасных привычек. Менталитет хищницы сильно отличен от человеческого - основа сверх меры развиты понятия о чести и понятия о "Красивой смерти", только после которой хищница будет упомянута в перечне славных предков.

---

 Ответил не остроухий, а тот, кто на обезьяну гигантскую был похож и не мне, а шерстистому - Ну вот, Фаруан, а ты - убить, разорвать! Шеридан один из тысячи такой, что нас понял, не чурается, а знать правду хочет - да мы его на руках носить должны, а не запугивать!

 Потом уже мне - Шеридан, чтобы ты не держал на нас зла, и не думал, что смерти едва избежал, объясню, зачем мы здесь ночью и что мы делаем.

 - Артемис принимает днем паломников и слушает их, обряды и клятвы принимает в общем то, что обычно бог должен делать. Все идут днем - ночью ведь люди спят. Только вот бывают такие, кто убил многих и подлым способом, святотатство совершил или еще какую подлость. Вот они от мирских властей таятся и не хотят, чтобы о их преступлениях жрецы прослышали. Такие вот часто ночью приходят прощения у Артемис просить. Артемис их ненавидит, но сама убивать не хочет - она же добрая богиня. Вот она и поставила нас здесь ночью каждого, кто придет допрашивать, а жрецам намекнула, что она мол из храма ночью уходит, а ее место злобные демоны иногда замещают. Нам же сказала, чтобы кого в святотатстве или иной подлости заподозрим - так без пощады рвали. Вот мы ее указание и выполняем, хоть какая-то служба.

 - Вы же с Миррин не так, как другие, Вы пришли сюда ночью боясь ее сородичей, что правильно - ярован эти - сущие звери и Вас бы точно растерзали - это Миррин тебе верно сказала. Про Вас Артемис знает и велела нам только Вас попугать, да и сами мы убивать Вас не хотели после того, как Вы озерное чудище истребили. Сейчас же нам и вовсе стыдно стало за запугивание, когда ты, Шеридан интерес к нашему прошлому проявил и всю правду о нас хочешь узнать. Потому я тебе все и объясняю сейчас, но все, что я сказал - это только для Вас двоих конечно и никому об этом знать нельзя, особенно же о том, что мы тут злодеев наказывать поставлены.

 Для меня все это было внове - не такие страшные эти демоны - они просто как городская стража ночью на своем посту стоят и убивают по слову Артемис только, как городской палач, например. Все же я вначале прав был, когда без опаски в храм Артемис ночью пошел - раз нет на нас вины перед Артемис, то и бояться нам нечего. Миррин даже опешила от такого откровения - Фаруан, так значит Вы меня не хотели убивать? Я же уже к смерти была готова, просто хотела подороже продать свою жизнь.

 - Конечно, не хотел, Миррин - ответил косматый - Хотел просто показать тебе, что не все силой решается и иногда лучше голову применить, как вот твой друг делает, а не бросаться в бой очертя голову. Это у зверя когти и зубы на первом месте, а разумный, хоть хуманс, хоть ярован, должен головой думать, а не когти выпускать и не скалится как зверь - запомни на будущее.

 - Мне очень стыдно, что меня зверем попрекнули и я буду стараться учится у моего друга быть сдержанной и разумной - смущенно ответила Мира. Впервые я такое услышал от Миррин, даже подумал - а не изменил ли ее душу Фаруан случаем?

 Только вот даже подумать что в присутствии бога - все равно, что человеку сказать вслух. Фаруан и ответил на мой невысказанный вопрос - Да, изменил - я же сказал, теперь она зверя в себе контролирует. Я сделал ее такой, как их творец создал, такой, как Великие предки ее были, которые когда-то всем этим миром владели, задолго до Великой войны еще. Потом уже тысячелетия дикости ярован к зверям приблизили, а позже хумансовые маги постарались - специально разум в ярован подавляли, чтобы нерассуждающих слуг создать себе. Я же ее к начальному виду привел и надеюсь, ей не будет обидно на великих предков быть похожей.

 Конечно, интересно было даже с ними просто разговаривать, особенно сейчас, когда мы убедились, что зла они нам не желали. Мне очень хотелось узнать - кто они такие, какого народа и что было раньше, до битвы богов - власть демонов над этим миром, как легенды говорят, или просто другой мир, с другими богами, как мне стало казаться после разговоров с этой троицей.

 Я спросил Чуэньчена, все же он более других походил на человек - Могу ля я просить Вас рассказать правду о древних временах? Легенды говорят об этом очень скупо и больше о демонах, которые тогда правили миром. Вы же, как мне кажется, похожи больше на древних богов и если и потерпели поражение от Ваших противников, так не очерствели душой. Мне Вы даже показались ближе, чем наши боги, которые высоко на небе и которым обычно нет дела до простых людей на земле.

 Чуэньчень встрепенулся - Тут ты верно сказал, Шеридан. Мы ведь всегда ближе к людям были. Каждый из нас правил озером или горой, или лесом и мы всегда снисходили к просьбам простых людей, которые жили рядом с нами. Мы не были так недоступно-высоки как нынешние боги. Мы бродили по нашим владениям, по полям и лесам, ныряли в воды, изгоняли из них чудищ и демонов, приходили на людские праздники, веселились вместе со всеми, бывало и любовь затевали с сельской красоткой. Все нас знали в лицо. Совсем не так, как Артемис, которую Вы знаете только по статуэткам и по ее теням, которые она посылает к Вам, когда хочет пообщаться с кем-то из прихожан.

 Я был всем этим удивлен и мне начинал нравится прежний мир - в нем древние боги жили как сеньоры, а люди были их добрыми вассалами. Почему же все погибло? Как несправедлива судьба! И откуда, наконец, нынешние боги пришли? Об этом легенды молчат.

 Чуэньчень ответил на мой невысказанный вопрос. - Шеридан, Миррин, надо Вам знать, откуда боги пошли, а то Вы ничего об этом видно и не слыхали, потому и не понимаете, о чем я рассказываю.

 - Для начала скажу Вам о том, кто есть боги на самом деле. Истинный Бог в мире один - это Творец, который создал и этот мир, и многие другие. Создал, а сам ушел, оставив миры для многоразличных существ их населяющих. В каждом мире живет один народ разумных, а неразумных тварей или тех, что полуразумны, как вот тролли, тех часто и много различных. Если же в каком мире несколько разумных рас, то значит одна из них - истинные жители этого мира, а все другие были привезены из других миров.

 В каждом почти мире есть магия и среди разумных всегда находятся такие, кто научился магию использовать себе на пользу - это маги. Вот ты уже немного подучился и многое можешь, для простого человека почти как бог - и лечить одним напряжением мысли, пожечь кого, да много всего, что для простого человека недоступно. Вот со временем будете Вы с Миррин учится и сможете больше и больше, конечно и себя забывать тоже не будете - Вы не станете болеть, уставать, сделаете себя красивее, чем сейчас и что же дальше? А дальше Вам обоим покажется величайшей несправедливостью старость - как же, мы, всесильные будем стареть как обычные люди? С магией, сразу скажу - эта проблема достижима. Сначала Вы увеличите срок жизни лет до двухсот - это многие маги могут и многие втайне пользуются. Потом если повезет, так и поймете, как не стареть вообще, проживете несколько сот лет накапливая знания и умения - так постепенно и станете похожими на нас или на Артемис - мы все начинали как обычные маги, а стали теми, кто мы сейчас. Всего-то и надо - пару тысяч лет прожить - и Вы станете богами.

 Очень интересно, и просто и понятно все, но откуда эта троица? Таких народов что-то я не встречал и даже не слышал, чтобы такие за морем жили. - Чуэньчень, могу ли я спросить? Мне все теперь стало понятным, но откуда Вы, трое? Таких народов я не знаю в нашем мире.

 - Хороший вопрос - ответил Чуэньчень - Теперь таких народов нет, но и во времена молодости этого мира тоже не было. Вас, людей тоже здесь не было, Вы чужие в этом мире.

 Я был удивлен - Чуэньчень, как же так? А кто же здесь жил раньше и откуда тогда люди?

 - Шеридан, да вот, рядом с тобой стоит - вот она! Ее предки и были первыми в этом мире, они здесь были господами и они были творцом здесь созданы. Во времена могущества их расы Ярован были искусными строителями, учеными, магами и войнами. Они обошли все соседние миры, привозя к себе диковинных существ и многие расы рабов. Вас, людей, они привезли одними из первых из какого-то мира, где строили пирамиды. Вы, люди так похожи на Ярован, что Вам возможно даже иметь общих детей. Поэтому Ярован ценили Вас как хороших и послушных слуг и даже не употребляли в пищу, как они поступали с другими. Иногда бывали и такие среди Ярован, кто предлагал объединить Ваши два народа - мол Ярован будут править, а люди - работать, но будут равны в правах. Правда, ни разу до этого не доходило, но предложения такие бывали. Бывало и так, что равноправные браки заключали и это не считалось зазорным для господ. Особенно ценились светлые девушки из людей, многие правители не стесняясь брали их во дворец и они жили там наравне с женами их народа.

 Мы, другие разумные, были завезены к ним скорее как диковина, нас селили в леса, а потом устраивали на нас охоты как на зверей. Юноши Ярован считали за доблесть убить кого из нас в бою без оружия и сожрать потом. Для этого они шли в наши леса поодиночке и приносили скальпы и уши и рассказы о геройских подвигах. Видимо для этого, для их жестоких развлечений, наших предков и привезли в этот мир.