Марк Марциал - Эпиграммы

• Название: Эпиграммы
• Автор: Марк Марциал
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Прочая старинная литература
• Год: 1968

"В них сама жизнь говорит: это я", — писал о своих эпиграммах Марциал. Действительно, поэтический мир Марциала ограничен повседневной жизнью современного ему императорского Рима. Однако наблюдательность, позволявшая поэту выхватывать из самой гущи жизни смешные детали и забавные характеры, остроумие, отточенная форма стиха сделали его эпиграммы одним из самых замечательных памятников латинской поэзии.

[В данном файле с помощью http://ancientrome.ru восстановлены все 88 изъятых из издания эпиграмм Марциала, они отмечены звездочкой.]

---

Образе! Здесь, хотя все это чудо искусства размером

Только в стопу, но, взглянув на строение мощного тела,

40 Всякий невольно вскричит: «Эта самая грудь задушила

Опустошителя — льва из Немей, а руки держали

Гибельный дуб и ладьи аргонавтов весла ломали».

Вот какой чувства обман заключается в малом предмете!

О, что за точность руки, что за опытность умный художник

45 Здесь проявил, изваяв лишь прибор для стола и сумевши

Выразить в нем вместе с тем величайшую силу и мощность!

И ни Телхины в своих глубоких пещерах под Идой,

Ни неуклюжий Бронт, ни лемносец, который отделкой

Занят оружья богов, не сладили б с этой фигуркой.

50 Нет, не угрюмо лицо и не чуждо веселого пира!

Гостеприимному так бедняку он явился Молорху,

В роще Алеи таким его видела жрица Тегеи;

Был он таков, когда, к звездам взнесен из этейского пепла,

Нектар он радостно пил, хоть угрюмо смотрела Юнона.

55 Ласковый взгляд у него, и, радости полон сердечной,

Он приглашает к столу. Одной рукою он держит

Братнюю чашу вина, а другою — дубину; на жесткой

Он восседает скале, покрытой немейскою шкурой.

Вещи священной судьба достойна. Пеллейский владыка

60 Этим владел божеством — украшением радостных трапез,

Не расставался с ним, на восток уходя и на запад,

Ставя любовно на стол десницей, которой короны

Он отнимал и давал и великие рушил твердыни.

Им вдохновлялся всегда накануне завтрашней битвы,

65 И о добычах в бою всегда он рассказывал богу, —

Или когда, заковав, он индусов от Бромия вывел,

Иль когда стену пробил Вавилона копьем своим мощным,

Или Пелопа страну и всю свободу пеласгов

Он уничтожил войной. Из всех этих подвигов ратных

70 Лишь за фиванский триумф, говорят, он просил извиненья.

Но когда рок положил предел его славным деяньям,

И когда гибельный пил он кубок, и смерть осенила

Тучей его, когда лик божества изменился, и бронза

Потом покрылась, — объял его ужас на пире последнем.

75 После того обладал этим чудом искусства властитель

Назамонийский. Всегда возлиянья могучему богу

Гордый преступным мечом и свирепый десницею делал

Царь Ганнибал. Но его за пролитие и́талов крови

И за жестокий пожар, сжигавший строения римлян,

80 Бог ненавидел, — хотя и яства, и Вакхову влагу

Тот приносил, — и ему святотатственный лагерь стал гнусен

Больше еще, как поджег нечестивый факел его же

Крепость, дома осквернив и храмы в безвинном Сагунте.

И охватило народ благородное ярости пламя.

85 Да и по смерти вождя сидонского бронзою редкой

Дом не плебейский владел, — пиры благородного Суллы

Ей украшались: всегда пребывать среди славных пенатов

У родовитых господ изваяние это привыкло.

Ну, а теперь, — если боги на нрав и на сердце людское

90 Смотрят еще, — не дворец тебе, тиринфиец, обитель,

Не у царей тебе честь, но тобой обладает достойный

И безупречнейший муж: нерушимы навеки законы

Искренней дружбы ему. Знает это Вестин, что в цветущем

Возрасте к предкам причтен: о нем он денно и нощно

95 Все продолжает вздыхать и живет дорогой ему тенью.

Радостный здесь ты покой обрел, из бессмертных сильнейший,

Отпрыск Алкея! Ты зришь не жестокие битвы и войны, —

Лиру ты видишь, венки и лавр для поэтов любезный.

Здесь упомянет поэт в торжественной песне тот ужас,

100 Что пережили Пергам, и гетов владенья, и снежный

Стимфал, дрожа пред тобой, и влажный хребет Эриманта;

Как пред тобой трепетал и владелец иберского стада,

И Мареотии царь у своих алтарей беспощадных.

Проникновенье твое и добычу в обители смерти

105 Он воспоет, и рыдания дев ливийских и скифских.

Нет, никогда бы тебя ни царь македонян, ни дикий

Вождь Ганнибал не сумел, ни грубым голосом Сулла

Так сладкозвучно воспеть. Да и ты, этот дар изваявший,

Быть не желал бы, Лисипп, оцененным иными глазами.

УКАЗАТЕЛЬ РАЗМЕРОВ, встречающихся в эпиграммах Марциала

1. Элегический дистих (дактилический гекзаметр + пентаметр).

Схема:

_UU_ UU_UU_UU_UU_

_UU_UU__UU_UU_

Пример (VI, 6):

Тро́е в коме́дии ли́ц, а лю́бит, Лупе́рк, твоя Па́вла

Все́х четыре́х: влюблена́ да́же в лицо́ без рече́й.

Такими двустишиями написано большинство (80%) эпиграмм.

2. Одиннадцатисложный (Фалеков) стих.

Схема:

___UU_U_U_U

Пример (I, 1):

Вот он то́т, кого вно́вь и вно́вь чита́ешь.

Этим стихом написано около 15% всех эпиграмм.

В русском стихосложении первые три слога читаются как анапест.

3. Холиямб (скадзон, хромой ямб).

Шестистопный ямбический стих, в котором последняя стопа — хорей, из-за чего получается ритмический перебой в стихе. В русском стихосложении этот перебой передается окончанием стиха на двусложное хореическое слово.

Схема:

U_U_U_U_U__U

Пример (I, 66):

He ду́май, скря́га жа́дный, во́р мои́х кни́жек.

В латинском стихосложении допускается замена двухсложных стоп трехсложными, но в русском стихосложении такая замена допустима лишь в редких случаях. С такой заменой переведена лишь одна эпиграмма (I, 89), где сочетание «на́ ухо» в обычном произношении звучит не как три, а как два слога:

Ты ше́пчешь на́ ухо все́м и ка́ждому́, Ци́нна

..........

Что на́ ухо, Ци́нна, ты́ и це́заря́ хва́лишь.

4. Дактилический гекзаметр.

Схема:

_UU_ UU_UU_UU_UU_U

Пример (I, 53):

Е́сть страни́ца одна́, Фиденти́н, твоего́ сочине́нья.

Этим размером написаны четыре эпиграммы — I, 53; I, 73; VI, 64; VII, 98. См. замечание Марциала об этом размере — VI, 65.

6. Ямбический сенарий (триметр, шестистопный ямб).

Схема:

U_U_U_U_U_U_

Пример (VI, 12):

Что по́купны́е ко́сы е́й прина́длежа́т.

Встречается дважды — VI, 12, и XI, 77.

6. Сотадей (одна из форм нисходящего ионика).

Схема:

__UU_ _UU_U_U_U

Пример (III, 29):

С двух но́г ты прими́ це́пи, Сату́рн, как да́р Зои́ла.

В дни пре́жние о́н до́лго носи́л коле́чки э́ти.

Встречается только в этой эпиграмме.

7. Ямбический триметр + диметр.

Схема:

U_U_U_U_U_U_

U_U_U_U_

Пример (I, 49):

Средь ке́льтибе́ров му́ж неза́быва́емы́й

И на́шей че́сть Испа́нии.

Встречается четыре раза — I, 49; III, 14; IX, 77; XI, 59.

8. Холиямб + ямбический диметр.

Схема:

U_U_U_U_U__U

U_U_U_U_

Пример (I, 61):

Веро́на сти́х уче́ного певца́ лю́бит,

Горда́ Маро́ном Ма́нтуя́.

Встречается только в этой эпиграмме.

Комментарии

1

А. Олсуфьев, Марциал, М. 1891, стр. 80.

2

Общие темы у Марциала и у Стация в следующих произведениях: 1) Настольная статуя Геркулеса — Марциал, IX, 43, 44, Стаций — Сильвы, IV, 6; 2) Бани Этруска — Марциал, VI, 42, Стаций, I, 5; 3) Смерть Этруска — Марциал, VI, 83, и VII, 40, Стаций, III, 7; 4) Лукан — Марциал, VII, 21-23, Стаций, II, 7; 5) Отпущенник Атедия Мелиора — Марциал, VI, 28, 29, Стаций, II, 1; 6) Женитьба Стеллы — Марциал, VI, 21, Стаций, I, 2; 7) Волосы Эарина — Марциал, IX, 16, 17, 36, Стаций, III, 4.

В качестве примера первую из указанных «сильв» Стация мы даем в приложении.

1
КНИГА ЗРЕЛИЩ

Эта книга обычно называется «Книгой зрелищ», хотя это название и не принадлежит самому Марциалу. Она написана в память открытия амфитеатра Флавиев (Колизея) в 80 г. н. э. и происходивших там уже при Домициане зрелищ.

1

Марциал сравнивает Колизей с пятью из «Семи чудес света», упоминая египетские пирамиды, стены и сады Вавилона, храм Тривии (Дианы) в Эфесе, алтарь, сложенный Аполлоном из рогов убитых Дианою козлов, и огромный надгробный памятник на могиле царя Мавзола.

2

Ст. 1. Лучистый колосс — гигантская статуя, сделанная ваятелем Зенодотом по заказу Нерона. После смерти Нерона голова колосса была переделана в изображение бога Солнца.

Ст. 3. Дикого царя — Нерона.

Ст. 4. И во всем Риме один этот лишь дом уцелел. — Говорится о пожаре Рима при Нероне, когда сгорело множество домов римских жителей.

Ст. 9. Клавдиев портик — портик у храма в честь императора Клавдия (на Целийском холме), почти до основания разрушенного Нероном.