Вадим - Повествование от Вадима том 1

• Название: Повествование от Вадима том 1
• Автор: Вадим
• Жанр: Религия

Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!

Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.

2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.

3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.

4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.

5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.

6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.

7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.

8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.

9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.

10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.

11. Но вера и знание не есть одно и то же.

12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.

13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.

14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.

15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.

16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.

17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?

18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.

19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.

20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.

Путаница будет величайшая!

21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.

22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.

23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.

24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.

25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.

26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.

27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.

28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.

29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.

30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.

31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.

.

---

25. Уложиться в отведённое для этого время Ему не удалось, а когда надлежало отдать рисунок воспитателю, то, проходя мимо своих сверстников и увидев их работы, Он был глубоко удивлён тем, что дети рисовали то, чего на картине не было видно: почему-то ребята изображали вместо разлапистой пушистой ели скудные палочки с торчащими из них иголками.

26. Ровное и естественное отношение к рисунку сохранилось у Сергея до определённых дней жития в маленьком городе Ужур.

27. Но однажды обстоятельства позволили Ему соприкоснуться с житием Леонардо да Винчи, благодаря проходящему по телевидению многосерийному фильму.

28. Могучее таинство коснулось сути Сергея. Потрясение было немалое.

29. Вспыхнула жажда к рисованию, и проявилось какое-то особое отношение к созиданию в этой сфере.

30. Ощущалось как будто бы внутреннее пробуждение некоего великого опыта, и казалось Сергею, что достаточно взять карандаш, как из-под руки Его на бумагу тут же лягут живые линии, сотворённые рукою опытного мастера.

31. Но, взяв карандаш, Сергей отчётливо познал сложившееся явление: плоть Его и сознание вовсе не обладали опытом, который звучал где-то внутри.

32. Поддержки и помощи не оказалось. Наставник не появился на пути Его, и горение творческое вскоре успокоилось.

33. Суровые, холодные минуты всё чаще начинали врываться во внутренний мир всё более зреющего Сергея,

34. В тот мир, который по-прежнему озарялся вспышками удивительных фантазий и мечтаний, где подолгу купался юный Сын Человеческий и черпал необходимые силы, помогающие преодолевать преграды грубого окружающего мира.

35. Как же труден путь, когда мир окружающий на протяжении семи лет жития во плоти постоянно воспринимался Сыном Человеческим холодным, неуютным и чужим. Но такова была Воля Отца Небесного.

Глава 3

И вот летом семьдесят пятого года град Минусинск принял в лоно своё странствующую семью, дабы в течение следующих четырнадцати лет окончательно уготовить основу для возгорания великого предначертанного Свершения.

2. Сергею предстояло закончить три последних класса десятилетней школы, что к сему времени составило значительную трудность,

3. Ибо нелегко было долгими годами касаться того, что тебе совершенно не нужно, и это Он всё более осознавал с течением времени.

4. Но час шагов решительных ещё не наступил, а преодолевать мучительную формальность, дабы не повлечь великое непонимание со стороны, помогал всё тот же мир сказочный, за вратами коего Сергей по-прежнему часто искал укрытие,

5. Где с головой погружался Он в миры фантазий своих, увлечённо изобретая аппарат летательный, ибо часто жаждал воспарить над городом и над холмами лесистыми.

6. А порою, всецело посвятив себя миру подводному, устремлялся изобретать всё необходимое для благоприятного пребывания в мире том таинственном.

7. Набирая зрелость, Он всё более явно ощущал холод и чуждость окружающего мира, в коем пребывал Он, словно в пустыне.

8. Велика была жажда у Сергея встряхнуть и одёрнуть многих одноклассников, когда приходилось выслушивать об их устремлённости после школьной скамьи обрести наиболее благоприятные места деяний в больном обществе.

9. И видел Сергей, "как сильна болезнь, поражающая разум расцветающей молодости и вынуждающая двигаться по определённому единому шаблону поиска своего места в обществе". *

10. Грустно было Сергею созерцать в ближних устремлённость к тому, что никогда не позволит познать им истинного счастья.

11. А час возможности соприкоснуться с Истиной для них ещё не пробил.

12. И вот пришло время закончиться школьным учениям. Открывался путь более самостоятельных шагов.

13. Но можно ли определяться в мире, который чужд и деяния которого воспринимаются дикими и обречёнными?!

14. Шагам же постижения мира окружающего за оставшееся до Начала время предстояло коснуться многих уровней основных проявлений жития чад Божиих на Земле-Матушке.

15. И первым основным испытанием, раскрывающим более полно суть проявлений эпохи царства силы, стало исполнение закона человеческого общества об обязательном прохождении воинской службы.

16. Суть общества выстроилась таким образом, что обойти исполнение сей обязанности возможно было, либо покупая возможность не исполнять обязанность сию, либо возымев значительные нарушения плоти.

17. Ни то ни другое было неприемлемо для Сергея, и путь неизбежный привёл Его к вратам испытания великого.

18. Путь сей привёл в земли монгольские, где Волею Отца Небесного Сын Его не был допущен к оружию смертоносному, а приступил к постижению дел строительных, созидая строения мирные.

19. Но великою болью отозвалась тяжесть от ноши постижения мира взаимоотношений служителей царства силы.

20. И печально было Ему зреть несчастье человеков, пребывающих в рабстве царства сего: сколь же диким способен стать тот, во сути коего таится великое, но глаза коего плотно прикрыты!

21. Тяжким бременем для Сергея проявилось время службы сей.

22. И чтобы не порушить должное, но и обрести большее, после первого полугодия воинского служения Ему предстояло проявиться в деяниях художника, что и продлилось до окончания дней испытания сего.

23. Это позволило Ему не полно погрузиться в поток реки мутной и успевать взирать на неё взглядом сторонним, замечая проявления всё более обширные.

24. И было мгновение, когда, незадолго до окончания воинского служения, вновь пробудился трепет творческий, который длился время недолгое, но уже определял взгляд на шаги будущие.

25. Это мгновение блеснуло светом таинственным, когда впервые Сергей положил кистью мазок масляной краски на ткань, специально уготованную.

26. Трепет блаженный тронул сердце, а мысль более определённо показала необходимость уделить в будущем серьёзное внимание на поиск в творчестве художественном.

27. В апреле месяце тысяча девятьсот восемьдесят первого года закончилось двухлетнее испытание в постижении одной из сторон проявлений человека в мире царства силы.

28. Пред стопами Сына Человеческого лежал путь, призванный бурно расширять сие постижение, дабы впоследствии, опираясь на сформированное, достойно исполнять предначертанное Отцом Небесным Свершение.

29. И житие потоком бурным увлекло Его за собой, перетекая от порога к порогу и принося всевозможные открытия.

30. Летом Сергей устремляется во град Краснодар, который Он любил и в котором Его ожидала любимая бабушка. Очень хотелось повстречаться со всеми, кого Он знал.

31. Краснодар принял Его в объятия свои и удержал до января следующего года.

32. И ежели приезд был наполнен радостью великой и желанием не меньшим остаться в городе этом надолго, то и отъезд через полгода сотворился с желанием.

33. Реальность бытия города принесла познания новые.

34. Все устремления к поездке в Краснодар были связаны с ожиданием радостных встреч с бабушкой и родными, а также ожиданием соприкосновения с духом детства, который сохранился во многих предметах, продолжающих бытие своё на месте проживания родных Сергея.

35. Сей дух всегда нежно волновал душу Его, помогая воскресить в памяти и вновь пережить различные минуты ушедшего детства.

36. Эта радуга сохраняла любовь к городу, позволяя видеть его таким же цветным и родным.

37. Но вот пришло время соприкоснуться с реальностью, которая помогла познать саму суть болезни человека,

38. Той болезни, которая бесконечно делит людей на тех, кто выше, и на тех, кто ниже; которая одних покрывает ложным блеском, а других подводит к уровню ничтожества.

39. И первым водителем в мир сей стал брат Его, сын сестры матери Его, именем Валерий.

40. И принят был Сергей в круг уличной нетворческой молодёжи как равный. И с уважением воспринимались поступки Его.

41. Но в глубине чувств окружающие Его собратья смутно ощущали что-то иное во сути Сергея, не принадлежащее кругу их.

42. А Валерий, брат Его, не раз за короткое время с удивлением успел отметить, что, где бы он ни был с братом, никакое дело недостойное, но обычное в жизни ребят тех, - не свершалось. А если что-то изредка неизбежно и загоралось рядом, то вскоре неожиданно гасло.

43. И не было у Сергея в ту пору другого круга знакомых. Но времени тому не должно было задержать Его в объятиях своих.

* Здесь и далее в первых шести главах Повествования кавычками выделены слова Учителя (прим. редакции).

Глава 4

В январе тысяча девятьсот восемьдесят второго года Он возвращается в город Минусинск, стремясь исполнить проявившийся зов сердца своего.

2. Но и здесь мир окружающий требовал своего во всей своей лжи и извращённости, прикрытой иллюзией ложной чести и достоинства.