Вадим - Повествование от Вадима том 1

• Название: Повествование от Вадима том 1
• Автор: Вадим
• Жанр: Религия

Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!

Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.

2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.

3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.

4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.

5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.

6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.

7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.

8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.

9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.

10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.

11. Но вера и знание не есть одно и то же.

12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.

13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.

14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.

15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.

16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.

17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?

18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.

19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.

20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.

Путаница будет величайшая!

21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.

22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.

23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.

24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.

25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.

26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.

27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.

28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.

29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.

30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.

31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.

.

---

17. “Спрашивая, ты не узнаешь желаемое, лишь в шагах своих ты узнаешь необходимое”.

18. “Божий Путь ты не выстроишь, ты можешь только принять Его.

19. Все остальные пути человек выстраивает сам, поэтому они и рушатся”.

20. “Никогда не бери впрок из того, что не есть твоё.

21. Дальнейшие шаги сами принесут всё необходимое”.

22. “Человеку на Земле не дана возможность чувствовать всю полноту Любви Отца.

23. Лишь только искорки этой Любви помогают человеку творить большее.

24. Ибо если хотя бы на мгновение человеку дать возможность ощутить всю полноту Любви Отца, то в этом великом Благодатном Океане он не сможет даже пошевельнуть пальцем”.

25. “Если человек живёт во имя людей, то его не может мучить одиночество, оно не существует”.

26. “Дети счастливы оттого, что они дети.

27. Они радуются оттого, что они живут.

28. И не впадают в суету от неумения своего”.

29. “Получаться может только у того, кто хочет”.

30. И спросила женщина у Сы­на Человеческого: “Как же теперь спасаться от тёмных сил тем, кто творит старые молитвы?”

31. “От тёмных сил спасает Вера, а не молитва в устах неверующего”, — ответил Он.

32. “Что мне делать? Очень хочу избавиться от грехов”, — спросил человек Учителя.

33. “Чтобы от них избавиться, для начала надо перестать их делать.

34. Грех — это ошибочный опыт, который запечатлевается в самом человеке.

35. Поэтому, чем глубже ты погрузишься в исполнение заповедей Божиих, тем быстрее ты вычистишь из себя чёрные метки”.

36. Двадцать девятого числа апреля месяца была встреча с Учителем в переполненном зале в Курагино.

37. Настали времена, когда пятисотместный зал уже не вмещал всех последователей Истины, желающих увидеть и услышать Учителя.

38. Слово Истины в этот день было тёплым и заботливым.

И было сказано:

39. “Когда вы окутываетесь только лишь великой Любовью, без слов строгости, — вы погибнете, потому что вы просто уснёте, вы потеряете бдительность, вы перестанете трудиться, у вас отпадёт всякая потребность приложить все силы на преодоление предстоящей преграды, вы расслабитесь, начнёте таять.

40. Нельзя человеку попадать в Океан Любви. Поэтому великий Отец и таится от вас в определённом таинстве, законе, когда не даёт вам возможность окунуться в этот Океан.

41. Только лишь брызги этого Океана должны время от времени касаться вашего чела, только лишь брызги.

42. Всё остальное время вам нужен труд с определёнными мучениями, с определёнными страданиями —

43. Не со страданиями от горя, лжи, клеветы, ненависти, но — от частой неудовлетворённости, что никак не удаётся сделать так, как вы хотели, когда вы приложили массу своих сил.

44. И так каждый раз вы устремляетесь вновь отдать все свои силы без остатка.

45. Но покоя на этом пути вы никогда не найдёте, вы всегда будете неудовлетворены.

46. И время от времени вас будут касаться эти искры. Капельки Любви, коснувшись вашего чела, дадут вам удивительное благо, удивительную негу, которая поможет вам воспарить над землёю, немножко пролететь над кромкою деревьев, посмотреть на цветочный луг с высоты полёта птицы.

47. Ну а потом вновь надо будет шагнуть по этому лугу, опять нужно будет коснуться дерева рукою и создать что-то неповторимое.

48. И так, особым образом, жизнь должна проявляться в вас”.

49. “Мудрость ваша никогда не растёт от вашего узнавания истин.

50. Мудрость рождается в ваших собственных шагах. Ваша мудрость — это каждый ваш новый шаг.

51. Только одно могу пожелать: ходите больше, и больше будет мудрости в вашем сердце”.

52. “Познавая каждый свой новый шаг, вы будете, естественно, видеть предыдущие свои шаги более грубыми.

53. Так не останавливайтесь на этом суждении, иначе вам придётся судить себя бесконечно, двигаясь вперёд, потому что, сколько бы вы ни оглядывались назад, вы всегда увидите грубые свои шаги в прошлом.

54. Но, чтобы двигаться достойно вперёд, надо смотреть вперёд, а не назад”.

55. “Искренностью своею судите сами себя.

56. И так как вы не ведаете искренности друг друга, то, конечно же, и судить вам права нет друг друга”.

57. “Настоящие уста хранятся в ваших ладонях.

58. Пусть говорят ваши ладони, пусть скажут ваши руки слова любви.

Вот тогда дивная музыка начнёт заполнять просторы Вселенной”.

Глава 8

    И вновь дорога... Петербург. 11 мая 1995 года. Многолюдная встреча Учителя на железнодорожном вокзале. Солнечный день, цветы...

2. И поспешили ­путники в эстонское консульство, чтобы оформить въездные доку­менты в эту прибалтийскую страну.

3. Служащие консульства взяли у путников паспорта и заполненные анкеты и пригласили необычного вида людей вечером сего же дня забрать подписанные у консула визы.

4. Вечером консульство не выдало визы и не объяснило причины отказа.

И не произошли ожидаемые встречи с Учителем в Таллинне.

5. Но последователи Истины из града сего в ближайшие дни прибыли в Петербург для встречи с Сыном Человеческим.

6. И было несколько дней жизни Учителя в Петербурге, и было несколько дней встреч на квартире у Наталии с теми, кто жаждал увидеть Виссариона и задать Ему вопросы свои.

7. И говорил Учитель во днях этих: “Истину надо жаждать познать, жаждать взять, сама Она в вас входить не будет”.

8. “Обида — это и есть злое пожелание, только не оформ­ленное определёнными катего­риями”.

9. “Ошибка — минута познания”.

10. “Дав помощь идущему, вы сделаете его слабее, и однажды вам придётся взять его на руки и нести.

11. Чрезмерная помощь — соблазн к падению”.

12. “Если человек сетует на ситуацию, в которой находится, — стоит ли с ним разговаривать о Боге?!

13. Тот, кто говорит: “Помогите мне”, — забыл про Бога.

И если соблазн подмывает тебя крикнуть о помощи, то ты ещё далеко от Веры”.

14. “В данный момент времени ты можешь придумать только себе подобное, но не будущее”.

15. “Отвернись от нашёптывающего голоса, отвернись, даже если он будет кричать тебе, отвернись и иди за голосом сердца”.

16. “Не обилие истин должно заполнить вас, а обилие исполненных дел”.

17. “Чем глубже вы погружаетесь в Истину, тем больше освобождаетесь от рассуждений друг друга”.

18. “Спасение определяется способностью человека сотворять благие дела самостоятельно”.

19. “Вопрос надо задавать тогда, когда не видишь, как дальше идти. Если видишь, так иди”.

20. “Жить надо не боясь.

Если вы несёте Правду в себе, смело несите её дальше”.

21. “Пусть ложь, как бы она ни злобствовала, всегда находит перед собой светлое лицо Правды”.

22. “Пока вы в сумятице, пока вы в горе, вы никому не помогаете, а только препятствуете жизни”.

23. “Не о горе много думать надо, а о Боге, Солнце, о Любви”.

24. “Горькая минута будет тогда, когда у вас была возможность оказать помощь, а вы её не оказали”.

25. В один из дней пребывания в Петербурге Учитель с учениками были в юсуповском дворце, где перед ними предстала комната восковых фигур, воссоздающая последние часы жизни Распутина, мгновение его разговора с Юсуповым.

26. И был одним из создателей фигур этих скульптор Александр Петербургский, ныне ученик Истины, вложивший в созданные изображения умение своё и ощущение того трагического времени.

27. И сказал Учитель, что связанные с убийством Распутина эмоции, переживания участников далёкого события вновь скапливаются там, где кропотливо воссоздаётся трагический день, и теперь тот день растягивается на годы в экспозиции нижнего этажа юсуповского дворца.

28. Семнадцатого мая Виссариона встречала Рига. Три дня пребывания в этом красивом городе были насыщены встречами многими.

29. Два дня звучало Слово в большом полукруглом зале, переполненном желающими увидеть и услышать Сына Человеческого.

30. Латвийское телевидение сняло часовое интервью с Виссарионом.

31. Весь день, с утра до вечера, шли к Учителю чада Божии, желающие задать Ему вопросы свои...

32. Двадцатого мая Вильнюс впервые предстал пред Сыном Человеческим. Были тёплые солнечные дни.

33. Жили путники в доме у Анны, которая собрала вокруг себя старшеклассников с единым устремлением узреть и исполнить Истину Божию.

34. Послесловие было сказано Учителем в одной из школ города, большой зал которой вместил всех желающих услышать Слово.

35. Второй и третий день подарил жаждущим ответы Учителя на вопросы многие.

36. И вновь Петербург. 23 мая. Проповедь в доме культуры.

37. И было сказано Учителем: “Главное — внутри каждого из вас.

38. Только от вашей собственной устремлённости, от ваших собственных шагов, когда каждым вашим шагом вы будете делать так, как в данный момент видите правильным на основе Истины, которую приняло ваше сердце, — именно на основе этой будет складываться мудрость”.