Илья Дубинский-Мухадзе - Нариманов

• Название: Нариманов
• Автор: Илья Дубинский-Мухадзе
• Жанр: Биографии и Мемуары

Книга писателя И. М. Дубинского-Мухадзе - рассказ о жизни и деятельности Наримана Нариманова, азербайджанского просветителя, писателя, государственного деятеля, первого председателя Совнаркома Азербайджана, председателя ЦИК КПСС.

---

И Нариманов повторит в письме Серго Орджоникидзе: «В настоящее время рабочие в Баку имеют теснейшую связь с крестьянством. Крестьяне Азербайджана теперь понимают, что необходимо помочь рабочим, т. к. эти рабочие являются причиною их освобождения (черными чернилами подчеркнуто Наримановым. — И. Д.-М.). Нужно только это положение поддержать, углублять».

27

Закон извечный, суровый: для первовосходителей наилучший путь к вершине тот, что с меньшими издержками, трудностями открывается лишь с уже взятой ими высоты. До того, случается, сбивают с толку тропы, ведущие в никуда, с которых неизбежно шагать вспять. Так и при разногласиях, что нет-нет возникают при становлении Азербайджана — первой самостоятельной Советской республики во всем мусульманском мире. В сложной и напряженной обстановке тех лет порой допускал отдельные ошибки и Нариманов. Заблуждался — исправлял промах. Но всегда, при всех крутых поворотах оставался революционным вождем народов Востока — по определению ЦК Российской Коммунистической партии.

А чтобы восхождение происходило уверенней и возможно надежнее, Ленин весной девятьсот двадцать первого года, после того как свободу обрели Армения, Грузия, адресует дружеское письмо «Товарищам коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана, Горской республики». Он не предлагает готовый рецепт, единственно призывает понять своеобразие своего положения — не копировать, не повторять, обдуманно видоизменить тактику применительно к странам, еще более крестьянским, чем Россия.

«Горячо приветствуя Советские республики Кавказа, я позволю себе выразить надежду, что их тесный союз создаст образец национального мира, невиданного при буржуазии и невозможного в буржуазном строе.

Но как ни важен национальный мир между рабочими и крестьянами национальностей Кавказа, а еще несравненно важнее удержать и развить Советскую власть, как переход к социализму. Задача трудная, но вполне исполнимая.

…Больше мягкости, осторожности, уступчивости по отношению к мелкой буржуазии, интеллигенции и особенно крестьянству.

…Более медленный, более осторожный, более систематический переход к социализму — вот что возможно и необходимо для республик Кавказа в отличие от РСФСР. Вот что надо понять и уметь осуществить в отличие от нашей тактики.

…Вам, товарищи коммунисты Кавказа… надо уметь с большей осторожностью и систематичностью создавать новое, используя выгодную для вас международную обстановку 1921 года. И Европа и весь мир в 1921 году уже не то, что в 1917 и 1918 годах.

Не копировать нашей тактики, а самостоятельно продумывать причины ее своеобразия, условия и итоги ее, применять у себя не букву, а дух, смысл, уроки опыта 1917–1921 годов. Экономически сразу опереться на товарообмен с капиталистической заграницей…

Сразу постараться улучшить положение крестьян и начать крупные работы электрификации, орошения. Орошение больше всего нужно и больше всего пересоздаст край, возродит его, похоронит прошлое, укрепит переход к социализму»[103].

Тесный союз, чтобы удержать и развить Советскую власть… Справедливо вспомнить. Поздней осенью безмерно сурового девятнадцатого года на II съезде коммунистических организаций народов Востока Нариманов делом ближайшего будущего называет: «Мы должны идти к объединению. Северный Кавказ, Дагестан и Азербайджан обязательно должны объединиться с Советской Россией». Возвратясь в Баку первоответственным за республику, продолжит: «Советский Азербайджан не может существовать без Советской России. Мы подчеркиваем это и теперь: горе Советской России есть горе Советского Азербайджана, враг Советского Азербайджана есть враг Советской России и наоборот: кто с Советской Россией, тот с нами, кто против нее, тот и против нас».

В ночь взятия власти — радиограмма-призыв Ревкома Азербайджана к России оказать военную поддержку. В первый месяц существования республики в «Известиях» Ревкома обращение наркоминдела России Чичерина к Нариманову: «Российское Советское правительство полагает, что единство наших целей и солидарность рабоче-крестьянского строя, естественно, могут привести обе братские республики — Российскую и Азербайджанскую — к созданию незыблемых оформленных связей, облегчающих непрерывность сотрудничества на пути общей советской политики».

Двадцатого сентября 1920 года Пленум ЦК РКП (б) обсуждает проект договора с Азербайджаном. Выступают Ленин, Андреев, Дзержинский, Калинин, Сталин, прибывший из Баку народный комиссар юстиции Шахтахтинский. Несколько дней работает избранная Пленумом комиссия, и 29-го числа окончательно утверждается текст договора о военно-экономическом союзе обеих Советских Социалистических Республик.

Как бы в подтверждение союзнических обязательств — категорическое «нет» Нариманова Ною Жордания. Советский Азербайджан отказывается от соблазнительного товарообмена с меньшевистской Грузией. В обоснование: «1. У Азербайджана с Россией общая экономическая политика (вопрос о нефти — общий вопрос, необходимо его решать совместно). 2. Политический вопрос тесно связан с экономическим».

«Нет!» грузинским меньшевикам. «Нет!» — армянским дашнакцаканам. Всемерная, немедленная, по-кавказски щедрая помощь восставшим народам Армении, Грузии.

«Мы везли из Азербайджана, — сообщает В. Тарахчян, один из руководителей армянских повстанцев, — муку, мануфактуру, бумагу, шрифты, типографское оборудование. За нашим специальным поездом следовали цистерны с керосином, вагоны с зерном. Все это было первым подарком трудящимся Армении».

Двенадцатого или тринадцатого декабря того же двадцатого года — идет вторая неделя Советской Армянской Республики — Ленин беседует с прибывшими из Эривани членами Ревкома.

Ленин: Спорные вопросы между Азербайджаном и вами уже разрешены. Не так ли?

Саак Тер-Габриелян: Да, Ильич. Совместно с Наримановым с легкостью решены вопросы о Зангезуре, Нахичевани и других территориях.

Нариманов позже обнародует в газете крайкома партии «Заря Востока»:

«Я помню, в один из летних дней 1917 года в Тифлисе у Рамишвили в кабинете собрались лидеры меньшевиков Жордания, Гегечкори и другие. Стали обсуждать, как реагировать на выступление армянских националистов в Питере, где они проводили идею о «Великой Армении», иначе говоря, хотели захватить территорию Азербайджана, Грузии и России, чуть ли не до Ростова.

Меня спросили: «Каково ваше мнение?» Я ответил: «Это заставит наших подумать о «Великом Азербайджане», а вас — о «Великой Грузии».

Так и случилось впоследствии: в течение нескольких лет между Закавказскими республиками не затихали ссоры, не раз доходило до вооруженных столкновений именно из-за территорий.

Сколько погибло молодых сил Закавказья, сколько обездоленных, разоренных семейных очагов, сколько тяжко страдающих от голода беженцев, оторванных от родной земли! И все это из-за Зангезура, Карабаха, Закаталы, Лори и т. д.

После освобождения Азербайджана и Армении наша республика торжественно объявляет Зангезур неотъемлемой частью Советской Армении, а Армения провозглашает Нагорный Карабах неотъемлемой частью Азербайджана. Грузия после изгнания меньшевиков совершенно отказывается говорить о Закаталах, считая эту область землей Азербайджана. Уступает довольно значительную территорию от Пойлинского моста к северо-востоку, искони населенную азербайджанцами. Азербайджан объявляет свои естественные богатства общим достоянием всех Советских республик. Ни одно официальное и неофициальное собрание трудящихся не протестовало против сделанных уступок. И не будет протестовать, потому что наши решения в полном согласии с природой трудящихся.

Это дает нам богатейший материал для изучения психологии, мировоззрения двух миров, двух противостоящих классов. Это и урок для населения буржуазных стран на тему, как достигнуть разоружения и всеобщего мира на земле. И в самом деле, при существующем положении в Закавказье придет ли в голову кому-нибудь, что у нас между республиками польется кровь из-за земли? Нет и нет!

Обеспечив наш прекрасный Кавказ, нашу родину с этой стороны, мы должны теперь все свое внимание обратить на создание экономической мощи. При этом мы не должны скрывать от себя: среди Закавказских республик есть экономически богатые и бедные. До поднятия производительных сил бедной республики богатой придется поддерживать бедную…»

Когда азербайджанец хочет поклясться в верности, он ломает чурек[104] и дает половину другу. Нариманов, глава азербайджанского правительства, заявляет: «Мы, азербайджанские коммунисты, признали, что без нашей экономической помощи не жить Грузинской республике и Армянской, а окраинные республики все вместе зависят от жизни Советской России. В общем мы должны сказать, что должны жить одной-единой семьей».